위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 자르는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다.
● 열한 번째, 나도 태어났다. 당왕은 선과를 따르고, 고혼 소왕+정우 비어 있다.
당 태종은 회생하여, 북한에 가서 사면 천하를 선포했다. 승려를 파괴하고 부처를 비방하는 것을 금지하다. 모두들 진현석을 추천하여 수륙 회의를 주재하고 당태종이 했다.
● 현석 빙성 건설대회 제 12 차 회의: 봉명 이미지가 금매미로 바뀌었다.
관음보살은 출가하여 스님이 되고, 장서복을 태종에게 증여한다. 당태종은 그것을 현장에게 선물했다. 관음이 무대에 올라 현장에게 대승 불교의 묘미를 이야기하다. 현장은 서천에 가고 싶어 하고, 태종은' 어유' 라고 명명했다
선배 성승은 봉호' 삼장' 을 주었다. 삼장당승이 관문을 나서다.
● 13 회 호혈, 진싱 해원, 보친은 쌍지령에 남아 있다.
당승이 말을 타고 서쪽으로 가다. 산변성, 밤에 쌍지령을 오르다가 호요왕의 부하들에게 생포되었다. 태백 진싱 당승 구하기. 당승이 양계산에 도착했을 때, 갑자기 고함소리가 천둥처럼 들렸다. "우리 사부님이 오셨다!" "
● 제 14 회 개혁 6 도둑은 자취를 감추었다.
전화한 사람은 손오공이다. 당승은 오공을 제자로 받아들였다. 서행 도중에 오공이 6 개의 요도의 강도를 죽였고, 당승은 끊임없이 원망했다. 오공종운은 당승을 떠났다. 관음은 당승에게 주문을 주었고, 오공은 용왕의 건의를 받아들여 당승을 보호하기 위해 돌아왔다. 그는 현금을 내지 않는 것은 선생님의 말에 어긋난다는 주문을 했다.
● 제 15 회, 뱀산 신들은 은밀히 독수리를 붙들고 고삐를 잡았다.
뱀산을 가로질러 말이 독수리 근심계에서 용에게 삼키고 있다. 관음은 용을 부르고, 백마로 변하고, 당승에게 자리를 주었다.
2015-11-01에서 편집
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제 15 부 서유기의 주요 내용
제 15 회, 뱀산 신들은 암암리에 독수리의 슬픔을 지탱하고 말에게 고삐를 졸라매라고 했다. 사제 두 사람은 뱀산을 지나갔는데, 말은 걷는 동안 독수리 비계 속의 백룡에게 삼키고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 당승은 자신의 말이 요괴에게 먹히는 것을 보고 슬퍼서 눈물을 흘렸다. 오공은 마음이 심란하여 당승에게 그가 그 말을 찾을 것이라고 말했다. 오공이 해안에서 욕설을 한 마디 외쳤는데, 이제야 소백룡을 끌어들였다. 용은 오공을 이기지 못하고 다시 물속으로 도망쳐 다시 나오려 하지 않았다. 이곳을 보니 오공은 매우 급하지만, 또 무력하다. 그는 관음보살을 찾고 싶어한다. 관음은 사람을 보내 진상을 폭로하고, 오공의 그 용은 관음이 당승에게 준 마운트라고 말했다. 백룡이 듣자마자 백마가 되어 당승이 탈 수 있게 되었다. 서유기' 는 정보의 양을 확장하는 책으로, 시종일관 정성이 정심의 요요요요, 배우고 우측사, 명백함, 신선불의 비도덕을 말하는 글자는 하나도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아니면 서유기가 무슨 책인지 물어보세요? 