대상림관광지는 사오싱현 서남15km 호당거리에 위치해 총 면적이 55 제곱킬로미터로 계획되어 있다. 밀레니엄 계림과 자연경관을 특색으로 종교 민속 레저 휴가를 하나로 한 생태 관광지입니다. 이곳은 산천이 수려하고 풍경이 수려하며 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며 사계절은 향기롭다. 수십 리에 면면한 천년 계화림은 향기가 코를 찌르며 장관이다. 심보림산의 고사 군락, 산스크리트음이 사방으로 울려 퍼졌다. 한 세대의 종사인 미신은 이곳에서 살면서 세상을 떠나 200 여 점의 사리를 남기고 불교계에서 명성을 누렸다. 역사상 많은 저명한 학자들이 이곳에 와서 남송 시인 육유, 명대 학자 장대, 현대 대만 불교대사남 등 많은 시를 남겼다.
아름다운 자연 환경과 풍부한 인문 경관은 대상림 관광지의 높은 관광 품위를 구성한다. 2005 년, 관광지는 원래 향림화우를 기초로 대규모 개조를 진행했다. 1, 2 기 총투자 5 억원, 관광지 1 기 투자 2 억원. 그것은 2006 년 6 월에 대중에게 공개되었다. 공산산산범어, 향림과 비, 월전 꽃, 죽해와 바람, 유곡 5 부로 구성되어 전원레저 휴가를 주요 멜로디로 삼고 있습니다. 관광지 2 기는 1 정 (만불각), 1 각 (문선각), 1 사, 4 원 (임보신묘, 관음원, 보현원, 문숙원, 지장원) 으로 구성되어 피서양생, 불교문화를 위주로 한다. 보호와 개발의 결합 원칙을 고수하면서 전체 관광지는 기본적으로 원생태의 자연 경관을 유지하고 있다. 전원신별장입니다. 천연산소죠. 국가생태환경 시범구역입니다.
관광지는 계화향, 불꽃향, 화과향, 고민가향을 포함한' 향' 을 특색으로 4 절이라 할 수 있다.
하나는' 계화향' 이다. 가태회지' 등의 사료에 따르면 송지평 3 년 (기원 1066 년) 부터 마을 사람들은 이곳에서 계화나무를 재배하며 수천 년 동안 끊이지 않았다. 오늘날 계화수 만그루가 몇 리 뻗어 있어' 강남계화림' 으로 불린다. 가을철에는 매년' 김계은계만화, 향산향향', 금귀비 봉오리, 비가 내리는 것, 떨어지는 것, 컵에 떠 있는 것, 관광객들이 진정으로' 월중계락, 향운외' 의 시구에 녹아들게 한다.
두 번째는' 불꽃 향' 이다. 상림사와 보림사는 서기 950 년에 건설되었다. 그들은 천년의 역사를 가진 고대 사원이다. 고요사는 한 세대의 고승주지가 죽은 곳으로 수집탑에 200 여 개의 불탑을 남기고 대만성 학자 남제가 쓴' 불탑원' 이 있다. 대대로 승려들은 대사의' 불학에 몰두하다' 는 전통을 이어받아 독특한 불교 문화 분위기를 형성했다. 연기 속에서 삶을 읽고 세상을 느끼는 것은 완전히 너에게 속한 세상이다.
셋째,' 화과가 향기를 풍긴다'. 산이 많은 임보는 일 년 사계절 모두 시냇물이 있고, 일 년 사계절 모두 꽃과 과일이 있다. 공기는 꽃 향기와 과일의 단맛으로 가득 차 있다. 시냇물은 구불하고, 대나무 숲은 바다와 같고, 그늘은 구름처럼 그림처럼 보인다. 관광객들은 이곳에서 오래된 농기구를 감상하고 사계절의 전원 풍경을 감상할 수 있다. 콩을 심고, 육축을 기르고, 농사를 체험할 수도 있다. 차를 따고 죽순을 파는 것은 신선함을 맛보는 것이 더 재미있다.
넷째, "민가 고향". 산거대문, 명청건축, 풍격이 고박하고, 디자인이 정교하며, 대들보를 조각하고, 고풍스럽고, 관상과 연구가치가 매우 높다. 민속에 붙어 있는 계화제품, 양매구이 등 특산물도 많은데, 풍미가 독특하고 놀랍고 신비로워요.
지혜로운 사람은 물을 즐기고, 어진 사람은 물을 즐긴다. 강한 사람은 용감하고, 약한 사람은 진실하다. 향으로 태어난 산촌유곡, 조용하고 싱그러운 산림지대, 대향림 관광지는 마치 전설처럼 그 속의 오묘함을 자세히 해석하기를 기다리고 있다.
I. 입구 광장
여러분, 저희 차는 새로 지은 향림대로, 전체 길이가 4.6km 이며, 그 중 관광지 구간은 길이가 약 4.3km, 폭15m, 투자 7400 만원입니다. 친구들, 여기 공기가 특히 신선하다고 느끼나요? 관광지 삼면이 산을 둘러싸고 있는데, 회계산에 남아 있는 광맥이 여기에 튀어나와 산이 많고, 넓은 숲이 신선한 산소를 공급한다. 관광지가 있는 향림촌은 사오싱현의 유명한 장수촌으로 이곳의 산수와 공기 덕분이다. 서초패왕 항우는 여기서 멀지 않은 산기슭에 살았는데, 본명은 이향촌이었다. 항우의 삼천병은 모두 행당령의 하인이라고 한다. 원래 이 일대의 남자들은 모두 매우 용맹하고 선전하기 때문에 항우는 그들을 진빙으로 모집했다.
