표의 문자의 특성으로 인해 한자는 여러 언어로 사용할 수 있으며, 오랫동안 동아시아 지역 유일의 언어였다. 이제 두 가지 시스템, 즉 일반 중국어와 중국어 간체로 나눌 수 있습니다. 전자는 대만, 홍콩, 마카오, 북미의 중국인 공동체에 쓰인다. 후자는 중국 대륙, 서아시아, 가포, 동남아시아의 중국인 공동체에서 사용한다. 이 밖에 일본과 한국 모두 자체 공식 한자 표를 가지고 있다.
한자의 특징
한자' 라는 단어는' 북사' 제 9 권' 장종 1 세' 에서 나왔다.' 18 년, 나는 진원군왕이다. 나는 이 왕조의 언어의 작은 글자와 한자의 고전을 배우기 시작했고, 진사 만연광, 사서후미와 함께 읽었다. "진서" 에도 여러 차례 등장한다. 예를 들면, "여자가 처음에 글이 없을 때, 요조를 깨고, 거란, 한민족을 얻었고, 후학거란, 한자를 배웠기 때문에, 철학자들은 모두 배운다." "장남 부휘, 직녀, 거란, 한자, 승마 사격." 청초 정부의 예서는 만주였는데 당시 한자로 중국의 번체자를 지칭했다. 그전 중국 고대에는 다른 나라와 구분할 필요가 없었기 때문에 종종' 글자' 또는' 문자' 라고 불렸다. 대만성이 문자정책을 주관하는 교육부는 아직도 한자라는 단어를 사용하지 않고' 한자' 라고 부르는데, 예를 들면 한자의 표준 형식이다. 그러나 한자라는 단어는 비언어적 정책을 담당하는 인민과 기타 비정부 조직에서 점차 사용되고 있다. 또한 "한자" 와 같은 이름이 있습니다. 또한 일본인은' 한자' 와' 중국어' 를 이용하여' 국어/일본어' 와' 외래어' 를 구별한다.
한자의 특징은 다음과 같다.
부수조합: 각종 한자는 모두 869 개의 성모와 265 개의 의미 있는 성모로 구성된 상형자이다. 세 번째 페이지는 한자의 글꼴과 코드를 참조합니다
표: 상속, 어근 자체가 의미를 표현하고, 여러 어근이 새로운 의미를 합성하며, 공간의 구성이 단어의 의미에 영향을 미친다. "주본복씨의" 쉬운 단어 "는 이것에 대해 논하는 것입니다."
모든 것을 포괄하다: 모든 언어와 분야에서 6 가지 기본 규칙을 사용할 수 있으며, 자신의 분야와 지역에 접근하는 데 필요한 어휘를 형성할 수 있다.
같은 언어로 쓰기: 한자 자체가 완전히 표음을 나타내는 것은 아니며, 다른 방언이나 언어도 같은 언어로 쓸 수 있어 글의 의미와 의미의 상호 이해를 할 수 있다.
시, 부부, 서예 예술 등과 같은 독특한 문화.
역사
갑골문 한자는 세계에서 가장 오래된 3 대 한자 체계 중 하나이다. 그중 두 강 유역의 고대 이집트 신성한 문자와 수메르인의 설형 문자는 이미 실전되었으며, 중국의 한자만 아직도 사용되고 있다.
전하는 바에 따르면 한자는 창호 () 에서 유래하였다. 황제의 역사학자 창호는 태양과 달의 모양과 동물과 새의 발자국에 근거하여 한자를 만들었다. 역사적 관점에서 보면 복잡한 한자 시스템은 한 사람이 발명한 것이 될 수 없다. 창호는 한자의 수집, 정리, 통일에 걸출한 공헌을 해야 하는데, 그러면 순자는? 6? 4' 개개' 는 "좋은 책은 많지만 한 권은 창호독전이다" 고 기록했고, 한대의' 화남자' 도 창호의 공헌을' 하늘에서 비가 내리고 밤에 귀신이 울부짖는다' 고 묘사했다. 문자가 발명된 것을 묘사하면 하늘에서 떨어진 음식처럼 정보를 문자를 통해 어떤 것에도 전달할 수 있다 창호 전에 죽은 사람 (귀신) 이 울면서 글쓰기의 장점을 누리지 못했다 ('인문학과 정보 이야기' 2 1 페이지 참조).
주역' 가십이 한자 형성에 큰 영향을 미친다고 생각하는 사람들도 있지만 지지자는 매우 적다.
