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무언극 소개해드려도 될까요?

무언극은 동작과 표정으로 줄거리를 표현하는 연극이다. 무언극은 유구한 역사를 가지고 있다. 무언극' 이라는 단어는 그리스어에서 유래한 것으로,' 모방자' 를 의미한다. 무언극은 대사 대신 몸짓과 표정으로 극을 표현하는 연극 형식이다. 몸짓은 무언극의 기본 수단으로, 정확성과 리듬성은 모방성뿐만 아니라 표현력과 시성도 갖추고 있다. 기원전 3 세기에 로마에는 무언극 공연이 있었다. 영국과 프랑스에서는 고대 광대의 무음 공연이 대형 연극 공연 전에 많이 진행되었다.

무언극 소개

무언극 y m:j u[ 무언극; 무언극 무언극] 동작과 표정으로만 줄거리를 표현하고 대화나 노래는 하지 않는 연극. 무언극 예술은' 무언의 시인' 이라고 불리며 연극 공연의 기초와 춤의 기교뿐만 아니라 높은 문학적 수양이 필요하다. 무언극에 발을 들여놓은 사람들이 퇴출했다. 마지막으로,,,, 진 등은 여전히 무언극권에서 고군분투하고 있다. 무언극은 일종의 독립 연극으로서 줄곧 정체되어 끊임없이 노화되고 있다. 유본창 (WHO) 는 무언극의 실수도 오늘날 일부 배우들의 생각과 큰 관련이 있다고 지적했다.

무언극의 기원

기원전 3 세기에 로마에는 무언극 공연이 있었다. 영국과 프랑스에서는 고대 광대의 무음 공연이 대형 연극 공연 전에 많이 진행되었다. 현대 무언극은 프랑스 무언극의 거장인 드 브로에서 유래한 것으로, 그는 캐릭터 피에트로 (Pietro) 를 만들어 그를 둘러싸고 일련의 무언극 작품을 창작했다. (1796 ~ 1846) 당대 무언극은 일각극과 집단 무언극을 포함해 배우들이 연기할 때 대부분 흰 얼굴을 그린다. 중국에는 이미 무언극 공연의 소품이 있지만, 독립된 연극 형식으로서, 그것은 1980 년대 초에 등장하기 시작했고, 서구에서 차용한 것이다.

무언극의 역사는 오랜 역사를 가지고 있다. 마임극은 영국에서 자신의 전통을 가지고 있지만, 그것의 기원은 결국 국제적이며, 그것의 많은 줄거리는 세계 각지에서 나온 것이다.

마임 마스터 필립:

무언극' 이라는 단어는 그리스어에서 유래한 것으로,' 모방자' 를 의미한다. 분명히, 그것의 본의는 연극 자체가 아니라 연기자를 가리킨다. 사실 이런 공연은 고대 중국, 페르시아, 이집트에서 모두 있었다. 로마 시대에는 무언극이 가장 인기가 있었다.

로마제국이 쇠퇴하면서 무언극도 판매하기 시작했다. 15 세기에 이탈리아에서는 마임 같은 새로운 연극이 등장하기 시작했다. 이 연극에서 사람들이 가장 먼저 보는 것은 가면을 쓰고 화려한 옷을 입은 익살스러운 캐릭터 (또는 어릿광대) 로, 곧 프랑스에서 영국으로 전해졌다. 먼저 무언극 배우로, 그리고 영국 무대의 유성배우로 전해졌다.

약 100 년 전, 사람들은 처음으로 동화를 무언극의 줄거리로 사용했다. 당시 연극에는 또 재미있는 캐릭터가 있었다. 그러나 이런 연극은 당시' 어릿광대 공연 위주의 연극' 이라고 불렸다. 19 세기 말까지 공연은 더욱 복잡해졌습니다. 새로운 무대 조명과 기계적 조작이 있는 무대 세트가 등장하기 시작했습니다. 이때 더 많은 잡극 배우들도 무언극 공연 대열에 합류했다. 지금도 무언극은 끊임없이 변화하고 발전하고 있으며, 많은 공연에서 영화와 드라마의 노래, 농담, 캐릭터가 등장한다.