이제 차가 입구 광장에 도착했습니다. 입구 광장은 50 무 () 의 땅을 차지하고 있다. 광장의 오른쪽 앞에는 관광지 관리처 오피스텔이 있고, 왼쪽에는 식당과 관광객 센터가 있습니다. 이 밖에 노천 주차장 2 개와 지하 주차장 1 개, 총 280 개의 주차 공간이 있다. 귀찮은 여행객이 물어볼 수도 있는데 앞에 길이 없는 것 같아요. 대상림 관광지는 어디에 있습니까? 모두들 걱정하지 마세요. 우리는 함께 관광차를 타고 입구 광장과 관광지 사이의 터널을 지나 안의 세계를 보았다. 터널 길이 168 미터, 너비 6 미터. 그곳에 도착하면, 너의 눈앞이 밝아지는데, 역시 "또 하나의 마을이다." "
둘째, 공산범음
이것은 명승지 1 호의 첫 번째 명소인 공산범음이다. 공산산산범어는 대상림 관광지 남동쪽에 위치해 있다. 매미 소리는 텅 비었고, 김종복 산스크리트어, 고명 공산산산산범어. 이 관광지는 상림사, 서 16, 건륭정, 비운담, 건망파 5 개 명소로 구성되어 있습니다. "수중에는 구불한 길이 많고, 나무에는 춘산일두봉이 있다" 는 명승지에 대한 가장 좋은 묘사이다.
잠룡정
건륭정은 관광지 북동쪽 모퉁이에 위치하여 옛 우물이다. 왜 잠룡정이라고 불러요? 전설에 의하면 도림사 (상림사 전신) 산문 밖에는 절벽 아래에 숨겨진 샘물이 하나 있는데, 일 년 사계절은 찾기 어려워 끝이 없다고 한다. 어느 해, 산밖에서 가뭄이 들었고, 어린 중이 샘물을 찾으러 왔다. 그가 물을 퍼냈을 때, 그는 단단한 물체를 만났는데, 마치 물 밑에서 죽순이 자란 것 같았다. 그는 그것이 깨질 수 있는지 보고 싶었다. 나는 그 물건을 움직이게 하고 싶지는 않지만, 그것은 살아 있다. 어린 스님은 깜짝 놀라 급히 담당 늙은 스님에게 알렸다. 늙은 스님은 등롱을 들고 분수대 앞에 와서 사진 한 장을 찍자 갑자기 크게 놀랐다. 용의 뿔이야! 타오는' 용장어원' 이라 너무 무섭다! 과연 얼마 지나지 않아 산홍수가 폭발하고, 산 아래 사람과 가축이 무수히 다쳤지만 상림사는 무사했다. 나중에 스님은 샘눈을 보호하기 위해 우물을 팠는데, 이때부터 이 잠룡정이 생겼다. 해마다 용은 줄곧 상림사 핑안 () 를 보우해 왔다.
슈 16
신사 숙녀 여러분, 저를 따라 왼쪽으로 가주세요. 송림에는 달빛이 있고 개울에는 수정석이 있다. 당대의 어느 시인의 명구를 아십니까? 네, 왕위의 시입니다. 명월은 텅 비어 있고, 모든 것이 고요하고, 그윽한 산골짜기와 산천이 끊이지 않기 때문에, 우리는 이 관광지를 슈씨류라고 부른다. 이런 빈 산은 정말 인간 천국, 인간 선경이다. \ "빈 소리 벨, qingquan 세척 돌. 클릭합니다 우뚝 솟은 청산, 졸졸 흐르는 물, 시처럼 은은하고 상큼하다. 누구나 여기서 긴장을 풀고 도시의 번화함과 번잡함을 잊을 수 있다. 만약 어느 관광객이 자신의 세계를 찾고 싶다면 이곳이 가장 적합한 곳이다. 거위알 오솔길을 밟고 산스크리트어 빗소리를 듣는 것은 어떤 의경이냐. 멀지 않은 곳에서 푸른 잎덤불 속에 노란 벽의 한 구석이 드러났다. 이것은 천년고찰이고 산스크리트어는 귀-상림사입니다.
상림사
사오싱 최초의 지방지' 가태회지' 에 따르면 상림사 본명 상림서원은 후한건우 3 년 (기원 950 년), 송지평 3 년 (기원 1066 년) 은 상림사로 이름을 바꿨다. 벌써 천 년이 넘었다. 현존하는 건축물은 청나라 건륭년 사이에 건설되어 앞뒤 날개가 있다. 첫 번째 입구는 산문이고, 두 번째 입구는 대웅보전이다. 산문은 폭이19.5m 이고 두 번째 입구와 세 번째 베이의 폭은10.2m 입니다. 상림사에는 지금까지도 청건륭년의 시계, 편종, 비석이 남아 있어 매우 귀중하다. 특히 오래된 기념비는 동쪽 첫 입구의 뒷벽에 박혀 있다. 키 2.83 미터. 이 비석의 양쪽에는 모두 비문이 있다. 대전을 향하는 이 면은 정면이고, 비석은 뛰어난 쌍용 돋을새김 도안으로, 중간에' 재건비' 라는 네 개의 큰 글자가 새겨져 있다. 비문과 양쪽의 풀 무늬가 여전히 선명하다. 뒷면, 즉 현관을 마주하고 있는 쪽에는 영원히 비문이 있다. 이런 산은 이런 절로 상림사 앞에는 죽해가 있고 뒤에는 소나무가 있다. 문 앞의 김계백여 그루는 노란 담장, 공산범음으로 가득 차서 서로 잘 어울린다. 여기서 가장 좋은 것은 야경을 보는 것이다. 달이 동산 위로 올라갔고, 청휘미향, 은은한 계영, 빽빽한 봉미였다. "천 가지의 소리가 교회 종소리의 숨결로 조용해졌다." 사람들이 이곳에 왔을 때, 세상의 모든 고민은 잊혀졌고, 정신세계는 새로운 것 중 하나였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 이것도 너의 대상림 여행의 큰 수확이 아닌가?