원문
글이 발명되기 전에 구두 지식은 전파와 축적에 뚜렷한 결점이 있다. 원시인들은 노트 기록, 조각, 그리기 방법을 사용했고, 나중에는 특징적인 도형으로 그림을 단순화하고 대체했다. 그래픽 기호가 어느 정도 단순화되어 언어와 특정 대응 관계를 형성하면 원문이 형성된다.
1994 년 후베이 양가만 대계문화유적지에서 대량의 도자기가 출토되었다. 170 개 이상의 기호 중 일부는 갑골문과 매우 유사합니다. 이 발견은 원시 한자의 형성 과정을 6000 년 전으로 추정한다. 또한 산둥 대모르구에서 출토된 도기의 상형기호, Xi 반파색 도자기의 기하학적 기호, 8000 년 전 하남 자호 거북갑에 새겨진 기하학적 기호 등이 있다. , 원래 인물의 형성 (또는 이전) 의 다른 단계의 표현일 수 있습니다.
그런데 상대 이후 한자와 이 기하학적 부호들이 일맥상통이었나요? 이 문제는 여전히 논란이 있다. 많은 학자들은 이 기호들이 반드시 한자의 전신이 아닐 수도 있고, 심지어 필기 기호라고 절대적으로 확신할 수도 없다고 주장한다.
상형문자에서 표의문자까지
태산 봉산석각은 리스가 쓴 것이라고 한다. 갑골문에서 소전까지 한자는 상형부터 어부까지 발전하는 과정을 거쳤고, 자형은 점차 사물의 구체적인 이미지에서 벗어났다. 이 시기의 한자를 고서라고 한다.
상주시대의 갑골문은 비교적 완전한 문자 체계이다. 발견된 4500 여 개의 갑골문 글자 중 거의 2000 자가 이미 식별되었다. 갑골문이 나타나면서 청동기에 주조한 문자를 김문 또는 종정문이라고 한다. 서주 시대의 판과 털은 높은 사료가치와 예술적 가치를 가지고 있다.
진시황이 중국을 통일한 후, 리스는 대천과 6 개국 고문에 대해 규범적으로 정리하여, 진나라의 표준 필기체로 작은 인감을 제정하여 중국의 문자를 통일하였다. 전서는 직사각형이고 획은 둥글고 매끄럽다.
소전은 각국 언어 간의 대량의 이체자 문제를 해결했고,' 동서' 의 역사는 이것으로 시작되었다. 문자의 통일은 민족 간 문화의 전파를 강력하게 촉진시켜 중화민족의 정체성과 중국의 통일에 중요한 역할을 하였으며, 이는 세계 문자사에서 보기 드문 일이다.
한자의 발전은 많은 다른 진화를 겪었다. 초기 한자 시스템은 글자 수가 적고 대량의 사물은 통가사로 표기되어 문자 표현이 모호하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 좀 더 정확하게 표현하기 위해, 역사 발전에 따라 증가하는 새로운 일에 대응하기 위해, 대량의 글이 부수 조합으로 정제되고 조합되어 문헌의 기록이 점점 더 정확해지고 있다. 예를 들어, 가장 초기의 해상 교통수단은 "배" 였습니다. 하지만 오늘날에는 배 외에도 배, 배, 배 등 다양한 소규모인 대규모' 배' 가 있어 한 글자만 보면 자신이 어떤' 배' 를 가리키는지 알 수 있어 식별과 이해의 효율성이 높다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 배명언) 한편 조합어의 방식은 문맥 (짧거나 길음) 을 보고 정확한 의미를 판단하고, 식별효율은 낮지만, 구어 교류 (한자동음자가 너무 많아 식별이 어렵다. 해결 방법 1 은 조합어이고, 2 는 한일 두 언어가' 리' 를 단어로 읽는 것이다.
화폐제도
진시황이 한자를 통일한 후 한자의 수는 시대의 필요에 따라 끊임없이 증가하고, 새로운 단어는 끊임없이 등장한다.
수문제는 원래 제후였지만' 수' 라는 글자가 불안정함을 의미하기 때문에' 수' 라는 글자를 없애고' 수' 라는 글자를 국호로 만들었다.
당나라 때 무측천은' 해와 달이 하늘에 있다' 는 뜻에 따라' 제나라' ('조' 와 동일) 라는 단어를 자신의 이름으로 만들었다. 동시에, 발명된 인물은 "Xi", "Xi", "Xi", "Xi", "Xi" 를 포함한다. 사람은 하늘의 말이다.