악은 정말 기발하고 기발하다. 청대 학자 오승은은 유머러스한 이야기 형식으로' 서유기' 를 썼는데, 그중에는 유, 해석, 도 세 가지 사상이 적혀 있어 깊은 내용을 담고 있다. 이것은 봉건 통치에 반항하는 의미를 지닌 신화 작품이다. 오승은은 웃기는 것을 잘한다. 그는 요괴의 희로애락이 인간의 감정에 가깝기 때문에 모두가 즐겨 본다고 나에게 말했다. 노신' 서유기' 의 상상력은 참신하고, 매우 뛰어나, 최고봉에 올랐다고 할 수 있다. 주요 인물의 성격도 특색이 있다. 독자가 가장 넓고, 함이는 노소를 막론하고 모두 가지고 있다. 이 책은 부작용이 매우 적고, 고무적인 책으로, 영원히 낙심하지 않고 끈기 있게 목표를 달성한다. 베이징대 알비노 교수는 톨스토이나 도스토예프스키의 소설을 읽지 않은 것처럼' 서유기' 를 읽지 않았다. 이런 사람이 소설 이론에 대해 이야기하는 것은 매우 대담하다. 프랑스 당대 비교작가 에덴부르크' 서유기' 의 전편은 유머러스한 유머를 묘사해 독자들에게 깊은 흥미를 주었다. -"프랑스 백과 사전" 은 서쪽으로의 여행을 참조합니다-Baidu 백과 사전
1307 42550 찾아보기 2019-10-14 를 좋아합니다
제 10 회 서유기의 주요 내용
제 10 회, 태종이 궁문진에 있는 귀신, 두 장군, 부활했다. 위정이 당태종과 맞붙었을 때, 그는 늙은 용을 참수하는 꿈을 꾸었다. 그날 밤, 당태종은 용왕이 죽는 꿈을 꾸었다. 이때부터 심신이 불안하고 병이 많았다. 남몰래 숨어서 못된 짓을 하는 것을 막기 위해, 그는 위지공과 진 () 을 밤에 궁전 입구에 남겨 두었다. 당태종이 죽은 지 얼마 되지 않아 명계에서 위징의 오랜 친구 최옥을 만났는데, 그는 현재 명계의 법관이다. 최옥은 당태종을 위해 20 년을 더 살았다. 회양길에 당태종은 귀신에게 얽히게 되어 금은을 귀신에게 주었다. 서유기' 는 중국 고대 최초의 장절 있는 멜로소설이다. 현존하는 명간 백권의' 서유기' 는 저자의 서명이 없다. 청대 학자 오 등이 먼저' 서유기' 를 제기한 것은 명대 오승은이 지은 것이다. 이 소설은' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 저자의 예술 가공을 통해 당시의 사회현실을 깊이 묘사했다. 이 책은 손오공이 태어난 후 당승, 저팔계, 사승, 천궁을 만난 이야기를 주로 묘사한다. 그는 서행취경, 줄곧 악마를 내리고, 팔십일난을 겪으며, 마침내 서천에 도착하여 여래부처와 만나, 마침내 오성하고 적막하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 서유기' 의 내용은 중국 고전 소설 중에서 가장 복잡하다. 부처님, 도, 유 세 집의 사상과 내용을 융합하여 불도 신선이 동시에 공연하게 하고, 현실 사회의 인정을 신불세계에 주입할 뿐만 아니라, 때로는 유교의 지혜를 몇 마디 삽입해 조화되고 흥미롭게 보이게 하여, 이 책이 각 문화 계층 독자들의 흥미를 얻게 하였다. 서유기는 세속세계와 정신세계의 이중전체주의, 즉 황권과 신권을 보여준다. 