비운담
비운담 관광지는 공산범음관광지의 동남부에 위치하고 있다. 여러분, 보시다시피, 위에서 보면 산천이 모여 작은 호수로 모이는 것을 볼 수 있습니다. 그 이름은 비운담입니다. 산과 들에 새 비가 내린 후 강물이 높고 낮은 것은 자연이 인류에게 준 은혜이다. 송대 문호 구양수는 "점점 졸졸 흐르는 물소리를 듣고, 두 봉우리 사이에 토하는 자는 샘을 빚는다" 는 명언이 있다. 이곳은 양조 중인 봄은 아니지만 풍경과 약간 비슷한 느낌이다. 차이점은, 우리는 기계적으로 되돌아오는 방법을 사용하여 졸졸 흐르는 경관을 두 봉우리 사이에 쓰러뜨리고, 여기서 잠시 순환으로 삼는다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 기계명언) 연못에는 커튼이 있어 20% 로 접혀 있다. 은사가 하늘에서 날고, 햇빛에 무지개가 있어' 석양이 외롭고 일제히 날고, 가을물이 일색이다' 는 화면이 형성된다.
사랑의 비탈을 잊으세요
\ "세계 상황이 무엇 인지 물어, 오직 삶과 죽음 을 가르 칠 수 있습니다. 클릭합니다 대상림 관광지의 망우파는 관광객들을 위한 무료 공간이다. 이곳에서는 바비큐를 하고, 캠핑을 가고, 산가의 여가 생활을 충분히 체험할 수 있다. 청산녹수의 자연단청도 감상할 수 있다. 그림 같은 이 세상에서, 사랑과 미움을 버리고, 세상에 연인이 영원히 행복하고 건강하기를 기원합시다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
셋째, 향기로운 숲 꽃과 비
향림화어 관광지는 대향림의 두 번째 관광지로, 공산범음 서북에 위치해 있다. 대상림 관광지의 핵심이다. 풍경으로 유명하기 때문이다. 송지평 3 년 (1066) 부터 김보라는 마을 사람들이 계자를 대대적으로 재배하기 시작했다. 이후 총 나무 14000 여 그루를 심고 400 여 묘를 차지하며' 강남계화림' 으로 불린다. 현존하는 계화나무는 대부분 이미 수백 년의 수령을 가지고 있는데, 그중 한 그루는 900 년이 넘었는데, 국내에서는 보기 드문' 강남계화의 왕' 이라고 할 수 있다. 이 관광지는 천낙원, 월호, 계원 다섯 개로 나뉜다. 각 계화원에는 대표적인 계화나무 한 그루가 있다: 동계왕, 서계왕, 북계왕, 계왕, 계왕.
계원 다섯 개
여러분, 우리는 지금 대향림 관광지의 정수와 영혼 부분인 향림화어입니다. 매년 계수나무 꽃이 만발하고, 향기가 구름 밖으로 흩날리며, 미풍이 스치고, 꽃이 비처럼 떨어지기 때문에' 향림비' 라고 불린다. 어떤 관광객들은' 상림형수의 독특함과 매력은 어디에 있는가?' 라고 묻습니다. 오늘 우리 같이 답을 찾으러 가자.
우리가 지금 있는 이 산은 임보산이라고 하는데, 회계산의 한 지점인 간희산에 속한다. 주봉은 해발 339 미터이다. 산기슭의 마을은 서로마을 (현재 향림촌으로 이름이 바뀐다) 이라고 한다. 마을 사람들은 대부분 김, 가방, 코, 방이다. 이 계화림은 이전에 서로촌에 속해 총 면적이 400 여 묘였다. 그럼 서쪽 기슭 마을은 언제 계수나무 심기 시작했나요? 북송 () 이후 3 년 동안 이 마을의 금 () 보우 () 가 계화나무를 재배하기 시작했다고 한다. 계수나무 숲의 번영에 누가 가장 큰 기여를 했는지 아십니까? 이것은 아마 우두머리일 것이다. 예를 들어 규공 성금은 청건륭년 서쪽 기슭 마을에서 태어났다. 지금까지 그의 후손은 이미 8 대를 넘었다. 예를 들어, 규곤은 젊었을 때 집이 가난했고 나무를 베어 생계를 유지했다. 땔감을 파는 장사를 한 후. 그 전에는 자연재해와 인화로 계화나무의 수가 줄어들지 않았다. 어지러울 때가 되면 땔감으로 팔 수밖에 없다. 예를 들어 규, 마침 강건성세, 국가 부강, 인민 핑안. 그는 지압법을 만들어 자신의 잡바닥에 계화나무를 심기 시작했다. 이후 그의 후손이 속속 늘면서 계화수의 수도 많아졌다. 이렇게 서로 서쪽에 있는 계수나무 꽃이 몇 차례 가라앉고 무럭무럭 자라기 시작했다.
이렇게 대규모 계화림은 강남일절로' 강남계화림' 이라 불린다. 우리는 조상의 근면한 노동에 감사드리며 이렇게 아름다운 곳을 볼 수 있게 해주었습니다.