5 대 류옌' 비룡이 하늘에 있다' 는 뜻을 취하여 자신의 이름을 만들었습니까? 6? 9 "자.
근대에 이르러 서구 지식의 유입으로 많은 어휘를 만들었다. 예를 들어, "맥주" 가 중국에 들어오면 한자로 표현하는 방법이 문제다. 처음엔 피주로 번역했는데 나중에는 맞지 않았다. 약 19 10 년 동안' 맥주' 라는 단어를 만들어' 맥주' 로 번역했다. 영어 단위를 나타내기 위해 리 (바다), 유 (갤런), 유 (킬로와트), 자 (피트) 등과 같은 몇 가지 복음어도 만들어졌다. 그러나 이들 다음절 문자는 중국문자개혁위원회와 국가표준계량국이 20 10 년 7 월 20 일 발표한' 일부 측정단위명용자 통일사용에 관한 통지' 에서 탈락해 중국 대륙에서 더 이상 사용되지 않지만 홍콩 마카오 지역에서는 여전히 일부 한자를 볼 수 있다.
현대 한자의 구성
작은 인감의 획은 호를 위주로 한 다음 점점 더 직선적이고 쓰기 쉬워진다. 한대에 이르러 예서가 작은 인감을 대신하여 주요 글이 되었다. 예서의 출현은 현대 한자 글리프 구조의 기초를 다지고 고금 문자의 분수령이 되었다.
한대 이후 한자의 쓰기 방식은 점차 목제인 죽간에서 붓으로 실크종이에 쓰는 것으로 바뀌었다. 초서, 해서체, 행서 등의 서체가 빠르게 등장하면서 공문과 일상의 필요를 만족시키고 동양적인 특색을 지닌 서예 예술이 형성되었다. 고대 인쇄술이 발명된 후, 인쇄에 쓰이는 송체라는 새로운 서체가 생겨났고, 현대에 이르러 흑체, 모조송체 등의 서체가 잇따라 나타났다.
한자의 중국어 지식
영원히' 의 8 가지 방법
[편집자] 조어 원칙
유수는 한자 조합의 기본 원칙으로' 이주' 에서 언급되었지만 구체적인 내용은 설명하지 않았다. 동한 허신은' 설문해자' 에서 한자' 류서' 의 구조원칙 (상형, 표의, 뜻, 체음, 표음, 음역, 차용) 을 설명했다.
상형문자
이런 조자법은 물체의 외관 특징에 근거하여 묘사한 것이다. 소위 그 사물에 그림을 그리는 것은 몸도 마찬가지다. (서양속담, 자기관리속담) 일, 월, 산, 물과 같은 첫 번째는 일, 월, 산, 물의 도안을 그린 후 점차 현재의 모양으로 발전했다.
자명한 문자
이것은 추상적인 사물을 표현하는 방법을 가리킨다. 이른바' 각자 자기가 말하는 것을 가리킨다' 는 것도 마찬가지다. 만약 당신이 위에' 위' 를 쓰면 사람들은 위에' 아래' 를 쓸 것이다.
구사법의 형태성자법
텍스트에서 특정 모양 (뿌리음) 으로 표현되는 독특한 소리입니다. 예를 들면: 호자, 글자도 뿌리가 될 수 있고, 서로 다른 속성 뿌리를 결합하여 나비, 나비, 호수, 호리박, 후, 가스 등으로 합성할 수 있다. , 같은 발음으로 다른 것을 표현하십시오 (일부는 이니셜 만 있음). 그러나 고대와 현대 언어의 음운 변화로 인해 오늘날 표준어에는 동음 이의어가 없습니다.
결합화합물
이런 구사 방법은 두 부수를 결합하여 새로운 뜻을 도출하는 것이다. 예를 들어 태양과 달이 결합되면 햇빛과 달빛이 "밝아진다" 고 한다. "사람" 과 "말" 을 합치면 "편지" 라는 글자인데, 이는 이전에 사람들이 한 말을 뜻한다. 한 가지 편지가 있는데, 바로 이 사람이 그가 한 말을 지킨다는 것이다.
