북위 시대에는 평성, 오늘날의 허베이, 내몽골 부근에 6 개의 군사도시를 세워 연세력을 막았다. 그러나 효문제 지방화 개혁과 수도 이전으로 6 진의 군사적 지위가 하락하고 중앙과의 갈등이 심화되면서 결국 6 진의 난리가 빚어졌다. 이번 혼란은 북위의 난동을 불러일으켰지만, 호바악조직의 한 군단을 역사의 무대에 올려놓았다. 이 군대의 많은 장군들, 예를 들면 우문태와 천잠감자는 관룡그룹의 버팀목을 형성했다. 서위가 건립된 후 관롱그룹의 세력은 부단히 커졌고, 장병 제도가 수립됨에 따라 12 개 8 개 기둥이 서위 () 와 북주 () 왕조의 통치계급이 되었으며, 이들 역시 관롱그룹의 주요 구성 요소가 되었다.
산둥 신사의 역사도 위진 시대로 거슬러 올라갈 수 있다. 서진 말년, 천하대란, 소수민족 남천, 북방 지역 대란. 동진남이 이주한 후, 북방 지역에서 온 일부 신사들도 따라 남쪽으로 이동하였다. 예를 들면 랑야왕, 릉, 현 등이다. 물론, 청하 최씨, 양범루씨, 태원왕가, 영양정시 등과 같은 일부 사족들도 북쪽에 남아 있다. 따라서 좁은 산둥 사족은 태행산 동쪽의 사족을 가리키며 북위 효문제 한족 개혁 이후 확정됐다. 이들 신사의 자제들은 대부분 북조에서 벼슬을 하며 소수민족 한화에 두드러진 공헌을 하였다.
강남 문인의 개념은 분명하지 않다. 한편 앞서 언급한 서진 말년 남하의 신사는 지역적으로도 강남문인으로 간주될 수 있다. 한편 강남의 원래 세가대족도 강남의 고문대족으로 꼽힐 수 있다. 예를 들면 오중의 유명한 4 대 성, 즉 오군의 구, 루, 주, 장이다. 이 남방 신사들은 동진 정치에서도 큰 역할을 했다.
이상은 이 세 가지 개념과 각각의 역사에 대한 간략한 설명이다. 다음으로 수당 시대의 이 세 세력의 실력을 살펴봅시다. 수당 건립 초기에 사족은 정치생활에서 매우 중요한 명사였다. 하물며 탕의 군주는 모두 관룡그룹에서 나왔고, 다른 귀족 가정도 사회에서 높은 지위를 누렸다. 당시 5 성 7 이 혼인을 기대한다는 말이 있었는데, 영향이 매우 컸다. 당태종이 족보를 개정해도 산둥 사족은 여전히 1 위, 심지어 당력 황실 앞에 랭크됐다. 재건을 명령하고, 산둥 강남의 신사를 타격했지만, 용룡그룹은 황족과 연관이 있어 거의 변하지 않고, 통치그룹의 지위가 높아지고, 낡은 신사들이 압박을 받았다.
무측천시대에는 당력 황실과 관용 귀족들이 연이어 폐위되거나 살해되고, 등급이 낮은 사람을 관직으로 선정하고, 성씨록을 편성하여 신사를 타격했다. 동시에, 과거제도의 시행은 근본적으로 낡은 신사의 기초를 타격했기 때문에, 이 시기의 정치적 지위는 충격을 받았다. 그럼에도 불구하고 귀족 가정은 사회, 문화, 교육, 가풍, 결혼 등에서 여전히 어느 정도 숭고한 지위를 차지하고 있다. 당 중후기까지 소 이당 다툼은 여전히 신사와 신과거계층의 모순과 관련이 있다. 이는 사족이 정치적으로 통치자의 억압을 받았지만 다른 방면에서는 여전히 초연한 특권을 가지고 있다는 것을 알 수 있다. 이런 상황은 송대에만 이르러서야 달라진 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치명언)