여러분, 당대의 대시인 백거이의 명편인' 강남의 기억' 에는 "강남의 추억, 가장 기억에 남는 곳은 항주, 산사 월중 월계수 찾기, 군정 베개 조석" 이라는 말이 있습니다. 언제 다시 오십니까? " 지금까지 항주의 만각한 계화는 여전히 풍경이다. 대향림의 계화는 변천을 거쳐 온 것보다 더 좋다. 나무 잔도를 따라 천천히 찾아 천천히 헤엄쳐 주세요.
계화는 코뿔소과 상록수 관목이나 교목으로 높이가 10 미터에 달할 수 있다. 흔히 볼 수 있는 것은 네 가지 품종이다: 김계, 인규, 단계, 사계절계. 이곳의 계화는 금은을 위주로 한다. 여기서 당신은 osmanthus fragrans 도 왕이라는 것을 알게 될 것입니다!
동계왕
관광지 동쪽에 있는 이 계화나무는 동계왕이라고 합니다. 계화는 우리에게 향기를 가져다 줄 뿐만 아니라, 우리에게 맛도 가져다 주었다. 가을에 계화꽃이 만발할 때 이곳의 모든 마을 사람들은 계화떡, 계화당, 계화까우를 만들고 계화탕, 계화차로 손님을 대접하느라 바쁘다. 가장 시끌벅적한 것은 9 월 중하순에 시작된 계화절이다. 마을 어귀에 무대를 설치하자, 4 개 향의 8 개 마을 사람들이 모두 연극을 보러 왔다. 짙은 계향의 향기 속에서 강남사죽의 여음을 듣고 월극의 부드러운 운치가 하늘을 돈다. 이 관습들은 오늘까지 보존되어 왔다.
천악원
천국은 70 년대의 게임들이 있는데, 어른과 아이들이 함께 놀 수 있는 세상이 될 것이다. 도시의 아이들은 아마 이런 향토예술을 본 적이 없을 것이다. 놀라고, 즐겁고, 반가울 것이다. 모두가 연극을 할 수 있을 때, 나는 여러분을 데리고 정원의 아기를 보여 드리겠습니다.
중국 계화왕
신사 숙녀 여러분, 우리 눈앞에서 본 이 잎이 무성한 계화나무는' 강남계화왕' 으로 불린다. 이 나무는 이미 900 여 년의 역사를 가지고 있으며, 나무 높이18m, 캐노피 직경 20.2m, 기초 직경 4.3m 이다. 그것은 3 개의 나무줄기를 가지고 있는데, 1 무 이상을 차지하여 360 여 평방미터에 달한다. 전국에서 비교적 보기 드문 후베이 함녕' 계화의 왕' 보다 더 크며, 관광지 전체의' 진원의 보물' 이다. 계수나무 꽃이 만발한 계절이라면, 이곳의 금은은 넘쳐나고 향기가 짙어 눈을 즐겁게 한다. 너는 나무 밑에 앉아서 차를 마실 수 있다. 운이 좋으면 현지에서 장대로 계수나무를 떨어뜨리는 노인을 만날 수 있다. 황금빛 구슬이 땅에 쏟아지는 것처럼 노랗고 찬란하다. 꽃밭 아래를 걷고 있다면, 빗물이 머리카락이나 찻잔에 떨어지면 정말 매혹적일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
월풀 포함
그림 같은 이 세상에서 우리는 많은 매혹적인 전설을 떠올릴 것이다. 고독한 창어 서광소매', 창어 요정은 달밤에 신약을 훔쳤다. 비록 그녀가 영원히 살 수는 없지만, 이것은 너무 사람을 슬프게 한다. 옥토끼와 계화나무만 그녀와 함께 있었다. 나중에 오강 라는 실수를 한 사람이 왔다. 그는 계화나무의 나뭇가지를 베기 위해 달에 보내졌다. 하늘의 계수나무 가지를 베면 어떻게 베어요? 그래서 계화나무는 베어도 베어서는 안 된다. 알다시피, 신이 총애하는 이 창아 여신은 모두 아쉬워한다. 낭만주의 시인 마오 쩌둥 (Mao Zedong) 에게 감사드립니다. 그는 "최근 사랑의 꽃" 이라는 단어를 썼습니다. "나는 자존심을 잃었고, 양군은 버드나무를 잃었고, 버드나무는 나를 무시했다. 오강 에게 무엇을 가지고 있는지 물어보고 계화주를 오강 들고 나오세요. "시인은 오강 () 가 달 위에 현지에서 계화주 () 를 취재했다고 말했는데, 정말 고명하다. 바로 이 아름다운 전설이 계화림 속의 월지를 낳고, 우리들에게 모든 단우들의 예술적 심미의 즐거움을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
연못가에서 가장 아름다운 풍경은 말할 필요도 없다. 보름달은 텅 비고, 명월은 텅 비고, 미녀는 옥처럼 아름답고, 심금을 울리는데, 어디가 더 좋은 곳이 있을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 낮의 관광객들에게 보상을 주기 위해 관광지에는 또 다른 독창적인 시설들이 있어 이곳에 온 단우들이 당신의 풍부한 상상력을 발휘할 수 있게 해 줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이곳에서는 먼 산을 바라보고, 파도를 멀리 바라보고, 곳곳에 울창한 화초를 볼 수 있고, 산의 찬바람이 유쾌한 맑은 향기를 띠고 나무 꼭대기를 스쳐 지나가는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 앉아 있든 누워 있든, 모두 그렇게 쾌적하다. 커플들이 사랑을 이야기하기에 좋은 곳이기도 하다. 여기서 푸른 잎을 잡아당기면 사랑을 표현할 수 있기 때문이다. 너는 개울로 마음을 씻을 수 있고, 맑은 바람을 베는 것은 풍랑이다. 북계왕, 제왕도, 서계왕이 있다. 나는 너에게 30 분의 자유 시간을 주겠다. 여기서 사진을 찍고 산천을 보존할 수 있습니다.