상호 해석/동의어 문자
이것은 이 두 단어에 주석을 달기 위한 것이다. 이 두 단어는 동의어이지만 모양은 다르다. 허신은' 한서' 에서 "클래스를 짓고, 서로 받아들이는 것에 동의하고, 시험을 자주 본다" 고 설명했다. 이것은 어떻게 말합니까? 고대의 "시험" 이라는 글자는 "장수", "노인" 과 "시험" 이라는 뜻과 마찬가지로 이른바 노인시험, 수험생이 늙었다고 할 수 있다. 시경' 다야백보' 도 "주왕수시험" 이라고 말했다. 。 스시의' 굴원탑' 시에도 불멸의 고대인들이 있는데, 왜 비교해야 하는가? 한마디. 그중' 시험' 은' 노령' 을 의미하며, 특히 후세 문헌학자들이 허신의 전술적 정의에 대해서도 많은 해석을 했다는 점은 주목할 만하다. 그중에는 형이동론, 음이동론, 의이동론의 세 가지 유형이 있다. 그러나 이 세 가지 주장이 충분히 포괄적이지 않다고 생각하는 사람들도 있다. 당대 고문학자 임윤 씨도' 전제' 는 발음과 의미가 완전히 다른 두 단어를 기록하는 형식 (어근) 이라고 설명했다. 갑골문의' 빗자루와 여자',' 모녀' 와 같다.
이용하다
요컨대, 이 방법은 한 단어로 다른 것을 표현한다. 일반적으로, 새로운 것은 묘사할 수 없기 때문에, 우리는 발음이 비슷하거나 속성이 비슷한 어근을 빌려 이 새로운 것을 표현한다. 예를 들어, "예" 는 원래 오른손의 의미 (갑골문에서 가장 먼저 발견됨) 였는데, 나중에는 "너" 로 위조되었다. 냄새는 귀로 물건을 듣는 뜻이다. 예를 들어, "대학? 6? 7 장에는 "외면하고, 듣지도 않고, 먹지도 않고, 맛도 모른다" 는 문구가 있지만, 나중에는 후각 동사로 위장되었다.
위의 여섯 권의 책을 요약하면, 처음 두 가지, "조자법" 도 있습니다. 두 가지, "결합법" 도 있습니다. 마지막 두 가지,' 한자로' 도 마찬가지다. 이 여섯 가지 원칙은 고대 문자학자가 총결한 문자학 이론이다. 그 안에 포함된 한자 조자 규칙은 장기적으로 진화한 것이지, 어느 누구도 독창적으로 만든 것이 아니다.
한자 구조
한자는 하나 이상의 편측부 (유럽어는 1 차원 문자) 가 특정 공간에 정사각형으로 배열되어 있기 때문에 네모난 글자의 별명이 있다. 구조적으로 한자는 다음과 같은 특징을 가지고 있다.
한 단어에 매우 높은 정보 밀도가 있다. 같은 것을 표현할 때 표음법보다 짧은 편폭으로 같은 정보를 표현할 수 있어 한자의 읽기 효율성이 높다.
한자는 금, 나무, 물, 불, 흙 등 400 여 개의 상형문자로 이루어져 있으며, 블록을 쌓는 것처럼 조합되어 있다.
알 수 없는 문자의 의미는 분리할 수 있으며, 그 의미는 글자 뿌리의 구성과 공간의 구성에서 추론할 수 있다. 새로운 사물이 시대 진화에서 표현하기 어려울 때, 부수조합 원칙에 따라 새로운 단어를 합성하여 사용할 수도 있다. 예를 들어, 중국어 단어인 우라늄은 새로 발견된 화학 원소를 표현하기 위해 현대에서 만들어진 새로운 단어이다.
한자뿌리의 공간구조는 어의에 영향을 미친다. 만약 같은' 심사' 조합이라면, 좌우로' 바쁘다', 상하로' 잊다', 배열이 다르면 어의가 다르다. 문자 오른쪽에는 오른손 (왼손, 왼손) 이 무언가를 쥐고, 왼쪽 뿌리가 무엇을 하는지 (고고학적으로 발견한 김문, 갑골문) 를 나타내는' 아이' 라는 글자가 있다. 오른손에 무언가를 들고 있으면' Ai' 가 된다. 이 뿌리를 가진 거의 모든 사람은 공격적이거나 폭력을 사용하여 공격, 패배, 두드리기, 수집 등과 같은 목적을 달성한다.
서체 (중국 서예)
"국가" 글자의 획한자는 서로 다른 표기법을 가지고 있다. 즉, 서로 다른 서체가 있다. 글꼴마다 글리프가 다릅니다.
