고대인들이 자녀를 교육하는 고전적인 사례
좋은 말을 찾기 위해 그림을보십시오-단서를 따라 무언가를 찾으십시오.
암시
쑨양, 춘추시대 진나라는 중국 고대에 가장 유명한 말 전문가라고 한다. 그는 한눈에 말의 좋고 나쁨을 알 수 있다. 전설에 의하면 백락은 하늘에서 말을 관장하는 신이기 때문에 사람들은 쑨양 () 를 백락 () 이라고 부른다.
백락은 자신의 풍부한 말 지식 경험을 책' 상마경' 으로 편성했다고 한다. 책에서 그는 천리마의 다양한 특징을 적고 사람들이 말을 이해할 수 있도록 많은 삽화를 그렸다.
백락은 지능이 매우 낮은 아들이 있다. 그는 아버지의 《향마경》을 읽었는데, 그는 나가서 천리마를 찾고 싶었다. 그는 상마경에서 보았다:? 천리마의 주요 특징은 이마가 높고, 눈이 크고, 발굽이 쌓여 있는 술 효모 한 조각인가? 그런 다음 책을 들고 밖으로 나가 시력을 시험해보고 싶습니다.
멀지 않아, 그는 두꺼비 한 마리를 보고, 잡아서 아버지에게 말했다:? 나는 좋은 말 한 마리를 찾았는데, 너의 책에서 말한' 향마경' 과 비슷하지만 발굽은 접은 술 덩어리 같지 않다! -응?
백락은 아들의 손에 있는 두꺼비를 보고 웃기고 화를 냈다. 그는 유머러스하게 말했다: 이것? 말은 뛰는 것을 좋아하고, 탈 줄 모른다!
출처
이 성어는' 임벌산' 에서 나왔는데, 백락의' 항목' 에는 무엇이 있을까? 노래해, 발굽이 지친 노래 같아? 언어, 그의 아들은 말을 위해' 마경' 을 들고 있다. 두꺼비를 만났을 때, 너는 그것을 너의 아버지라고 부른다. 말 한 마리를 얻는 것은 약간 같지만, 발굽은 레켈보다 못하다. -응?
고대 작품을 연구하고 해석하다
코끼리에 따라 좋은 말을 구하고, 교조를 고수하고, 규칙을 고수하는 것을 비유한다. 지금의 뜻은 단서를 따라가는 것이다. 찾는 것은 찾는 것이고, 타는 것은 좋은 말이다.
타인을 모방하여 자신의 개성을 잃다
암시
전설에 의하면 이천 년 전 연국수릉에 소년이 있었다고 한다. 그의 성이 무엇인지 모르면 그를 영릉소년을 지키라고 해라!
이 젊은 수릉은 먹고 입는 것에 대해 걱정하지 않고, 생김새로도 중간 인재라고 할 수 있지만, 자신감이 부족해서, 늘 이유 없이 모든 것이 사람보다 못하다고 느낀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 열등한 옷은 사람의 좋고, 음식은 사람의 향이며, 서서 앉아 있는 것도 사람의 우아함이다. 그는 무엇을 보고 무엇을 배우는지, 무엇을 배우면 지는 것을 보았다. 비록 그는 새로운 면모를 가졌지만, 그는 여전히 한 가지 일을 잘 할 수 없다. 그는 그가 어떤 모습인지 모른다.
가족들은 그에게 이 문제를 바꾸라고 권했는데, 그는 가족이 너무 신경을 썼기 때문이라고 생각했다. 친척과 이웃들은 그가 곰돌이 방망이라고 하는데, 그는 전혀 듣지 않는다. 시간이 지남에 따라, 그는 자신이 이렇게 걸어야 하는지 의심했고, 보면 볼수록 자신이 걷는 자세가 너무 어리석고 못생겼다고 느꼈다.