생존 주체는 물질적, 정신적 생활에 단단히 묶여 정치권력과 종교의 이중지배에 굴복하고, 심리적으로 집단적으로 황제와 부처의 발밑에 무의식적으로 엎드렸다. 분명히' 서유기' 의 글은 타고난 민족의 노예적인 분위기를 풍기고 있다. 반역 우상인' 영웅' 조차도 결국 우월한 부처를 지배하는' 악마' 에게 고개를 숙여야 했다. 손오공은' 고전 영웅' 이다. 그는 게임정신이 충만한 귀여운 영웅일 뿐만 아니라 고난과 고난을 겪으며 인생의 좌절을 겪는 영웅이기도 하다. 여래의 마법에 눌려 손오공은 불완전한 영웅, 재난 중의 영웅, 몸과 마음이 모두 감금된 것이 분명하다. 구체적인 세부 사항으로 볼 때 손오공은 신화 속의 허황된 영웅이며 끊임없이 사람을 구하는 영웅이다. 그는 반드시 주문과 보물을 사용해야 한다. 천궁을 크게 소란을 피운 후, 그의 영웅적인 이미지는 사람을 구하는 데 나타났다. 사마천' 자객열전' 의 영웅에 비해 역사적 이성, 비극적인 색채, 도덕윤리적 의미, 실천적 이성으로 가득 찬 화려한 영광의 영웅이다. 그래서 진실하고 존경할 만한 영웅이다. 대조적으로 손오공은 귀엽지만 존경할 만한 위선 영웅일 수밖에 없다. 참고 자료:
바이두 백과-서유기
969 는 72, 174 찾아보기 2018-11-15 를 좋아합니다.
제 16 부 서유기의 주요 내용
일찍이 16 회에는 관음사의 스님이 보물을 찾았다. 흑풍산이 도포를 훔쳤다. 두 제자는 관음사에 가서 그곳에서 쉬었다. 오공은 승부욕이 강한 성격 때문에 스승의 지렁이를 꺼내 스님들에게 보여 주었다. 노방장은 만나 은밀히 괴로워했다. 그는 좋은 지렁이가 없어서 당승의 지렁이를 자기가 가지고 있다고 생각했다. 늙은 진행자는 도승사도를 불태우려고 했지만 오공에게 알려지게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 오공은 하늘에서 화방패를 빌려 당승이 있는 불당을 덮고, 자폭하고, 불은 점점 더 거세져 불당을 완전히 태웠다. 그러나 생각지도 못한 것은 큰불이 며칠 밤을 불태워 이곳의 괴물을 놀라게 했다는 것이다. 요괴는 크사아가 빼앗으려는 것을 보고 훔쳐갔다. 당승은 텅스텐이 없어진 것을 발견하고 오공을 꾸짖었다. 이것은 모두 그의 잘못이다. 오공은 어쩔 수 없이 산에 올라가 요괴를 찾아야만 했다. 제 14 회 돌아오니 도둑 여섯 명이 없어졌어요. 전화한 사람은 손오공이에요. 당승은 오공을 제자로 받아들였다. 서행 도중에 오공이 6 개의 요도의 강도를 죽였고, 당승은 끊임없이 원망했다. 오공종운은 당승을 떠났다. 관음은 당승에게 주문을 주었고, 오공은 용왕의 건의를 받아들여 당승을 보호하기 위해 돌아왔다. 그는 현금을 내지 않는 것은 선생님의 말에 어긋난다는 주문을 했다. 제 15 회, 뱀산 신들은 암암리에 독수리 비계를 도와 말을 잡았고, 말은 독수리 비계에서 용에게 삼켰다. 관음은 용을 부르고, 백마로 변하고, 당승에게 자리를 주었다. 제 16 회, 흑풍산, 관음사 스님, 관음사까지 훔쳤다. 노방장은 을 차지하기 위해 당승사도를 불태우고 싶었다. 오공은 천도를 빌려 당승을 불 방패로 덮고, 스스로 불어서 절을 태웠다. 흑풍산곰괴가 불을 틈타 약탈하다. 오공은 산에 올라 요괴를 찾아 가야 한다. 제 17 회, 손오공은 흑풍산에서 웅괴를 굴복시켰다. 