정규서체로 쓴 한자 (예: 해서체, 송체, 예서, 전서 등). ) 는 각 문자가 동일한 공간을 차지하는 사각형 문자입니다. 한자는 문자조합어와 조합자를 포함하며, 문자조합자는 분리할 수 없다. 예를 들면' 문',' 중' 이다. 조합한자는 기본 부품으로 구성되어 한자의 90% 이상을 차지한다. 일반적인 합성어 조합은 "미소", "뾰족한" 과 같은 상하 구조입니다. 왼쪽 및 오른쪽 구조 (예: "단어", "패밀리") "유사", "경향" 과 같은 반 폐쇄 구조; "그룹", "회의" 와 같은 완전히 밀폐 된 구조; "승리" 및 "점" 과 같은 복합 구조 한자의 기본 부품은 단어, 편변 및 기타 비구사 부품을 포함한다.
한자의 최소 구성 단위는 획이다.
한자를 쓸 때 획의 방향과 나타나는 순서, 즉 획의 순서는 상대적으로 고정적이다. 기본 규칙은 먼저 가로로 세로로, 먼저 왼쪽에서 아래로, 위에서 아래로, 왼쪽에서 오른쪽으로, 먼저 안팎으로, 먼저 안팎으로, 그 다음에 봉인하고, 먼저 중간과 양쪽을 가리는 것이다. 쓰기 스타일에 따라 한자 필순이 다를 수 있습니다.
발음
한자는 많은 방언의 같은 쓰기 체계로, 각 글자는 한 음절을 나타낸다. 현재 표준어는 중국 본토의 표준 발음으로 사용되고 있다. 표준어의 음절은 성모, 운모, 성조에 의해 결정되며, 실제로 사용되는 음절은 65,438+0,300 개가 넘는다. 한자의 수가 방대하기 때문에, 뚜렷한 동음자가 있다. 동시에 같은 글자에 여러 개의 성조가 있는 경우도 있는데, 이를 다음자라고 한다. 이런 상황은 각양각색의 중국인들 사이에서 보편적으로 존재한다.
한자는 표의를 위주로 하지만 표음 성분이 없는 것도 아니다. 가장 흔한 것은 인명과 지명이고, 그 다음은 외래어의 음역이다. 예를 들면 소파이다. 또한 "아아" 와 "하하" 와 같은 원음어도 있습니다. 그럼에도 불구하고 일부 표의 요소, 특히 국가의 이름과 지명이 있다. 외국의 이름, 지명조차도,' 부시' 와 같은 표의의 최종선이 있다. 예를 들면' 신선' 으로 음역해서는 안 된다.
한자 자체는 표음이 아니기 때문에 한대에서 20 세기까지 한자의 수와 쓰기 방법이 모두 바뀌었지만 우리는 음성의 변화를 볼 수 없다. 고한어와 중고중국어에서의 발음을 추론하기 위해서는 전문적인 연구가 필요하다. 한대 이전에는 한자의 발음이 두 음절, 작은 음절, 큰 음절로 오늘날의 한국어와 일본어와 비슷하다고 생각하는 학자들도 있다. 자세한 내용은 고대 중국어를 참조하십시오.
일본어와 중국어의 다른 방언 (일부는 독립된 언어로 간주됨) 의 한자 독음은' 음독' 과' 훈독' 으로 나눌 수 있다. 심지어 표준어에서도 언니를 언니로 읽는 것과 같은 훈독어가 있다고 생각한다.
한국어라면 대략 한 글자 한 음, 훈련이 없다.
일본 외에도 한자를 사용하는 다른 나라들도' 리' (바다),' 호' (갤런),' 호' (킬로와트) 와 같은 복음자를 사용한다. 그러나 공식 폐지로 중국 대륙에서는 거의 사용되지 않지만 대만성에서는 여전히 사용되고 있어 대부분의 사람들이 그 의미를 이해하고 있다.
전사
가장 초기의 발음 방법은 if 법과 직접 주입법을 읽는 것이다. 독법은 발음이 비슷한 글자로 발음을 하는데, 이것은 허신이 한자를 해석할 때 쓰는 것이다. 예를 들면' 사격, 사격, 읽기가 정확하다' 이다. 직접주법은 다른 한자로 이 한자의 발음을 나타내는 것이다. 예를 들어,' 한 여자가 자신을 위해 말한다' 는 말을 하는 사람은' 기쁨' 이 발음에 사용된다고 말한다.
두 방법 모두 고유의 결함이 있다. 어떤 글자는 동음자가 없거나 동음자가 너무 생소하여' 양말' 과 같은 주음 역할을 하기 어렵다.
반절법은 위진 시대에 발전한 것으로 산스크리트어의 영향을 받았다고 하는데 산스크리트어는 병음 문자를 사용한다. 한자의 독음은 반절법으로 표기할 수 있다. 즉, 첫 번째 글자의 성모와 두 번째 글자의 운모, 성조를 결합하여 음을 만들어 모든 한자 독음을 결합할 수 있다. 예를 들어' 련' 의 발음은' 랑' 의 성모와' 점' 의 운모, 성조의 조합이다.