어느 날, 그는 길에서 몇 사람을 만나 웃고, 단지 어떤 사람이 걷는 자세가 아름다움이라고 말하는 것을 들었다. 그는 이 말을 듣자마자 심장병이 발작하여 급히 앞으로 나가 끝까지 알아보았다. 생각지도 못했는데, 그 몇 사람이 그를 보고 웃으며 가버렸다.
한단 사람들이 걷는 자세는 얼마나 아름다운가요? 그는 상상할 수 없다. 이것은 그의 마음의 병이 되었다. 마침내 어느 날, 그는 가족을 속이고 먼 한단 학보로 갔다.
한단에 도착했을 때, 곳곳에서 신선하고 현란하게 느껴졌다. 아이가 걷는 것을 보고, 그는 활발하고 예쁘고 학원파를 느꼈다. 노인이 걷는 것을 보고, 그는 안정되고 학문이 있다고 느꼈다. 여자가 걷고, 흔들리고, 공부하는 것을 보다. 이런 식으로, 단지 반달 후, 그는 길도 걸을 수 없었고, 노비도 다 써버리고, 어쩔 수 없이 기어돌아가야 했다.
고대 작품을 연구하고 해석하다
이야기는 장자에서 나왔나요? 가을물. 숙어? 한단 학보? 기계적으로 다른 사람을 모방하면 다른 사람의 장점을 배울 수 없을 뿐만 아니라 자신의 강점과 기술을 잃게 된다는 것을 비유한다.
아이를 교육하는 오래된 관념
(a) 공자는 아들에게 "시" 와 "의식" 을 배우도록 가르쳤다
공자는 중국 춘추시대의 사상가이자 교육자이다. 전설에 의하면 그는 3000 명의 학생이 있다고 한다. 《논어》요? 사기' 는 어느 날 그의 학생 진강이 공자의 아들 공잉어에게 물었다는 이야기를 담고 있다. 너는 선생님으로부터 다른 사람과 다른 말을 들었니? 콩 잉어 는 말했다? 아니, 한번은 아버지가 마당에 혼자 서 계셨을 때, 나는 빠른 걸음으로 걸어갔다. 아버지는 나에게 물었다: 당신은 그 시를 배웠습니까? 나는 말했다: 아니? 아버지가 말했다:? 시를 배우지 않아도 할 말이 없다. -응? 나는 곧 시를 배우러 갈 것이다. 또 한번은 그곳에서 아버지를 혼자 만났고, 나는 빠른 걸음으로 걸어갔다. 우리 아빠가 나에게 물었다: "의식" 을 배웠습니까? 나는 말했다: 아니? 아버지가 말했다:? "의식" 을 배우지 않으면 설 수 없다. -응? 나는 곧' 이' 를 공부할 예정이다. 나는 이 두 가지만 들었다. -응? 진강은 기뻐하며 말했다: 나는 한 가지 질문을 했지만, 나는 세 가지 수확을 얻었다. 나는 시학 예절을 배우는 이치를 배웠고, 군자가 자신의 아들을 대하는 것과 다른 사람의 아이를 대하는 것과 같다는 것을 배웠다. -응?
확실히 시와 의식은 모두 공자가 학생들을 교육하는 중요한 내용이다. 공자가 말했다:? 시 언지, 가사? 사람들은 문학예술 형식으로 구체적인 이미지로 학생들을 교육하는 것이 설교보다 훨씬 효과적이라고 생각한다. 전하는 바에 따르면' 시경' 은 그가 편집한 305 편이 있는데, 대부분 자기 재배, 지명, 순덕과 관련이 있다. 공자는 인간의 도덕적 수양이 여기서부터 시작되어야 한다고 생각하는데, 사람의 관찰력을 높일 수 있다. 그뿐만 아니라, 그들은 시를 읽음으로써 많은 역사, 자연, 사회 지식을 이해할 수 있다. 공자가 말했다:? 시' 의 흥,' 의식' 의 리와 악? 。 그가 말한 것은 사회 도덕 예절 행동 규범이다. 학습 예절부터 학생들에게 자신의 덕성을 확립하도록 교육해야 하며, 실천에서 점차 학생들의 자각적인 도덕 주체 의식을 배양하는 것이 앞으로의 승천의 기초가 될 것이다.