친구들, 꽃의 그윽한 향기, 생활 속에서 편안하고, 상쾌하고, 감회가 깊지 않나요? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 친구명언) 아로마, 심신 건강에 좋다. 향, 가장 감동적인 상념은 인간의 감정 생활에서 가장 없어서는 안 될 것이다. 김풍 시절, 이렇게 로맨틱한 광서 관광지를 어떻게 놓칠 수 있습니까? 그렇게 생각하세요?
넷째, 꽃을 피우기 전 월하
여러분 단우들, 꽃달을 지나고 나서, 우리는 꽃달 아래 관광지로 왔습니다. 세 번째 관광지. 관광지는 꽃 신전, 달사, 백화원의 세 부분으로 나뉜다. 꽃은 아름다움의 극치이고, 주는 연상은 꽃 같은 아름다움이다. 당신이 그것을 믿지 않는다면, 나와 함께이 osmanthus fragrans forest 를 건너 내부의 명소가 어떤 매력인지 확인하십시오.
백화원
여기서 재배하는 각종 화훼를 살펴보자, 종류가 풍부하고 색깔이 제각각이다. 어떤 계절에도 향림 관광지에 오면 오색찬란한 경치를 감상할 수 있다. 매화는 겨울꽃의 으뜸으로 순결하고 깨끗하며, 추위 속에는 따뜻하고 강인하며, 특히 세인들의 사랑을 받는다. 2 월, 살구꽃이 막 피어나고, 아름다움이 천선처럼 부드럽고 뼈처럼 부드럽다. 3 월 복숭아꽃이 만발하고, 아름답고 감동적이어서, 마치 선녀가 내려온 것처럼, 옛사람들은 미인의 얼굴을 복숭아꽃에 비유했다. 음력 4 월 모란꽃이 피면 세상은 이를 아름다운 나라라고 부른다. 한때 교만으로 무측천에 의해 낙양으로 강등된 적이 있었는데, 지금은 전국에 널리 퍼져 있어 어디에서나 인기가 있음을 알 수 있다. 오월의 석류는 불처럼 붉고, 타오르는 것은 사랑의 힘이다. 6 월 연꽃향, 인간성은' 진흙에서 나왔지만 물들지 않는다', 마치 사랑이 한결같이 귀중할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 7 월의 오크라는 크고 매력적인 꽃을 피며 사랑의 단순함과 순결을 상징한다. 계수나무 꽃은 8 월 꽃 중의 선두주자로, 사람의 마음을 감동시켜 오래도록 시들지 않는다. 그래서 미녀의 비위를 맞추기 위해 남자를 사랑하는 사람은 귀찮지 않게 먼 곳에서 나뭇가지 몇 개를 채집하여 은근함을 나타낼 것이다. 9 월의 국화는 담백하고 다채로운데, 백화원에서 품종이 가장 많아, 사람을 애석하게 한다. 10 월 부용, 일명 목련은 또 다른 취부용이며, 장연심추 특유의 것이다. 동백꽃은 음력 11 월에 만개하고, 꽃의 색깔은 빨강, 분홍색, 자홍색, 순백색 등과 같은 가지각색이다. 찬바람 가랑비 속에서, 그것은 사랑에 대한 굳건함으로 명성을 얻었다. 12 월에는 수선화가 금등과 은대라고도 불린다. 꽃은 그 이름 같고, 정자는 벽파 위에 서 있는데, 마치 물 속의 요정처럼 속세를 초월한다. 백화원에 몸을 맡기니, 일종의 소박한 귀환의 느낌이 저절로 생겨났다. 이곳은 봄이 가득한 곳, 시적인 곳, 매혹적인 곳이다.
월로묘
월로묘에는 사오싱지방의 특색이 있는 결혼 풍속이 있고, 관광객이 참여하는 활동도 설치한다. 우리는 화가를 초청하여' 항우와 우길',' 양산백과 축영대',' 육유와 당완',' 지푸가와 상경란',' 대우와 여교',' 우량과 맹광' 의 여섯 가지 고전적인 사랑 이야기로 대형 벽화를 창작할 것이다.
월전 꽃은 줄곧 사랑의 대명사였으나, 중국 고대에는 결혼이 결혼의 신이 지배한다는 말이 있었다는 것을 모를 수도 있다. 그는 누구인가? 그는 바로 월하 노인으로, 속칭' 월상 노인' 이라고 불린다. 과거에는 사람들이 빨간 종이로 벽이나 침대에 네 글자를 썼다. 어떤 네 글자? 하늘이 만든 것' 이란 하느님이 그들을 부부로 만드셨다는 뜻이고, 늙은 달은 하느님의 뜻을 나타낸다.
봐라, 대문 밖의 이 대련에는 분명히 "세상에 연인이 결국 가족이 되기를 바라지만 전생에 놓칠 수 없는 인연이다" 라고 쓰여 있다. 악로는 결혼은 전생에 정해져 있고, 옳고 그름은 잠시 말하지 않지만, 그는 세상에 연인이 결국 가족이 되기를 기원하며, 이는 천하 남녀의 사랑을 얻게 될 것이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 당대의 시인 육은 "성공했다, 왜 자신의 생명을 포기하지 않느냐? 원앙이 될지언정 신선이 되지 않는다 "는 것이 가장 두드러진다. 그렇지 않습니까? 칠선녀와 육선녀가 모두 내려와서 부부와 어울리게 되었습니다!