근대 이래 중국어 음표 (속칭) 와 많은 라틴 글자의 주음 방법이 개발되었다. 대만성에서는 음표가 여전히 교육의 일부이지만, 현재 한어병음은 중국에서 가장 널리 사용되고 있다.
한자는 주로 표의이기 때문에 발음이 약하다. 이 특징은 최근 천 년 동안의 문헌을 병음을 사용하는 서구 세계와 마찬가지로 어휘에 큰 차이가 없지만, 사람들이 고대의 음운을 추측하기 어렵게 한다. 예를 들어,' 팡' 의 발음은' 용' 에서 나왔지만, 오늘날 전자는 북경어에서' 팡' 으로 읽혀지고, 후자는' 용' 으로 읽혀진다. 이런 차이를 어떻게 해석하느냐가 음운학의 과제다.
한자와 단어
한자는 중국어로 구성된 가장 작은 단위이다.
어소는 중국어 표의 문자의 가장 작은 단위로, 영어 단어와 구와 비슷하다. 대부분의 한자는' I' 와 같이 단독으로 어소를 구성할 수 있다. 영어 단어가' I' 와 같은 단일 글자로 구성된 것과 비슷하다. 지금의 백화문은 대부분의 분사가 모두 두 개 이상의 한자로 구성되어 있다. 그러나 영어에서' 단어' 와' 글자' 의 관계와는 달리 어소의 의미는 종종 각 한자가 독립적으로 어소를 구성할 때의 의미와 관련이 있어 기억을 상당히 단순화합니다.
단어에는 형태소와 여러 형태소로 구성된 문구가 포함됩니다.
한자의 고효율은 수백 개의 기본 상형문자에 반영되어 있으며, 수만 개의 한자를 합성하여 하늘 지하의 각종 사물을 대표할 수 있다. 수천 개의 상용어는 수십만 개의 단어로 쉽게 조합된다.
그러나, 반면에, 이 수십만 단어의 배합형태와 용법을 정확하게 파악하는 것도 부담이 되었다. 중국어 상용어는 약 수만 개, 총 어휘량은 약 백만 개이다. 수량적으로는 두려움을 불러일으키는 것처럼 보일지 모르지만, 대부분의 중국어 구사법의 표의성 때문에 기본적으로 그것들을 장악하는 것은 그리 멀지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 따라서 어휘의 경우 학습이 어렵지 않습니다. 대조적으로, 같은 수의 외래어를 장악하는 기억 강도는 훨씬 크다.
고대 중국어의 관점에서 볼 때 한자의 본의는 오사백화문 운동보다 더 정확하고 효율적이다. 예를 들어 주본복선생은 고대에 한자를 정확하게 사용하게 했다.
한자 수
한자는 정확한 숫자가 없다. 일상생활에 사용되는 한자는 대략 수천 개다. 통계에 따르면 1000 상용어는 약 92% 의 문자자료를 덮을 수 있고, 2000 자는 98% 이상을 덮을 수 있으며, 3000 자는 이미 99% 에 달한다. 단순화 된 통계는 전통적인 통계와 크게 다르지 않습니다.
역사상에는 8 만여 개의 한자 (6 만여 개의 설법도 있음) 가 있는데, 대부분 이체자와 산간자였다. 절대다수의 이체자와 생벽자는 이미 자연적으로 소멸되거나 규범화되었는데, 일반적으로 고한어 이외의 인명과 지명에만 가끔 나타난다. 또한, 첫 번째 단순화 단어 배치 후, 폐지 되었습니다 "두 번째 단순화 단어" 의 배치, 하지만 여전히 사회에서 인기 있는 몇 가지 숫자가 있습니다.
한대 허신은' 설문해자' 에서 처음으로 한자의 수를 집계했고, * * * 에는 9353 자를 수록했다. 이후 남조고가 쓴 옥편은 169 17 자로 기록되어 있어 개정된' 대광익회' 옥편은 22726 자로 알려졌다. 이후 송대 공식 편집자의' 클래스 편' 은 3 13 19 자를 받았다. 송대 공식 편찬한 또 다른' 기윤' 은 53525 자를 받아 가장 많이 받은 책이었다.