공자가 아들에게 공부를 가르치는가? 시? 공부? 선물? , 다른 학생들에 대한 요구도 마찬가지다. 공잉은 자기 아들이기 때문에 그에 대한 요구를 늦추지 않았다. 이는 공자가 학생들을 동등하게 대하고 아들에게 큰 기대를 걸고 있다는 것을 보여준다. 후세 학자들은 공자교자의 법이라고 부른다? 시화 전기? 。
(b) 연의 zhitui 와 "연의 가족 훈련"
안지추는 남북조 시대의 사상가이자 교육가이다. 그는 귀족 집안 출신으로 유교 예절의 영향을 많이 받았다. 그도 신신을 믿고 인과를 믿는다. 얼굴의 가훈은 그의 일생 입인 처세 구학 경험의 총결산이다. 후세에 가정 교육의 준칙으로 칭송되어 큰 영향을 미쳤다. 책 20 편, 각 편은 모두 면이 매우 넓어서 주로 도덕적 수양을 강조한다. 성실하고 정직하고 슬림하며 집안이 나라를 다스리고 천하를 평정하는가? 풍부한 문화적 함의를 지닌 작품으로, 전통 유가사상으로 아이들을 교육하고 윤리 원칙과 불교 인과응보 사상을 선전한다. 미래 세대를 교육하려면 원대한 포부와 이상을 세우고, 요순처럼 인의도덕의 원칙을 실천하고, 어떤 시련을 이겨내고, 성실의 배양을 중시해야 한다고 생각한다. 그가 말하길? 뜻이 있는 사람은 기예를 연마하여 채식주의자가 될 수 있습니까? 。
안지추는 학습의 주된 목적은 마음을 열고 도덕을 제고하고 세상을 축복하는 것이라고 생각한다. 우선 동기는 정확해야 하고, 학습 내용은 성현의 책을 읽고 도덕을 실천하는 것을 제창해야 한다. 학습 방법 방면에서 집중, 근면, 토론, 실용적인 사상을 제시하였다. 그는 아이의 조기 교육을 매우 중시하는데, 빠르면 빠를수록 좋으니 기회를 놓치지 마라. 안지추에는 몇 명의 아이들이 세 살 때부터 책을 읽기 시작했고, 클래식을 외웠다. 아이들이 물었을 때, 우리는 공부해야 한다는 것을 알지만, 왜 이렇게 일찍 공부해야 합니까? 안지추는 아이들에게 성현의 책을 빨리 접할수록 좋다고 말했다. 네가 젊었을 때는 기억력이 좋아서, 외운 책은 왕왕 평생 잊을 수 없다. -응? 안지추는 또한 자신의 아이들에게 평생 공부해야 하고, 근면해야 하며, 시간을 아껴야 한다고 가르친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 전쟁이 있을 때마다, 생활이 궁핍할 때, 그는 그들에게 고전과 역사를 부지런히 공부하라고 독촉하며 말했다. 독서는 똑똑해야 하고, 언제나 어떻게 해야 하는지 알아야 한다. 특히 중요한 순간이나 중요한 일이 있을 때는 더욱 그렇다. -응? 그의 아이들 몇 명은 역사상 큰 성과를 거두었고, 모두 양심이 있는 사람들이다.
어린이 교육을 위한 격려적이고 근면한 본보기.
1. 춘추시대에 태어난 공자는 평생 사상이 깊어 갈증을 풀었다. 한번은 제나라에서 소음악을 듣고 3 개월 동안 고기맛을 모르는 것에 매료되었다. 늘그막에 <역경> 집착, 하루 종일 반복해서 읽고, 심지어 죽간으로 엮은 소가죽 끈을 여러 번 부러뜨렸다. 그의 투쟁 정신은 한 점을 볼 수 있다. 공자가 병이 났을 때, 그의 학생 상로가 그를 위해 점을 쳤는데, 그 결과 공자는 정오에 곧 죽을 것이다. 공자는 자신이 곧 죽을 것이라는 것을 알고, 책 한 권을 가지고, 죽기 전에 책을 읽지 않으면 무엇을 할 수 있을까? 공자는 임종할 즈음에 여전히 독서에 집착하고 있으니, 정말 천고의 모범이 되어야 한다.
