0 1, "개념" 재검토
개념이란 생활 속의 모든 것에 대한 우리의 정의이며, 사고의 가장 기본적인 요소 중 하나이다. 우리가 어떤 방식으로 한 가지를 정의할 때만 우리는 그것에 대해 생각할 수 있다.
예를 들어 나무, 구름, 풀, 오솔길, 사람, 아이, 석양 등, 우리는 항상 이러한 개념을 직관적으로 사용합니다. 마치 이러한 이름들이 타고난 것처럼 말입니다.
사실 어떤 개념이든 인위적으로 창조된 것이다. 현실을 가리키는 데 사용되지만, 반드시 현실과 같지는 않다. 예를 들어, "경로" 라는 개념을 보면 모든 사람의 머릿속에는 결코 똑같은 그림이 나타나지 않을 것이다.
구체적인 개념이 있더라도 추상적인 개념은 더욱 불확실하다. 우리 각자는 사랑, 우정, 자유, 이성, 정의, 도덕이라는 추상적인 개념에 대해 서로 다른 이해를 가지고 있다.
02. 모든 "정보" 에 대해 경계하십시오.
사람의 사유는 추리를 통해 결론을 도출하는 과정이며, 반드시 일부 정보에 의존해야 한다. 예를 들어, "시장이 6 개월 연속 상승했다" 는 메시지를 받으면 다음 달에 시장이 계속 상승할 것이라고 추측할 수 있습니다. 사고의 질은 우리가 결론을 도출하기 위해 사용하는 정보의 질에 달려 있다.
우리의 생활은 독서, 관찰, 귀청설에서 나온 대량의 정보로 가득 차 있다. 이 정보는 정확하지 않을 수도 있지만, 우리는 종종 그것들을 사실로 여긴다. 인간 생활의 대량의 문제는 모두 정보 실수로 인한 것이다.
실수를 피하려면 자신이 사용하는 정보원에 대해 고도의 경각심을 유지하는 습관을 길러야 한다. 정보와 사실이 같은 것이 아니라 소위 "사실" 이라고 하는 모든 것이 의문이라고 항상 스스로에게 말한다.
03, "의미" 의 정확한 정의
사고의 각종 요소 중 오해를 불러일으키기 쉬운 숨겨진 요소가 있다. 바로' 의미' 다. 의미란 우리의 사고를 따르는 것, 즉' 함축' 이다.
예를 들어, 그녀는 방을 청소하지 않기 때문에 친구 집에 놀러 갈 수 없다고 아이에게 말했다. 이 말들은 만약 그녀가 친구 집에 놀러가고 싶다면, 그녀는 방을 청소할 책임이 있다는 것을 암시한다.
생활 속에서 사람들은 종종 다른 사람의 언어에 함축된 뜻을 정확하게 추론할 수는 없지만, 스스로 이해한다고 생각한다. 사람들은 종종 다른 사람들이 실제로 말하는 것보다 더 많은 것을 해석합니다. 즉, 우리가 흔히 말하는' 다심' 입니다.
예를 들어, 당신의 애인은 당신이 중대한 구매 결정을 내릴 때 그의 의견을 구하길 원합니다. 다른 뜻은 없습니다. 하지만 당신이 해석하는 것은: 그는 나를 믿지 않고, 그가 쇼핑하는 것이 나보다 낫다고 생각하며, 내가 현명한 의사결정자가 아니라고 생각한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 갈등 분쟁이 일어났다.
04, 내면의 "가정" 을 깨십시오.
우리를 속이게 하는 마지막 사고 요소는' 가설' 이다. 우리가 내린 결론이나 추론은 모두 어떤 가설을 바탕으로 한 것이며, 이것이 우리가 생각하는 전제이다.
예를 들어 먹구름이 오는 것을 보면 비가 올 것이라고 단정한다. 왜냐하면 하늘이 먹구름에 가려지면 비가 올 것이라고 가정하기 때문이다. 사장이 당신 곁을 지나가는 것을 보고 인사하지 않으면, 당신은' 사장이 나에게 화를 내고 있다' 고 생각할 것이다.' 사장이 직원에게 인사하지 않으면 기분이 좋지 않다' 고 가정하기 때문이다.
예를 들어, 앞서 언급한 바와 같이, 에메랄드가 가격을 두 배로 올리고 더 잘 팔리는 이유는 소비자들이' 한 푼의 물건' 이라는 가정을 가지고 있고 이에 대해 확신을 가지고 있기 때문이다.
확장 데이터
파스칼: 생각은 사람들을 위대하게 만듭니다.
손, 발, 머리가 없는 사람을 상상할 수 있습니다. 그러나, 나는 사람이 사상이 없다는 것을 상상할 수 없다. 그러면 그들은 완고한 석두 혹은 동물이 될 것이다.
만약 동물이 정신을 통해 본능적으로 하는 일을 할 수 있다면, 만약 정신을 통해 본능적으로 하는 말을 할 수 있다면, 사냥할 때 동료의 사냥감이 발견되거나 잃어버렸다는 것을 경고할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 그런 다음 더 신경 쓰는 말을 할 수 있어야 합니다. 예를 들면, "나를 아프게 하는 이 밧줄을 물어뜯어도 나는 물지 않습니다." "
이성적인 지휘자는 대사의 지휘보다 훨씬 독단적이다. 주인에게 복종하지 않으면 우리는 불행할 것이고, 이성을 따르지 않으면 우리는 바보가 될 것이다.
사람은 갈대 풀일 뿐, 자연계에서 가장 취약한 물건이다. 그러나 그는 생각을 잘하는 갈대이다. 우주 전체가 무기를 들고 그를 파괴할 필요는 없습니다. 단숨에 물 한 방울이면 그를 죽일 수 있다. 그러나, 우주가 그를 파괴한다 해도, 사람은 여전히 그를 죽이는 것보다 훨씬 더 고상하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그는 자신이 죽을 것이라는 것을 알고 있고, 우주가 그에게 주는 좋은 점도 알고 있기 때문에, 우주는 이것에 대해 아무것도 모른다. (존 F. 케네디, 죽음명언)
그러므로 우리의 모든 존엄성은 우리의 생각에 달려 있다. 우리가 채울 수 없는 공간과 시간 때문이 아니라 우리 자신을 높여야 하기 때문이다. 그래서 열심히 생각해야 한다. 이것은 도덕의 원칙이다.
갈대를 생각하다-나는 내 자신의 존엄성을 추구해야 한다. 공간이 아니라 내 생각의 규칙이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 내가 얼마나 많은 땅을 차지해도 유용하지 않을 것이다. 공간 때문에, 우주는 나를 안아주고, 입자처럼 나를 삼키고, 생각 때문에 우주를 포괄한다.
사상-인류의 모든 존엄성은 사상에 있다.