이 문제는 잘 물었다. 기회 우연의 일치, 힘줄이 십팔천리, 또한 서학이 동쪽으로 점차 변하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 108000 이 숫자는 어떻게 나왔나요?
먼저 성구 한 구절을 읽다.
도지사 는 다시 물었다: "제자들은 승려와 관습을 잘 알고 있습니다. 그들은 아미타불을 읽고 서천에서 살기를 원한다. 스님께서 꼭 태어나야 한다고 말씀하세요? 나는 의심을 깨고 싶다. "
선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "사군이 듣고, 혜능이 말을 한다. 위성에서 부처는 서쪽에서 경서를 도입하는 것이 여기서 멀지 않다고 말했다. 말하면 십팔천 리가 있다. 즉, 몸에는 십악팔악이 있다. 좀 멀리 말해라, 그것을 위해 뿌리를 내리다. 친밀함은 현명한 행동이다. "
그게 무슨 뜻이에요?
옛날에 한 도사가 혜능 대사에게 물었다. "제자는 이 스님을 자주 본다. 그는 매일 아무 일도 하지 않고 부처님을 그리워하며 극락세계를 원한다. 이게 가능할까요? " -응? 대사가 나의 의심을 없애기를 바란다.
혜능 대사가 대답했다: 도지사 어른, 잘 들어, 혜능이 너와 잘 이야기할 거야. 부처는 아크로폴리스에서 태어났다. 경전에서 말했듯이, (극락세계) 분명히 우리에게서 멀지 않다. 표면적으로 보면 십팔천리인데, 사람의 몸에 있는 십악이라는 뜻이다! 멀리 말하면 일반인에게 말하는 것이다. 너의 발밑에서 태어난 뿌리처럼 십팔천리는 무한하다. 친근함에 대해 말하자면, 총명한 사람에게 들려주는 것이다. 현자의 눈에는 그들이 자신의 십악에서 벗어나 용서할 수 없다면 곳곳에 극락세계가 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
십팔천리, 대응하는 것은 십악팔악이다. 그를 물리치는 것은 하늘이 주신 복이다. 똑똑한 사람들에게는 이것이 그리 멀지 않다는 것을 잘 알고 있다. 일반인에게 밑바닥이야말로 근본이고, 높이 올라갈 수 없다. 이곳의 십팔천은 하나, 많음, 텅 비어, 끝이 없다.
원근은 사람에 따라 다르다.
불경 십팔천 리, 힘줄 구름 만 십팔천 리, 당승의 몸은 날 수 없다-그것은 뿌리다!
서양에서 불경을 공부하는 것은 여행이 아니라 마음을 고치는 과정이다.
마음을 정하고, 말을 잠그고, 마음을 정하기 때문에, 첫 번째 제자는 원숭이, 야생 원숭이가 되어야 한다. 소일마, 이제자는 돼지가 아니라 백마, 같은 야생마입니다.
서양 고전의 결합, 즉 그 기묘한 것들은 견습생과 경호원들만큼 간단하지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
하나는 불, 화주의 마음, 마음이 텅 비었기 때문에 오공이라고 불린다.
하나는 나무, 목주 간, 간은 할 수 있어야 하기 때문에 오능이라고 한다.
토양 속, 토주 비장, 청결, 그래서 오경이라고 부른다. 어떤 토양이 가장 깨끗합니까? 강물의 모래가 가장 깨끗해서 그는 사승이라고도 불린다.
힘줄 구름은 너를 뒤집게 하는 것이 아니라, 네가 자신의 십악무도한 용서에서 벗어날 수 있도록 도와주는 능력이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
산에는 갑자가 없고, 추위는 해를 모른다. 원숭이는 동반자가 늙어 죽는 것을 보고 처음으로 죽음의 공포를 느끼며 영원히 살고 싶어 한다. 그래서 그는 멀리 떨어진 서우하주에 와서 동굴을 보았다. 이 동굴의 이름은 십자말풀이다. 해월삼성, 이것은 심자이다.
동굴 주인은 노인, 도가 정신이 있는 노인, 이름은 보리보리입니다. 보리는 산스크리트어에서 왔습니다.
부처님, 산스크리트어는 깨달음을 의미하며, 보리, 푸타, 포탈라 등 많은 음역이 있습니다.
그래서 푸타산은 불산, 포탈라궁은 불전, 보리수는 불수, 보리조는.
보리조사는 원숭이를 보았다-어, 구령이다. 수선할 수 있어요. 그래서 나는 그를 데려갔다.
그러나 원숭이는 성장하지 않고 영원히 살고 싶어한다. 그도 배우지 못했다. 보리선생님은 매우 화가 나서 체벌을 한 끼 하고 떠났다.
일월 명청은 춥고, 팔극은 먼지가 없다.
깊은 나무는 그윽한 새가 숙박하고, 근원은 미끄럽다.
달이 떨어지자 동굴 안의 시계가 세 번 두드렸을 때, 보디아버지의 침실로 보송한 그림자가 번쩍였다. 보리가 상당히 기뻐서 그를 대신해서 뒷문으로 갔다.
보리가 전수한 비술은 대략 세 가지가 있다.
수행 후, 너는 불법을 장악하고, 근본을 얻고, 몸에 주의를 기울이고, 신선이 될 수 있다. 댄 쳉 후, 귀신은 용납하기 어렵다. 500 년 동안 총알 한 알도 도망갈 수 없었고, 도망갈 수 없었다.
그래서 보리의 아버지는 그에게 72 번이나 길을 바꾸라고 했다.
마지막은 힘줄 구름이다.
인간원숭이는 체력을 배워야 한다. 너는 다른 사람에게 리듬체조를 가르치고, 그들의 재능을 감상한다고 말한다. 이것은 결코 사람을 속이는 야생 동물 아니다.