오공은 한 흑한이 도사, 백의수사와 불복회를 의논하는 것을 보고 백의수사 뱀괴를 죽이고 흑한웅정과 싸우기 시작했다. 오공은 동굴 밖에서 요괴를 죽이고 초청을 받아 노방장이 되어 회의에 참석했다. 간파하니 관음을 청할 수밖에 없다. 관음 출가하여 도사로 삼아 곰에게 오공이 바꾼 선단을 괴복하라고 권했다. 오공은 곰에게 배가 아파서 참을 수 없다고 느끼게 했다. 나는 부득불 을 돌려주고 불교로 귀의해야 했다. 제 18 회 관음사 당승은 탈출할 수 없었다. 도사 고노장과 고태공은 요괴가 그의 집으로 입양되어 요괴를 낮추라고 요구했다. 오공은 태공의 딸이 되었다. 괴물을 미혹시키다. 다시 한번 당신의 원래 몸을 보여주세요. 그 괴물은 광풍으로 변해 도망갔다. 오공이 그 뒤를 바짝 따랐다. 19 회로 돌아오자 오공은 자운의 동굴에서 저팔계를 받았고, 부도산의 현장은 요괴가 구멍에 들어가 영감을 받아 구치갈퀴를 꺼냈다. 오공은 당승이 이곳을 통과하도록 보호하기 위해 갈퀴를 던지고 오공과 함께 당승을 방문해 돼지팔계로 봉쇄되었다고 말했다. 세 사람이 부도산 봉무조에 가서' 심경' 한 권을 얻었다. 일찍이 제 20 회, 황봉령의 당승이 곤경에 처했다. 산중턱에서 팔계는 황봉령의 황풍괴의 선봉호령에 도착하여 당승을 동굴로 데려갔다. 오공과 팔계가 구멍으로 뛰어들어 싸우기 시작했다. 호랑이 선봉이 황무지에 빠져 도망쳐 돼지에게 죽임을 당했다. 제 21 회, 호법에는 대성수염미령이 오공을 정하고, 요인은 노랑을 꺾고 패할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 기령에 와서 가오리에 의해 변한 요정을 잡고 당승을 구해주세요. 일찍이 스물두 번째 회에서는 여덟계가 유사하를 공격하여 목포크가 법률의 계몽을 받았다. 유사하요괴가 당승을 강탈하고, 팔계오공이 싸우러 갔지만, 요괴는 물에 들어가 상륙을 거부했다. 오공은 관음을 만나러 갔고, 관음은 나무 포크와 오공을 함께 가자고 했다. 나무 포크가 괴물 오경 소리를 냈다. 오공은 목 밑에 해골이 있는 배를 만들어 당승을 강을 건넜다.
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열 번째 서유기 15 말의 주요 내용-답을 찾으려면 "물어보세요"
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서유기의 주요 내용 1 1 끝 15
1, 열한 번째, 당태종이 회생하여, 북한에 가서 사면천하를 선포하다. 승려를 파괴하고 부처를 비방하는 것을 금지하다. 모두들 진현석을 추천하여 수륙 회의를 주재하고 당태종이 했다. 2. 제 12 회 관음보살이 출가하여 장서복을 태종과 함께 했다. 당태종은 그것을 현장에게 선물했다. 관음이 무대에 올라 현장에게 대승 불교의 묘미를 이야기하다. 현장은 서천에 가려고 하는데, 당태종은 그를' 어제 성승' 으로 봉하여 그에게' 삼장' 이라는 칭호를 주었다. 삼장당승이 관문을 나서다. 3. 당승은 열세 번째 서행이다. 산변성, 밤에 쌍지령을 오르다가 호요왕의 부하들에게 생포되었다. 태백 진싱 당승 구하기. 당승이 양계산에 도착했을 때, 갑자기 고함소리가 천둥처럼 들렸다. "우리 사부님이 오셨다!" " 4. 