또한, 청대의' 강희사전' 과 같은 일부 사전의 글자 수가 더 많은데, 예를 들어 청대의' 강희사전' 에는 47035 자가 있다. 일본' 대한과 사전' 은 48902 자, 부록은 1062 자입니다. 대만성의' 중국어 사전' 에는 49905 개의 단어가 있다. "중국어 사전" 에는 54678 개의 단어가 있다. 20 세기에 한자의 바다는 85,000 자로 가장 많이 발표되었다.
한자 컴퓨터 코딩 기준 중 현재 가장 큰 한자 인코딩은 대만성의 국가 표준인 CNS 1 1643 이다. 현재 (4.0)*** 는 76067 개의 검증 가능한 간체, 일본어, 한글 한자를 포함하고 있지만 보편화되지는 않아 호정 시스템 등 소수의 환경에서만 사용되고 있다. 대만과 홍콩에서 자주 사용하는 5 야드는 13053 개의 번체자를 포함한다. GB 18030 은 중화인민공화국의 최신 내부 코드 문자 세트입니다. GBK 에는 209 12 개의 간체자, 번체자, 일본어, 한글이 포함되어 있으며 이전 GB 23 12 에는 6763 개의 간체자가 포함되어 있습니다. 유니코드 통합 표의 기본 문자 집합은 20,902 자의 한자로 구성되며 두 개의 확장 영역이 있으며 총 70,000 개 이상의 문자가 있습니다.
초기 한자 시스템은 글자 수가 부족했고, 많은 것들이 위조자로 표현되어 문자 표현의 모호성을 불러일으켰다. 표현의 선명도를 높이기 위해 한자는 점점 복잡해지고 글자 수가 크게 증가하는 단계를 거쳤다. 한자 수의 과도한 증가는 한자 학습의 어려움을 야기하고, 단일 한자가 표현할 수 있는 의미는 한계가 있기 때문에 많은 단일 한자의 의미는 모두 한자를 통해 표현된다. 예를 들면 흔히 볼 수 있는 이중 철자와 같다. 현재 중국 문자의 발전은 새로운 단어가 아닌 새로운 단어를 만드는 경향이 있다.
한자의 영향
파생어
한자의 필기체계도 세계에서 가장 중요한 출처 문자 중 하나이다. 한자의 영향을 받는 것은 거란, 여진, 서하, 구장 (sawndip), 구백 (방백자), 고포복 (방포의자), 자남 등이 있다. 하지만 여러 가지 이유로 모두 사라졌고, 요즘 중국어에서는 여서를 알아보는 사람이 거의 없다. 일본어 가명 (일본어 가명) 도 창작할 때 한자의 영향을 많이 받았다.
또한 몽골어, 만주어, 시버어 등이 있습니다. 중국어 필기법과 필기도구의 영향도 받았고, 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰는 방법도 하향식 필기로 바뀌었고, 한자의 구조도 달라졌다.
한자 문화권
한자는 문화를 전달하는 중요한 도구이며, 현재 한자로 쓴 고서가 대량으로 있다. 서로 다른 방언과 언어도 한자를 * * * 의 필기체계로 사용한다. 고대 일본, 북한, 베트남에서는 한자가 그 나라의 유일한 공식 문서 체계였기 때문에 한자는 역사상 문명의 전파와 공유에 중요한 역할을 했다.
"한자" 의 발음
중화인민공화국구
표준어
광둥어 hon3 zi6
민남어 h n-j: 그리고
한반도
한국어의 한국어 한자
일본
한자
베트남
베트남어 hán t? 6? 다섯；오；5
한자와 발음의 관계가 그다지 밀접하지 않기 때문에 일본, 한반도, 베트남 등 다른 민족에 의해 쉽게 차용될 수 있다. 한때는 한자로만 썼고 중국어는 할 수 없는 역사적 단계가 있었다. 한자의 이런 특징은 통일된 한족을 유지하는 데 여러 방언 집단으로 가득 차 있지만 서로 교류할 수 없는 민족에게 중요한 역할을 한다.
한자는 주변 국가의 문화에 큰 영향을 미치고 한자 문화권을 형성했다. 일본, 베트남, 한반도에서 한자는 이미 그들의 언어 문자인' 한자' 와' 한자' 로 합병되었다. 6? 3? 3? 1) ","한자 (hán t? 6? 5) "입니다. 지금까지 한자는 일본어에서 여전히 어린이 쓰기 체계의 일부로 여겨진다. 북한과 베트남에서는 한자를 전혀 사용하지 않습니다. 한국에서는 최근 수십 년간 한자의 사용이 점점 줄어들고 있다. 하지만 한국어/한국어에 사용된 한자의 수가 많고 강세 현상이 심하기 때문에 엄밀한 표현이 필요한 자리에서는 한자를 사용한다. 인명과 회사명은 보통 한국어로 쓰지만 대부분 그에 상응하는 중국어 이름이 있습니다.
