여기서 우리는 이 우등 닭들이 선택한 음식을 열등닭에게 먹이면 이 열등닭들의 상황도 각 방면에서 개선될 수 있다는 것을 발견했다. 그들의 자세도 높아지고 난자의 질도 높아지고, 공동체에서의 순위도 높아지고, 이성과의 접촉도 가능해진다. 그러나 우세한 닭에 비해 각 방면의 상황은 더 높은 수준에 이르지 못하고 50% 정도만 올릴 수 있다.
관리자에 대한 최초의 연구는 비슷한 자연 관찰법을 채택하는 것이다. 리히터의 저서나 지미 클라크나 다른 학자들의 연구에서, 그들은 한 부서가 다른 부서보다 성과가 더 좋다는 것을 발견했다. 즉, 생산성이 더 높거나 이직률이 낮다는 것을 발견했다. 그들은 이런 장점을 초래한 요인을 찾아내려고 시도했다.
거의 모든 경우에 특정 성격 특성을 가진 책임자나 관리자가 성공의 핵심 요소임을 알 수 있습니다. 이 우수한 주관들은 더욱 민주적이고, 동정심이 많고, 우호적이며, 남을 잘 돕고 충성한다. 이 모든 정보는 사전 설정이 아니라 실용주의 원칙에 기반을 두고 있으며, 정치적 입장에도 기반을 두고 있지 않다.
세계에서 가장 완고한 사람이든 가장 마음이 약한 사람이든, 민주적인 인격을 가진 관리자는 기업이 더 높은 이윤을 창출하고 직원을 더 행복하고 건강하게 만들 수 있도록 도와준다는 사실에서 같은 결론을 내린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
하지만 한 가지는 아직 확인되지 않았다. 우수 관리자의 행동과 태도가 평범한 관리자에 의해 복제되거나 학습되거나 집행될 수 있는지 여부다. 실용적인 관점에서 볼 때, 평범한 관리자와 우수한 관리자가 얻은 결과는 같다. 그러나 훌륭한 관리자의 행동은 본능적이며, 사전 참고는 없고, 개성의 자연스러운 표현일 뿐, 평범한 관리자는 외적인 변화에 의존한다.
이 추측은 맞을 수도 있고 틀릴 수도 있으니 추가 검증이 필요하다. 첫 번째 경우 결과는 더프의 실험과 비슷할 수 있다. 평범한 관리자에게 우수한 관리자의 행동과 태도를 채택하도록 강요하면 국면을 개선할 수 있지만, 우수한 관리자의 수준에 완전히 도달할 수는 없다. 두 번째 경우는 전혀 통하지 않을 수도 있다. 좋은 관리자의 타고난 성격이 관건이기 때문이다. 마지막으로 가능한 결과는 평범한 관리자가 훌륭한 관리자만큼 우수해졌다는 것이다. 그러나 모든 것은 더 탐구해야 한다. 그 물건들은 치료할 수 있을 수도 있고 선천적일 수도 있기 때문에, 우리는 증명할 데이터가 없다.
그러나 이것은 성격, 행동, 표현력의 관계와 같은 질문을 제기한다. 우리는 평범한 관리자의 특징인 독재, 적대감, 학대 등을 말할 수 있다. 본능적, 선천적, 기존의 인간의 특징이 아니라 치료할 수 있는 정신질환들이지만, 그것이 사실인지는 아직 확실하지 않다. (알버트 아인슈타인, 건강명언)
조사에 따르면 평범한 관리자의 성격은 자연생활 과정에 의해 형성되기 때문에 좋은 일, 심리치료, 교육을 통해 치유될 수 있지만 여전히 확인이 필요하다.
또한, 모든 좋은 성격 특징은 타고난 것이다. 적어도 타고난 것이지만, 성장하는 과정에서 점차 사라질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 즉, 치료가 부적절하여 인간성이 악반응을 일으킨 것은 제 3 세력의 심리학자들이 보편적으로 인정한 것이다. 그러나 과학적으로 검증 된 것은 없습니다. 그래서 모두가 믿어야 할 원칙이 되지 않았다.
만약 이 가정이 확실하다면, 우리는 평범한 관리자에게 무엇이 그들의 평범함을 초래했는지, 그리고 우수한 관리자의 우수함과 관련 연구 자료가 그들의 숨겨진 좋은 인격을 자극할 수 있다는 것을 설명할 수 있다. 그들이 자연스럽게 더 좋은 인격을 실현하게 하고, 더 좋은 관리자가 되고, 더 좋은 경제적 이익을 창출하거나, 모든 사람을 위해 더 높은 수준의 행복과 자아실현을 창조할 수 있다. 나는 위의 가능성에 대해 가장 정확한 판단을 내리기 위해서는 더 많은 연구와 더 엄격한 이론적 설명을 해야 한다는 것을 다시 한 번 강조해야 한다.