열네 번째 전화는 손오공이다. 당승은 오공을 제자로 받아들였다. 서행 도중에 오공이 6 개의 요도의 강도를 죽였고, 당승은 끊임없이 원망했다. 오공종운은 당승을 떠났다. 관음은 당승에게 주문을 주었고, 오공은 용왕의 건의를 받아들여 당승을 보호하기 위해 돌아왔고, 현금을 지불하지 않는 것은 사언에 위배된다고 말했다. 5. 열다섯 번째 뱀산에 갔는데 말이 독수리 비계에서 용에게 삼켰다. 관음은 용을 부르고, 백마로 변하고, 당승에게 자리를 주었다. 확장 데이터:
주요 역할: 1, 미원숭이 왕 (마음원숭이) 미원숭이 왕 일명 원숭이 왕, 오공, 화과산에서 요괴에게 원숭이 왕으로 존칭되고, 옥황상제는 그를' 원숭이 왕' 이라고 부른다. 2. 당승당승, 속성은 진, 시호 강류아, 당태종은 당이라고 부른다. 부처로 환생한 제 2 제자 김매미. 그는 유복자이다. 부모님의 비참하고 기괴한 경험으로 그는 출가하여 사찰에서 자랐고 김산사에서 출가하여 결국 베이징의 한 유명한 사찰로 이사하여 정착했다. 당승은 근면하고 배우기를 좋아하며 이해력이 매우 뛰어나, 사중승들 중에서 군계군으로 군림하고 있다. 결국 당태종에 의해 선발되어 그와 결절하여 서천에 가서 경을 찾다. 3. 저팔계 (장목목) 는 돼지 주강과 저오능이라고도 불린다. 원래 천궁' 전붕원수' 로 천하수군을 관장했다. 태후 요지호연에서 술에 취해 광한궁에 뛰어들어 네온요정을 희롱하려 했기 때문이다. 예상은 거듭 불복하고, 티베트에 숨어서 우울하다. 그는 영관에게 규합하여 명옥황상제를 연기하고 옥황상제를 화나게 하여 범에게 강등되었다. 그러나, 나는 실수로 돼지 태아를 주조하여 멧돼지가 되고, 돼지 얼굴을 정련하고, 환생하기 전의 기억이 있고, 옥제가 준 무기가 있다. 고씨네 아가씨 고청란은 고노장에서 붙잡힌 뒤 당승 서천을 따라 경을 취한 손오공이 항복했다. 결국 물이 수로에 이르러, 칭호는' 순단 사자' 이다. 그는 게으르고, 어수룩하고, 겁이 많고, 작고 싸고, 호색하지만 희극성이 넘치고, 때로는 공적을 쌓기도 한다. 그것은 암퇘지를 죽이고, 그 돼지들을 죽이고, 풀링 자운동에 가는 고양이 언니를 입양했다. 1 년 후 마오 이누이가 돌아가실 줄은 생각지도 못했는데, 그에게 동굴 하나만 남겨 주었다. 이때, 나는 운스택동에 살면서' 돼지 한 마리' 라고 자칭한다. " 4. 사승 (Friar Sand): 일명 사오순, 사승. 원래 천궁의 감금 장군이었는데, 복숭아회에서 유리등을 깨뜨려 옥제를 화나게 하고, 인간으로 강등되고, 모래강에 의해 괴물로 변해 만화살이 가슴을 꿰뚫는 고통을 겪었다. 나중에 당승사도에게 굴복당하여, 주로 말을 끌고 가는 일을 담당했다. 정과를 지은 후' 김나한' 이라는 이름을 지었다. 성실하고 근면하다. 참고 링크: 서유기 (중국 고전 4 대 고전 소설 중 하나) _ 바이두 백과
52 1 2 1, 370 찾아보기 20 19-08-04
제 10 부 서유기의 주요 내용 250 자