친애하는 팀원들, 문턱으로 들어가세요. 봐라, 위에 있는 저 흰 눈썹의 노인은 바로 월하 노인이다. 그가 얼마나 착하고 착한지 봐라. 예전에는' 천리 인연이 일선' 이라고 했는데, 그의 손에 있는 붉은 선은 세상의 인연을 묶는 것이다. 중국의 과거 결혼식에서 신랑 신부가 예배한 후 붉은 비단으로 신랑이 신부를 데리고 신부를 신부실로 들어가게 했다. 이 붉은 능은 악로의 손에 수백 배나 확대된' 붉은 선' 이다. 어떤 친구들은 결혼이 사랑의 결정체라고 말하는데, 이것도 옳다. 사랑에 대해 말하자면, 젊은 남녀는 말할 것도 없고, 자녀와 손자가 있는 노인조차도 감개무량하다. 다양한 결혼, 다양한 사랑, 우리가 이해할 수 없는 것들이 많다. 달사가 끝없는 추억을 불러일으킨다면 달사 자체의 끝없는 의미일 것이다. 연애 중인 여자와 남자, 미래에 대한 동경과 사랑에 대한 기대로 가득 차 있다면, 이 기회를 빌어 묵묵히 그의 어르신께 호소할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 사랑명언)
화단
신사 숙녀 여러분, 지금 보시는 것은 꽃 신전입니다. 오래된 신전과는 다릅니다. 새롭고 독특한 현대 건축 이념을 채택하여 12 명의 여성을 선택하여 각각 12 명의 화신을 대표한다. 문밖 복도 중간에 있는 대련을 돌보아 주세요. "산 속의 식물이 한가하다고 말하지 마세요. 결코 꽃신에 속하지 않습니다." 라고 말하는 것은 산 속의 화초를 관리하는 지도기관이라는 것을 알 수 있습니다. 중국은 다신의 나라이고, 신 문화도 중국 문화의 일부이며, 내포가 광범위하고 관계가 복잡하다. 화신에 대해 말하자면, 중국 선민의 자연숭배에서 유래한 것으로, 단순히' 미신' 이라는 단어로 부정해서는 안 된다.
나와 함께 견학해 주세요. 신기한 세상이 눈앞에 펼쳐지고, 귓가에 물소리가 졸졸 흐르고, 새소리와 꽃향기가 흐르고, 눈앞에는 온갖 꽃들이 다투고, 가지각색의 색채가 펼쳐져, 눈도 쉴 틈이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이제 저는 중간에 있는 13 명의 매력적인 여성들에게 특별한 주의를 기울이라고 요청합니다. 중간에 있는 분은 백화선자입니다. 그녀는 꽃을 관리하는 사람입니다. 그녀는 천성적으로 아름답고 우아하며 대범하다. 중국에는 화신에 관한 전설이 많지만, 그녀의 여성 이미지는 줄곧 만장일치로 인정받고 있다. 명대 이후 화신의 이미지가 더욱 선명해졌다. 그녀는 중국의 모란과 모란, 혹은 이 두 가지 꽃이 든 꽃바구니를 손에 들고 선의의 사람들의 아름다운 숙원을 조용히 기다리고 있다. 민간에서는 음력 2 월 15 일이 그녀의 생일이라고 생각하기 때문에 중국의 많은 곳에서 이 날을' 화절' 으로, 또 다른 12 선녀는 12 월의 화신이다. 전국 각지에서 전해 내려오는 12 월 계절꽃은 정확히 일치하지 않고 지역마다 다르다. 주된 이유는 남북의 기후, 온도, 습도의 차이가 크고, 일부 꽃남북은 모두 없기 때문에 12 월은 지역상의 이유로 약간의 차이가 있을 수 있기 때문이다. 이곳의 화신은 1 월 매화, 2 월 살구꽃, 3 월 복숭아꽃, 4 월 모란, 5 월 석류, 6 월 연꽃, 7 월 오크라, 8 월 계화, 9 월 국화, 10 월 부용, 11 월 동백, 12 월 수선화 등 12 가지 꽃을 선택했다.
화신에 관한 신화 전설은 당송에서 시작된다. 민간 전설에 따르면 붉은 꽃을 매달는 풍습은 초당 시대의 무측천에서 기원했다. 무측천이 황제가 된 후, 어느 추운 겨울에 그녀는 궁중의 섣달 매화가 만개하는 것을 보고 갑자기 백화가 만발했다. 그녀는 최화시를 한 편 썼다. "나는 명원으로 헤엄쳐 갔는데, 나는 속보 꽃이 하룻밤 피어야 하는데, 맑은 바람이 불어오기를 기다리고 싶지 않다." 나는 다음날 함께 꽃을 피우라고 명령했다. 다음날 역시 각종 화과를 다 먹었다. 무측천이 어원에 가서 꽃을 감상하러 갔을 때, 기후가 특히 따뜻해 보였고, 연못의 얼음이 녹아 갑자기 이른 봄으로 변했다. 무측천은 원림이 푸르고 꽃이 비단처럼 피어나는 것을 보고 매우 기뻤다. 즉시 궁인들에게 붉은 비단과 금메달로 이 꽃나무들을 매달아 장려로 삼으라고 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 백화 속에는 모란꽃만 오랫동안 피지 않았다. Wuhou 분노, 숯불 구이 지점 궁전 을 주문, 모란 은 불 이었다. 그러나 무측천은 날씨가 매우 좋아서 어화원에 있는 수천 그루의 모란을 장안에서 쫓아내고 동도낙양에 이식하여 징벌로 삼으라고 명령했다. 낙양도 이에 따라 모란의 고향이 되었다. 백화생일, 봄꽃, 남방의 많은 곳에서 꽃회, 꽃시장을 자주 열어 관람할 수 있다. 꽃이 만발한 청두' 용성' 은 매년 2 월 15 일부터 꽃전을 개최한다. 이때 기이한 화초를 회의장에 진열해 전시와 교류를 하는 것은 전형적인 화절 유풍이다. 일부 지역에서는 여전히 꽃이 피는 날에 다채로운 실로 딸의 귀에 구멍을 뚫는 풍습이 있다. 딸이 꽃처럼 자라기를 바란다. 또 이 날 단체로 교외로 나가 봄나들이를 하며 자연의 아름다운 시절을 즐기는 곳도 있다. 저장호주에서는 화절에 삼각형의 작은 채색 깃발을 화분에 넣어 꽃의 생일을 축하했다. 현지인들은 이날 꽃을 접목하는 것이 가장 간단한 생존 방식이라고 생각한다. 2 월 2 일 꽃축제를 축하하는 곳에서는 젊은 남녀가 이날 야외식을 먹는 풍습이 있다.