2. 스와 진, 전국인, 젊었을 때 인재가 되기로 결심했다. 그는 늘 밤늦게까지 열심히 공부한다. 피곤하면 송곳으로 자신의 허벅지를 묶는다. 깨어난 후 꾸준히 공부하다가 결국 전국 시대의 가장 유명한 군사가가 되었다.
추 숨어 원, 어린 시절 방해받을까 봐 집에서 멀지 않은 동굴에 숨어 열심히 공부했다. 바람이 불든 비가 오든 뜨겁든 차가웠다. 좋은 일이 많아지자 그는 결국 위대한 시인이 되었다.
4. 형형, 한나라 사람, 어린 시절 집안 형편이 가난해서 불을 켜 책을 읽을 돈이 없었다. 그는 이웃집에 촛불이 켜진 것을 보고 조용히 벽에 작은 구멍을 뚫고 구멍을 통해 촛불을 빌려 책을 읽었다. 나중에 그는 당시 유명한 학자가 되었다.
5. 가규, 한나라 사람들은 어려서부터 독서를 좋아했다. 아직 입학 연령이 되지 않았지만 그는 늘 학교에 달려가 울타리를 사이에 두고 선생님의 강의를 엿듣는다. 공부를 좋아해서 공부는 고통으로 여기지 않고 결국 한나라의 대학자가 되었다.
장림, 한나라 사람, 매우 배우기 쉽다. 그는 초창기에 농민으로 일했지만, 휴식할 때 공부할 수 있도록 책을 가지고 밭에 나가 일을 하는 경우가 많다.
7. 루 문서, 한나라 사람, 가정 형편이 빈한해서 학교에 갈 수 없어 어릴 때부터 양을 길렀다. 하지만 그는 공부를 잘해서 책을 자주 빌려 본다. 자신이 좋아하는 책을 만났을 때, 집에서는 모사한 죽간도 천도 살 수 없었다. 한번은 그가 양을 방목할 때 연못의 민들레가 넓고 길다는 것을 알게 되어 그는 매우 기뻤다. 그는 즉시 그것을 잘라서 집으로 가지고 가서 말려서 책을 베는 데 사용했다. 이 고생 때문에 나는 궁핍한 인재로 성장했다.
8. 고풍, 한나라인, 출신 농가, 독서에 집착하며 멈추지 않았다. 한번은 그의 아내가 밭에 가서 일을 해서 최고봉이 뜰에서 밀을 말리게 했다. 갑자기 큰비가 내리기 시작했는데, 최고봉이 책을 배회하고 있다. 그의 아내가 돌아왔을 때 밀은 이미 폭우에 휩쓸려 갔다. 그리고 사람들은 그것을 사용합니까? 흐르는 밀? 그리고는요. 아트리움 밀? 짱 독서 집중, 사용? 유맥석? 책벌레에게 전화를 걸다.
9. 동중서, 한나라 사람들은 젊었을 때 독서에 전념했고, 지칠 줄 모르고 지칠 줄 몰랐다. 그의 서재 뒤에는 정원이 하나 있었지만, 그는 너무 집중해서 3 년 동안 정원의 아름다운 경치를 참관하지 않았다. 그가 이렇게 집중했기 때문에 당시 유명한 사상가가 되었다.
10. 관녕, 한나라, 독서할 때 화신의 동창이다. 어느 날 학교 밖에는 고관 귀인과 말이 지나갔다. 관녕은 방해를 받지 않고 평소대로 공부하지만, 화순은 부러워하며 나가서 구경을 한다. 관녕은 화희가 자신의 뜻이 맞는 친구가 아니라는 것을 보고 화가 나서 그와 함께 앉았다.
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