무언극 언어

기본적으로 무언극이란 몸짓과 몸짓의 조합이다. 무언극은 상상, 감정, 스토리텔링이 될 수 있지만 무언극의 교류는 글이 전달할 수 있는 범위를 벗어나지 않는다. 무언극은 언어를 통해 전달되는 것이 아니라 몸을 통해 전달되는 것이다.

예를 들어 한 사람이 다른 사람 ("너" 라는 의미) 을 가리키고 손짓 ("이리" 라는 의미) 한 다음 그 앞에 있는 바닥 ("여기" 라는 의미) 을 가리키면, 그가 사용하는 바디랭귀지를 이해할 수 있을 것이다 그에게 그는 몸으로 정보를 전달했다. 사실 무언극에서 그가 필요로 하는 것은 단지' 오라' 는 손짓일 뿐,' 네가 오너라' 라는 동작으로는 훨씬 경제적이다. 배우가 여배우에게' 사랑해' 라는 메시지를 전하고 싶다면, 그는 반드시 이 세 글자를 말할 필요는 없다. 그는 단지 자신 ("나"), 그녀의 마음 또는 마음 ("사랑"), 그리고 그녀 ("너") 를 가리키기만 하면 된다. 그는 그녀를 눈으로 바라보며 추상적인 서면어가 아니라 몇 가지 지시적인 손짓으로 그의 사랑을 전달했다. 이것은 무언극이다.

그래서 무언극의 언어는 전 세계적이어서 지구상의 모든 사람들이 그가 말하고 싶은 이야기를 이해할 수 있도록 해야 한다. 핀란드어로' 사랑해' 라는 단어를 말하면 모든 사람이 이해할 수 있는 것은 아니다. 사전을 찾는 데 시간이 좀 걸린다. 하지만' 사랑' 이라는 단어는 눈으로 보고 몸짓으로 전달한다면 한눈에 알 수 있다. 팔다리 언어는 세계적인 언어이기 때문이다.

무언극 배우

유명한 무언극 예술가는 C. 채플린 (영국) 과? 마르소 씨 (프랑스), 모쇼 씨 (오스트리아) 등.

중국의 현상

무언극은 일종의 서구 연극 풍격으로, 그것은 매우 익살스럽고 역사가 유구하다. 유럽에서 무언극의 발전이 점점 현실 생활과 결합되는 것은 잘 알려져 있다. 상해에 두 번 상륙한 스페인' 삼륜차' 체형 코미디' 의자 소파' 는 전통적이고 혁신적인 무언극으로 현대 문명을 유머러스하게 보여준다.

대다수 관객도 무언극을 코미디 소품으로 분류한 것은 정확하지 않다. 무언극은 웃긴 코미디 소품이 아니다. 무언극은 희극일 뿐만 아니라 비극과 희비극이기도 하다. 또 무언극은 천박하고 천박한 예술일 뿐, 고아가 어디론가 가지 않아 무언극의 예술적 가치와 지위를 크게 떨어뜨렸다고 생각하는 사람들도 있다.

1980 년대 이후 일부 극작가들은 무언극을 예술 형식으로 현실 생활을 표현하여 점차 새로운 연극 형식을 형성하였다. 후난 () 성 화극단 () 으로 구성된 무언극단 () 은 그룹 무언극' 중생상 ()' 을 자작하여 이미 전성 도시와 농촌에서 거의 100 차례 상연하였다. 1986 년 전성 오페라 연극 공연에 참가하여 감독상, 배우상을 받았다. 1987 1 홍콩에 가서 제 1 회 해바라기 페스티벌에 참가하여 반응이 좋다. 나중에 또 정주 베이징 등지에서 공연하도록 초청되었다. 같은 해 6 월 12 일 중국 연극가 협회에서 열린 좌담회에서 이 극단은 외국과 중국의 다른 무언극과는 다른 독특한 길을 걷고' 중국 무언극의 호남 모델' 을 세웠다. 제작진이 연출한' 나무 아래',' 소음과 멜로디',' 조각가' 등도 높은 평가를 받았다.