다섯째, 곡운
역사의 발자취를 따라 긴 산길을 걷는 것은 마치 고도인 것 같다. 시냇물이 흐르는 소리 속에서 우리는 맑은 말굽 소리, 이백의 읊는 소리, 육유의 노랫소리도 들을 수 있다. 여기서 산은 더 깊고, 계곡은 더 그윽하고, 물은 더 맑다. 딩딩의 겨울샘을 들으면 나무의 높낮이를 볼 수 있다. 이것이 계곡의 매력이다. 우리가 오늘 방문한 네 번째 명소이기도 하다.
은방 정원
여러분, 좋은 말이 있습니다. 산고림미, 맑은 바람이 흩어지고, 더욱 지음이 있습니다. 모두들 마침 이 기회를 빌어 기다리다가 좀 쉬고, 산야 협곡의 야성을 천천히 체득했다. 도시에서 자란 사람들에게 이것은 의심할 여지 없이 자연으로 돌아갈 수 있는 기회이며, 절대적으로 낭만적이고 절대적으로 OK 이다.
은방원에는 시가 몇 개 있는데, 예로부터 지금까지 계수나무 꽃을 부르고 있다. 역대 많은 시인과 시인들이 계수나무 꽃에 깊은 인상을 받았다. 그들은 꽃밭을 거닐며 작은 소리로 노래를 부르며 계수나무 문화의 휘황찬란한 장을 썼다. 이 비석들에 새겨진 것은 단지 일부분에 불과하다. 마음대로 찾아보고 노래하세요. 시를 읽는 장점은 몸과 마음을 즐겁게 하고 수양을 심화시키는 데 있다. Don' t 당신은 이것이 대단한 기회 이라고 생각 합니까?
만계원
친애 하는 그룹 회원, osmanthus 중국 전통 귀중 한 꽃입니다. 흔히 볼 수 있는 품종으로는 김계, 인규, 사계절계계가 있다. 계수나무 꽃은 대부분의 꽃과는 달리, 그 꽃은 가지와 잎의 꼭대기에서 자라는 것이 아니라 잎 밑에서 자라는 것으로, 사람을 만나는 것을 부끄러워한다는 뜻이다. 아마도 이 때문에 그 향기는 멀고 넓어서' 구리향' 이라고 불리는데, 다른 꽃들은 비교할 수 없는 것이다. 서로 마을 사람들에 따르면 매년 가을이 올 때 계수나무 꽃이 피는 것을 아직 보지 못했다고 한다. 아침에 창문을 열면 맑은 향기가 코를 찌를 것이다. 사람들은 내가 어디에서 꽃을 피웠는지 모른다고 말할 것이다.
장기 인공 재배로 계화 품종이 다양하다. 예를 들어 사오싱은 정원에' 계계' 가 있고, 암에는' 암계' 가 있고, 서로 서쪽길의 계화는 당연히' 암계' 범주에 속한다. 지금 보시다시피 만계원의 계화는 전국 각지에서 수집되어 68 종의 품종이 있습니다. 이제 각 나무에는 서로 다른 이름을 가진 태그가 있어 다섯 조각으로 나뉘어져 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 나무명언) 목진단지 1 1 품종, 김계원 8 종, 사계절계구원 17 품종. 다섯 블록에 692 그루의 나무와 12298 그루의 묘목을 심었다. 재배 기간이 길지 않아 아직 숲을 볼 수 없지만, 3, 5 년 후에 어린 묘목이 자라서 만계원이 자연히 새로워질 것이다. 대향림 관광지의 계획은 만계원을 계화대관원으로 짓고, 남북방의 각종 계화들이 한데 모여 전국이 혼자 있는 이 집은 반드시 모든 관광객을 놀라게 할 것이다.
감호 제 1 원
감호 제 1 원' 은 만계원 북부에 위치해 있다. 사랑하는 팀원들, 산속에 깊이 숨어 있는 성수 한 못이 감호의 첫 원천이다. 사오싱감호 전국적으로 유명하다. 특히 문인 묵객들은 펜을 들자마자' 적선감수' 라고 부른다. 이 "jishan Jianshui" 는 Shaoxing 의 대명사가되었습니다. 우리 모두 알고 있듯이, 이른바' 적선' 은 회장산이고, 이른바' 건수' 는 감호다. 감호는 동한 영화 5 년 (기원 140 년) 회지 지사 마소가 지은 것이다. 이른바 제방호란 주체공사로, 동쪽에서 우호댐, 서쪽에서 사오싱까지 돈청이다. 제방 총장 127 리, 호수 둘레 358 리, 그 모임, 은산 36 원의 물. 감호로 사오싱은 어미의 고향이 되었기 때문에 감호는 정말 사오싱의 어머니 호수였다.