이 논점을 더 잘 설명하기 위해서, 우리는 더프 우계의 선택을 비교할 수 있다. 이른바 우계란 더 좋은 선택이 있다는 것이다. 현재의 관리학 서적에서 어떤 저자도 민주정치에서 매우 논란의 여지가 있는 사실을 감히 대면하지 못했다. 어떤 사람들은 특정 기술과 능력에서 다른 사람보다 더 우세하다. (존 F. 케네디, 공부명언) 기초환경에서 어떤 사람들은 천성적으로 남보다 우세하다.
Terman (미국 심리학자) 에 따르면 널리 사용되는 스탠포드 불활성 직원 지능 시험이 발견됐다. 192 1 년, 그는 장기적인 천재 아동 종합 연구 프로그램을 실시했다. 그의 연구 자료에 따르면 천재 아동은 보통 아동보다 더 건강하고 안정적이다. 연구에 따르면 몇 가지 중요한 특징이 서로 양의 상관 관계가 있음을 보여줍니다.
예를 들어, 지적으로 우세한 사람, 다른 면에서도 우세하다. 신체 건강 때문에 특별히 고른 사람도 다른 면에서도 우세하다. 이 보편적인 우세는 왜 어떤 사람들은 항상 운이 좋지 않은지, 어떤 사람들은 항상 운이 좋았는지 설명하는 데 사용될 수 있다. (존 F. 케네디, 행운명언)
현재 다프의 실험 원리를 기업 관리와 업무에 적용한다면 결과는 매우 놀랍다. 우리가 실존주의의 지도자를 찾는다고 가정해 봅시다. 즉, 유전자나 자연생리메커니즘에서 우위를 점하는 사람을 선택하여 특정 직무에서 우수한 직능형 지도자가 될 수 있도록 하는 것입니다. 그들은 지능이 가장 높은 사람들이 될 수 있습니다. 그러면 몇 가지 가설이 생기는데, 그 중 한 가지 가설은 그들이 천성적으로 이렇게 될 수 있다는 것입니다. 물론 검증하는 데 오랜 시간이 걸립니다. 그들의 장점으로는 IQ, 체질, 생리력, 생명력과 체력, 자기력 등이 있다. 이들은 유전 적 또는 선천적 인 것과 관련이 있습니다.
게다가, 무시할 수 없는 문제가 하나 더 있다. 이런 사람을 어떻게 대하고 어떻게 그들과 함께 지내느냐 하는 것이다. 물론, 이 타고난 우수한 사람들은 앞으로 사회의 꼭대기가 될 것이다. 마치 크림이 우유 위에 모이는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 이 우수한 사람들은 각 방면에서 모두 우수하기 때문이다. 즉, 만약 그가 지도자 밑에서 가장 우수한 인재라면, 그는 더 큰 기회를 가지고 다른 지도자 밑에서 가장 우수한 인재가 될 수 있다는 것이다.
그러나 이것은 의심할 여지 없이 위에서 언급한 기능 지도자와 모순된다. 상급자나 동등한 지도자 출신을 인정하더라도 사회는 이런 상황에 어떻게 대처해야 하는가? 어떻게 민주 사회와 결합시킬 수 있을까요? 그리고 이 상황은 니체의 반감, 우수한 인재에 대한 반감, 우수한 인재에 대한 질투, 우리 같은 아름답고 총명한 사람들에 대한 적대감과 증오와 같은 이른바' 역가치' 로 이어질 수도 있다. 열세에 처한 사람이 우세한 사람을 진정으로 존중할 수 있거나 적어도 원한이나 공격이 없다면 사회는 마비될 것이다.
또한 우수한 인재는 자유롭게 선택할 수 있어야 하고, 다른 사람이 선택할 수 있어야 한다. 그렇지 않으면 어떤 기업이나 사회도 제대로 작동하지 않을 것이다. 이것은 이상적인 상태를 달성하는 데 필요한 조건이다. 모든 훌륭한 관리자들은 다른 사람의 지능과 체력을 객관적으로 관찰하고 다른 사람에게 이렇게 말할 수 있어야 한다. "네가 나보다 뛰어나기 때문에 너는 이 일에 더 적합하다." 이 과정에서 원망도, 자존감 상실도, 파괴감도 없이 원망도 없이 완성된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
세상이 언급하거나 인정하고 싶지 않은 문제로 사회 전체가 물에 잠겼다는 것이다. 이것은 아주 큰 풍자이다. 예를 들어, 우리 모두는 투표권을 가지고 있지만 10% ~ 20% 는 투표권이 전혀 없습니다.