서유기' 제 10 회: 궁문진귀, 두 장군, 당태종 부활. 주요 내용: 정하왕은 마술사 천추와 내기를 하기 위해 비 오는 시간을 몰래 변경하다가 천벌을 받아 참룡대에서 참수되었다. 목을 베었던 사람은 당태종 당시 유명한 장관 위징이었다. 징하왕은 당태종에게 그 사형죄를 면제해 달라고 간청했다. 황제 Taizong 의도적으로 웨이 청 체스 를 떠나 다음날, 웨이 청 하지만 그의 삶을 떠나 기대하지 않았다, 칼 은 그를 죽였다. 징하왕의 영혼은 분노한 것이다. 밤에 자주 당태종을 괴롭히며 잠을 자지 못하게 하는 사람이 있어 당태종이 진과 위지공이 궁궐에 들어와 문지기로 했다고 발표했지만, 경하왕은 당태종에게 명계에서 대치하라고 고소했다. 당태종은 이렇게 죽었다. 명계에 가기 전에 위정은 나의 오랜 지인 최옥이 명계의 판사라는 편지를 썼다. 네가 앞으로 그를 찾아가면 괜찮아질 것이다. 결국 당태종은 명계에 가서 최옥을 만났다. 최옥이는 그의 생사부를 조사해 보니 그의 생명이 이미 끝났다는 것을 알게 되자 30 년을 더 더했다. 결국 당태종은 회생했다. 이 소설은' 당승취경' 이라는 역사적 사건을 배경으로 저자의 예술 가공을 통해 당시의 사회현실을 깊이 묘사했다. 이 책은 손오공이 태어난 후 당승, 저팔계, 사승, 천궁을 만난 이야기를 주로 묘사한다. 그는 서행취경, 줄곧 악마를 내리고, 팔십일난을 겪으며, 마침내 서천에 도착하여 여래부처와 만나, 마침내 오성하고 적막하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 확장 데이터:
정수성은 정하 수족관의 위치를 계산할 수 있기 때문에 정하 왕은 매우 화가 났다. 그는 백의수사에게 돌아서서 장안으로 가서 원수성의 번거로움을 찾아 내일 비가 올 시점을 계산해 보라고 하고, 계산이 잘못되면 그를 도시에서 내쫓았다고 댓글을 달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 결과적으로, Tianting 이 갑자기 명령을 내렸고, 내일 Jinghe 왕의 강우 포인트는 Yuan Shoucheng 이 계산 한 것과 정확히 같습니다. 징하왕은 패배를 인정하지 않고, 비 오는 시간을 몰래 변경하며 교조를 깨뜨렸고, 결과는 천정에 알려지게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 원수성은 그에게 당태종 이세민에게 도움을 청했고, 이세민은 그를 구하겠다고 약속했지만, 결국 꿈속에서 인간 스승 위징에 참수되었다. 그가 죽은 후, 그의 영혼은 줄곧 이세민을 정돈하고 있었고, 결국 그는 이세민의 영혼을 데리고 어둠에 대항했다. 캄캄한 세계는 이세민을 편애하여 그를 태양 아래로 석방했다. 정강왕의 영혼은 그윽한 명명에 의해 윤회에 들어갔다. 서유기의 예술적 특징은 두 글자로 요약할 수 있다. 하나는 허황된 것이고, 다른 하나는 재미이다. 평범한 환상이 아니라 환상이고, 평범한 즐거움이 아니라, 이상한 즐거움이다. 소설은 대담하고 풍부한 예술적 상상력과 흥미진진한 이야기를 통해 신기하고 화려한 신화 세계를 만들었다. 서유기' 의 예술적 상상력은 특이하고 풍부하며 대담하여 고금 소설에서는 별로 볼 수 없다. 손오공의 세계는 동화의 선경에 가깝다. 재미있고, 이 세상에는 각종 희괴하고 재미있는 요괴가 있다. 정말 기괴하고, 오광십색이다. 현실 생활에서 기원한 로맨틱 환상은 환상의 묘사에 세계와 인정을 반영한다.