그럼 왜 여기가 감호 제 1 원' 이라고 불리죠? 당대의 대시인은 어찌' 어릴 때 집을 떠나, 늙었을 때' 라는 명언이 있는가? 거의 다 알려져 있다. 그는 만년에 은퇴하여 귀국하여 황제에게' 경호의 노래' 한 곡을 수여해 달라고 요청했다. 원래 그는 일찌감치 직산 건수의 무한한 아름다운 경치를 동경했고,' 귀향' 은 감호숫가에 살고 있었다. 그가 사는 곳을 도가촌이라고 한다. 장씨의 노장에 대한 그의 이해는 진정한 도사가 아니라 한가한 사람이기 때문에 그는 마음대로 할 수 있다. 왜 후세 사람들은 그 일대를' 건호 제 1 곡' 이라고 부른다. 임보가 호수못에서 가장 가까운 당강에 떨어진 것은 확실히 감호의 주요 수원이기 때문에 임보가 감호의 제 1 수원이 되었다. 호숫가의 오래된' 칠척묘' 는 원래 대우에 의해 살해된 방봉에게 모신한 것이었지만,' 감호일사' 라고도 불리며, 호장자 수생은 사주를 맡고, 어떤 부자는 희생했다. 향림대로로 들어가는 길에' 수생부두' 라고 불리던 곳이 있었다. 원래 그의 장지의 큰아들이 그곳에 살았는데, 지금은 우의촌에 속한다. 관심 있는 단우들은 시간을 내서 그곳에 가 보는 것도 무방하다.
황주를 즐겨 마시는 친구들은 당신들이 알고 있는지 모르겠습니다. 이것이 감호와 소흥주의 근원입니다. 이곳은 소흥주 첫 방울이 탄생한 곳이라고 합니다. 청대 학자 양장거씨는 소흥주를 좋아하는 유명인이다. 그는 소흥주가 국내 시장을 제패할 수 있었던 것은 "개산음과 회지 사이에 물이 가장 적합한 술이지만, 다른 곳에서는 좋지 않기 때문에, 그의 집에는 사오싱인이 법에 따라 양조할 수 있지만, 물은 다르다. 맛이 훨씬 떨어진다" 고 생각한다. 양질의 감호수는 소흥주의 독특한 품질을 창조했고, 사오싱인의 강유하고, 자강불식한 성격을 만들었다.
낚시대
여러분,' 감호 제 1 원' 에서 북쪽으로 가면 낚시대를 발견할 수 있습니다. 산을 줄곧 오르니, 모두들 좀 피곤하다고 느꼈다. 우리가 여기에 도착했을 때, 우리는 단지 휴식을 취했을 뿐이다. 이것은 천지의 기운을 모아 산천의 정수를 빨아들이는 고산 호수이기 때문에 현지인들은 그것을' 천지' 라고 부른다. 지금은 이미' 낚시대' 가 되었다. 하늘은 구름으로 가득 차 있고, 물 위를 거닐며, 푸른 물결은 맑고 눈부시다. 이곳의 산천은 원생태를 유지하고 있다. 거룩한 물을 들고, 그 거룩함을 느낄 수 있습니다. 미풍을 잡으면 그 우아함을 느낄 수 있다. 달밤이 되면 밝은 달이 물 속에 반사되어 서로 다른 시가 가득하다.
이' 낚시대' 를 보면 송대의 두 구절이 생각나지 않을 수 없다.' 한가할 때 산에 올라가 들물을 보고, 수중에서 청산을 찾는다'. 특별한 사람만이 특별한 풍경을 볼 수 있다. 오늘 모두들 정말 운이 좋다. 만약 네가 다시 낚시를 해보고 싶다면, 너는 내려가는 것이 낫다. 낚싯대를 안 가지고 와도 괜찮아요. 이미 그곳에 있는 친구가 너를 도울 것이다.
여섯째, 죽해와 바람
여러분 단우들, 프로젝트 1 기 5 호 명소 주해 천풍입니다.
광시를 제외하고 관광지에서 가장 흔히 볼 수 있는 것은 대나무이다. 이곳의 대나무는 종류가 매우 다양해서, 온 산의 푸른 대나무가 하늘을 가리고, 산바람이 불어와, 대나무 그림자가 휘청거린다. 이 관광지는 수황간, 공다령, 유선촌으로 구성되어 있다. 죽해곡 경로, 자연 풍광과 전원 경지가 서로 잘 어울린다.
수황검
그룹 구성원 여러분, 대나무는 우리나라에서 가장 오래된 수종으로 양쯔강 유역과 화남 각지에 많이 분포되어 있으며, 대나무, 대나무, 대나무, 황죽 등 250 여 종의 주요 수종이 있습니다. 대상림의 각종 관광지는 모두 있는데, 특히 산비탈에 있는 대나무가 있다. 녹대나무는 높은 경제적 가치와 강력한 관상기능을 가지고 있다. 청대의 유명한 시인 정판교는' 죽석' 시에서 "청산은 긴장을 풀지 않고, 뿌리는 바위가 깨지고 있다" 고 말했다. 천 부는 유열, 바람 남동풍 서북. " 대나무의 강인한 성격을 노래하기 위해, 그는 "화초가 사계절이 가장 무궁무진하고, 향기가 시공간을 제거한다" 는 시를 썼다. 산속의 난초와 대나무만이 춘하 가을과 겨울을 견디어 냈다. 정판교는 난초와 대나무를 사랑하고 난초와 대나무를 그려 대나무의 고상한 품격에 깊은 탄복을 표했다.