그러나, 사실은 그렇지 않다. 이 십팔천리의 힘줄은 바로 너 자신이 앞으로 십악에서 벗어나 극락의 길로 가는 것이다. 너는 그 십악팔악에서 벗어나야 한다.
원숭이는 리듬체조에서 나무를 세우고, 공중제비를 하며 소니를 쳤지만, 그의' 비뚤어진 달 삼성' 을 고정시키지 않았다.
그렇지 않다면, 나는 급우들에게 나의 기술을 보여 주었기 때문에 해고당했다. 보리가 떠나기 전에 말했다: "네가 여기에 가면 병이 날 거야. 너는 네가 나의 제자라고 말할 수는 없지만, 너는 문제를 일으킬 수는 없다. 네가 한 마디만 하면 나는 알게 될 것이다. 나는 너의 원숭이 가죽을 벗기고, 그것을 쓸었다. 나는 아홉 외딴 곳에서 그것에 빠져들 것이다. 몸을 돌릴 수 없다는 것을 가르쳐 준다. "
나는 사람들에게 사고를 칠 수 있는 능력을 가르쳐 주었지만, 마음을 고치도록 도와주지 않고 풀려났고, 떠나기 전에 면책 성명도 붙였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 인연은 이미 심었고, 열매는 이미 큰 소란을 피웠고, 이미 확정된 상태이다.
이 보리조사와 보리수 밑에서 갑자기 성불한 여래는 어떤 관계입니까? 나는 감히 함부로 추측하지 못하지만, 나는 한 가지를 안다: 스라소니는 이름은 보리라고 불리는데, 그것은 오공이라고 불린다.
"홍몽 시스템은 당초에 성이 없었는데, 오공이 되어야 완고한 공허함을 깨뜨릴 수 있었다." 보리는 처음부터 원숭이에게 장애를 깨는 방법을 주었다.
빛이 공중제비를 하는 것은 소용이 없다. 너는 오공이 되어야 하는데, 이번에는 그가 깨닫기 전에 스승에게 쫓겨났다. 힘줄을 배우면 어떨까-멀리 말하면 밑이 뿌리다.
밑바탕은 뿌리, 밑바탕은 뿌리 ... 육근은 분명히 깨끗하지 않은데, 어떻게 부처님의 손바닥을 드러낼 수 있단 말인가?
게다가, 너는 이 힘줄을 누가 너에게 가르쳤다고 생각하니?
한 친구가 나에게 도살칼을 내려놓으면 부처가 될 수 있다고 물었다. 네 명의 당고승이 서천에서 경전을 취하고, 십팔천리가 부처가 되는 것은 불공평하지 않습니까?
나는 그에게 전자는 깨달음이고, 후자는 고학이라고 말했다. 불교, 두 파, 8 종, 8 만 4 천 수행. 부처는 84,000 법으로 천하를 보급하려 했으나, 결국 부처는 모든 법을 얻을 수 없다고 말했다. 주현절과 고학은 모두 덕이고, 성불은 열매이다. 수행, 마지막으로 내려놓아야 할 것은 바로 이 8 만 4 천 명의 수행이다.
마음을 고치고, 마음을 고치고, 분명히 극락이 멀지 않은 곳에 있다.
좋아, 마지막으로 한번 보자. 이 원숭이가 이 10 악을 깨뜨린 후의 모습은 무엇입니까?
여든 한 번째 어려움, 네 스승은 경전을 취하고 영산으로 내려가 앉아 노래를 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 너무 아름다워요. 뜻밖에도 그 거북이는 거의 이미 죽었다. 내가 방금 가져간 성구가 물에 담갔다. 주인은 매우 우울하다. 어디 봅시다. 지금 원숭이가 뭐라고 말할까요?
-"하늘과 땅이 아직 완전하지 않은데, 하물며 이 침수된 성구는 말할 것도 없다?"
여기에 전고가 있는데, * * * 공사와 축융이 전쟁을 할 때, * * * * 공이 대패하고, 화가 나서 부저우산에 부딪혀 청전 세 개의 기둥을 부러뜨렸고, 하늘이 반을 깨뜨렸다. 여와는 보기만 해도 소용이 없어 칠채영석 보천을 정련하여 하루를 끝냈는데, 이 영석은 아직 한 조각이 남았다 ...
-다 운이야.
나쁜 일은 종종 9 가지 상황에서 발생하는데, 하늘은 아직 온전하지 않은데, 하물며 이런 것은 말할 것도 없다.
줄곧 이 원숭이는 정말 많이 성장했다.
이 시점에서, 나는 서경 현석 법사를 데리고 왔다. 이 혜근은 여전히 그의 큰 제자보다 못하다. 백리 밖에서 해결할 수 있는 일이 아니다!
그해 밤을 돌아보니 달빛이 물처럼 빛나고 보리가 사월 삼성동에 떨어졌다. 흔들리는 촛불 아래 조상은 원숭이에 대한 첫 번째 평가를 받았고, 지금은 매우 적절하다고 생각합니다. "이봐, 너 좀 지혜롭구나." "
앞서 언급한 바와 같이, 4 대 제자는 당승에게 강한 상징적 의미를 지녔는데, 여기서는 설명하지 않는다.
요컨대, 우리 강류아 친구는 언제 진정으로 정과를 만들 수 있을까?
오공오도가 텅 비었고, 깨달음이 나왔고, 깨달음이 나왔으니, 거의 다 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 오공, 깨달음, 깨달음, 깨달음, 깨달음)
문장 발표는 이번이 처음입니다. 이상은 모두 일가의 견해이다. 잘못이 있으면 시정해 주십시오. 감사합니다.
문자는 정말 쉽게 편집할 수 있다 ...