일본
한자는 3 세기에 한반도를 통해 일본으로 전해졌다. 제 2 차 세계대전 이후 일본은 한자의 수와 사용을 제한하기 시작했고,' 한자표 사용' 과' 인명용자표' 를 반포해 일부 한자 (일본어 신서체) 를 간소화했지만 문학 창작에 사용된 한자는 제한되지 않았다. 중국어에서 한자를 도입하는 것 외에도 일본은 "비" (교차로), "비" (산길), "이" (넓은), "비" (회전), "이" 와 같은 한자를 만들고 단순화했다
한반도
기원 3 세기경에 한자가 한반도에 들어왔고, 한국어/한국어는 한때 모두 한자로 쓰여졌다. 1444 년 북한 세종왕은' 훈민의 의미' 를 반포하고 속담과 한자의 사용법을 함께 발명했다. 대한민국은 공식 석상에서 한자 사용을 금지했고 초중고등학교도 한자 교육을 중단했지만, 한자는 민간에서 계속 사용되어 개인 습관에 따라 쓸 수 있지만 지금은 예쁜 한자를 쓸 수 있는 한국인이 점점 줄어들고 있다. 조선민주주의인민공화국은 1948 년에 한자를 폐지하고 10 여 개의 한자만 남았다. 참고: 한국어 문자.
베트남
한자는 서기 1 세기에 베트남에 소개되었고, 베트남인들은 한자를 쓰기로 완전히 사용했으며, 한자를 기초로 문자 트위터를 만들었다. 그러나 쓰기 불편으로 한자는 여전히 주요 쓰기 방식이다. 1945 베트남 민주공화국이 설립된 후 한자는 폐지되어' 국어자' 라는 병음자를 사용한다. 이제 베트남어에는 한자의 흔적이 없습니다. 자세한 내용은 "남자와 유" (자유) 를 참조하십시오.
중국 민속
중국의 많은 민속은 한자와 관련이 있다. 예를 들면 다음과 같다.
조합자' 공맹학습' 사호: 등롱의 수수께끼를 푸는 것은 등불이 달린 호랑이라고도 불리며 한자와 밀접한 관련이 있다. 옛날에 호랑이를 잡는 것은 크게 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 하나는 문인들이 호랑이를 잡는 것이고, 수수께끼는 복잡하고 다양하며, 답은 대부분 사서오경 중의 원문이다. 하나는 가로등 등불 수수께끼로, 등불 수수께끼는 매우 인기가 있다. 호랑이를 치는 것은 정월대보름의 중요한 행사이다.
조합자: 중국인들은 종종 행운의 어구를 한 글자로 결합하여 행운을 빌곤 한다. 흔히 볼 수 있는 조합자는' 재물을 모집하고 보물을 들여라',' 쌍희림문' 이다.
동음 이의어: 중국인들은 동음 이의어로 길조를 표현하는 것을 좋아합니다. 예를 들어 박쥐 해음은 행복을 나타내고 맹수 해음은 장수를 나타낸다.
구구한돋을새김도: 우리나라 북방의 한 민속은 매년 9 계절마다' 정전 수양버들, 석봄바람' 이라는 9 개의 갈고리 큰 글자를 적는다. 이 아홉 글자는 각각 아홉 획이다. 겨울부터 일요일까지 매일 날씨에 따라 색깔로 한 획을 채우고, 9 까지 세면 전체 지도를 완성한다.
화조화자: 일부 민간 예술가들은 일부 화조 도안으로 한자를 철자한다. 자세히 보면 일부 꽃과 새 그림이고, 멀리서 보면 한 글자이다. 이런 서화를 결합한 예술 형식은 화조화라고 하는데, 화조충어 서예의 다채로운 조합이다. 중국에서는 설날 동안의 절회와 일부 명절 모임에서만 볼 수 있다. 꽃과 새 캐릭터는 영미 등 서방 국가에서도 거리 예술이 되었다. 초기의 꽃과 새 서화는 대부분 길조문자를 써서 행운을 빌었다. 현재 묘회에서 볼 수 있는 새자화는 주로 고객의 이름을 쓰는 것이고, 바이어의 목적도 점차 행운을 구하는 것에서 새로운 것을 구하는 것으로 바뀌고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)