중국의 예술대학에는 무언극 전공이 없고 중국에도 무언극단이 없다. 그러나 중국은 하룻밤 사이에 무언극 예술가가 되었다. 그는 중앙연극학원 공연과를 졸업한 연극배우로 1983 제 1 회 CCTV 춘완 에서 무언극 소품' 닭 먹기' 를 연기한 왕정우다. 그의 공연에는 대사 한 마디도 없고, 훈련의 어조도 조금도 없다. 그는 몸짓으로만' 먹는다' 라는 글자를 강조하여 전국민이 설날을 즐겁게 보내고, 단밥을 먹을 때 웃음소리를 터뜨리게 했다. 이 때문에 왕정우는 전국적으로 널리 알려져 있으며, 사람들은 아예 그를' 닭을 먹는 사람' 이라고 부른다.

왕정우는' 심신 동작' 공연을 전공했다. 희극은 긴장하고, 짧고, 강하고, 민첩하며, 개성이 독특한 큰 입, 표현력이 풍부한 큰 손, 사유가 민첩하고, 생활을 관찰하기 쉽다.

1962 년 왕정우는 광동에 가서 바람을 쐬고 닭 통조림을 먹으며 그를 고무시켰다. 시각, 후각, 미각, 촉각으로 한 사람이 닭을 먹는 과정을 묘사한다. 그가 먹는 닭색 향기는 모두 갖추어져 있지만 삶은 것은 아니다. 닭근은 고무줄보다 더 단단하고 탄력이 있어 다루기가 어렵다. 그는 그것을 제압하고, 주먹으로 발로 차고, 땀을 뻘뻘 흘리고, 닭을 거꾸로 먹으며 대범하다. 1963 년 베이징호텔 설날 파티에서 왕정우는 무언극 소품' 닭 먹기' 를 초연해 웃음을 터뜨렸다. 주총리와 진이 부총리는 국민들과 기쁨을 나누며 눈물을 흘렸다. 이 방면에서 무언극은 단번에 성공하여, 베이징 전역에 퍼졌다. 극작가 유본창 (horn of the scriptures) 는 즉시이 무언극에 합류했습니다.. (scriptures 그의 유머러스한 발레와 왕정우의 줄타기는 일제히 날아가는 것과 비슷하다. 무용수의 동작, 곡예사의 동작, 과장된 유머, 웃음 속에서 몸짓으로 연기하는 무언극을 감상할 수 있게 하는 것은, 동작을 모방하는 도구일 뿐만 아니라, 지체예술의 창조자이기도 하다. 이후 많은' 사람 중심' 무언극 소품을 창작하고 공연했다. 예를 들어 왕정우' 서곡' 에서 형성된 결석 한 밴드 지휘자, 유본창' 교육과 연습' 에서 빚어진 허세, 무지한 코치 등이 있다. 당시 베이징 무대의' 새로운 총애' 와 관객들이 좋아했던' 피스타치오' 가 됐다. 경극은 전국에 영향을 미쳐 제 1 회' 춘완' 가 왕정우를 초청해' 닭 먹기' 를 반복했다. 이로 인해 전국 각지의 무언극 창작을 이끌고 상해의 무언극 공연도 생겨났다. 예를 들면 위종완의' 나는 못생겼지만, 나는 부드럽다', Xi 안 왕덕순' 백추함' 공연이다. 풍격이 판이한 중국 무언극으로 관객들은 무대 인물의 이름도 모르고 극의 정확한 시기와 장소도 모르고 나이, 민족, 생김새, 특징도 무시할 수 있다. 일정한 추상 장르의 무대 캐릭터를 지닌 이런 무언극은 중국의 무언극 특색이 되었다.

중국의 무언극 열풍이 1994 국제무언극 축제를 맞았다. 프랑스, 영국, 독일, 러시아, 폴란드, 미국, 캐나다, 이스라엘의 공연 예술가, 중국의 왕정우, 유본창, 위종만, 왕덕순 등 세계 각지의 무언극단이 중국 상하이 제 1 회 국제무언극 축제에 모여 1 주일 이상 무언극 공연 교류 및 특집 토론을 진행했다. 이를 통해 자랑스러운 국제 예술가 간의 우의를 증진시켰고, 무언극 예술을 사랑하는 중외 관객들을 매료시켰다. 그 이후로 중국 무언극은 국제무대에서 정당한 자리를 차지하고 있다.

1990 년, 무언극이 CCTV 춘련의 무대에 올랐고, 프로그램은 왕정우가 연기한 무언극 소품' 역도' 였다.

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