예를 들어 감옥이나 정신병원 사람, 정신능력이 약한 사람, 평생 병원에 입원해야 하는 팔다리 장애인, 다른 사람이 돌보아야 하는 노인, 무력한 장애인 등이 있다. 최소한 10% 는 우리가 그들에게 무엇을 해야 하는지, 애완동물처럼 키워야 한다고 할 수 있다. 또한, 2% 는 기술적으로 마음이 약하다는 것을 알아야 한다. 즉, 50 명 중 1 은 정상적으로 생계를 꾸릴 수 없고 자주성도 없다는 것이다.
동시에, 이 문제는 또 다른 문제를 야기했다. 사회에서, 몇몇 우수한 사람들은 죄책감을 느낄 것이다. 많은 사람들이' 실패자' 가 된 것은 자신의 재능을 과시하지 못했기 때문이다. 그들이 괴로워하고, 죄책감을 느끼고, 너무 이기적이고, 너무 무례하고, 스트레스를 많이 받기 때문이다. 우리는 이 실패자들, 혹은 더 좋은 설법은' 이길 수 없는 사람' 에 대한 연구나 분석이 확실히 부족하다. 만약 우리가 민주 사회의 지도 예술에 대해 더 깊이 연구한다면, 우리는 그것들을 더 잘 이해할 수 있을 것이다.
자, 또 다른 문제가 있습니다. 전반적으로, 모든 직원들은 투표할 수 있는 능력, 즉 완전한 투표권을 가지고 있는 것이 사회의 희망이다. 하지만 정상적인 산업 환경에서는 좋은 생각이 아닙니다. 경쟁 환경에서는 단순하고 실용적인 장점과 생산성이 기업의 생존을 결정하는 핵심 요소이기 때문입니다. 사회주의 국가, 자본주의 사회, 자본주의 사회, 파시스트 사회에서도 상황은 똑같다. 예를 들어, 시장은 자유롭고 경쟁이 치열하기 때문에 모든 공장은 파산으로 끝나지 않도록 잘 운영해야 합니다. 따라서 실질적인 장점이 필요하다.
이런 상황에서 사람은 대체될 수 없다. 사실, 모든 직원은 투표권을 가져서는 안 된다. 유일하게 실행 가능한 상황은 스페인과 같이 경쟁이 전혀 없는 특정 환경에서 하는 것이다. 경쟁이 없기 때문에 공장이 비효율적일 수 있다.
따라서 자유 선택, 공개 경쟁 환경에서는 실질적인 장점을 가진 관리자나 직원을 찾는 것이 특히 중요합니다. 가장 효과적인 방법으로 일을하는 것도 절대적으로 필요합니다. 가장 효과적인 방식으로 일을 할 수 있는 사람은 자동차, 라디오 또는 기타 시장을 독점할 수 있다. 이런 우세 없이는 결과가 매우 간단해서 경제가 반드시 멸망할 것이다.
생리적으로 우월하고 통제력이 더 강한 걸출한 사람으로서, 그의 자존심, 우월감, 자부심은 필연적이지만 잣대는 적당해야 한다. 우리 사회에서는 장점이 숨겨져 있어 그가 기업에서 얼마나 좋은지 아무도 말하지 않을 것이다. 그러나 사실은 영원히 지워지지 않을 것이다.
심리과학이 발전함에 따라, 우리 자신에 대한 우리의 인식은 점점 더 투명하고 객관적이다. 우리는 우리의 IQ 가 얼마나 높은지, 우리의 인격 테스트가 얼마나 많은지, 우리의 로샤잉크 테스트 결과 (10 장의 다양한 모양의 잉크로 이루어져 있으며, 처음에는 스위스 정신과 의사 로샤가 설계했다).
우리는 공공장소에서 우리의 단점을 이야기할 수 있지만, 우리의 장점에 대해서는 이야기할 수 없다. 사장, 지도자 또는 성공한 사람들은 종종 방어적이다. 하지만 완벽한 이상적인 환경에서는 크림이 꼭대기까지 올라갈 수밖에 없지만, 맞아요. 크림만이 꼭대기까지 올라갈 수 있는 건 아닐까요? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)
여기까지 말하자면, 우리는 인도의 검은 발인의 생활철학에 감탄하지 않을 수 없다. 그들은 부, 기술, 지능 사이의 관계를 완벽하게 처리했다. 부는 한 사람의 능력을 대표하며 이상적인 사회 상황에서도 그러해야 한다. 성공, 부, 지위, 실질능력, 기술, 재능의 완벽한 조화.
사실 소위 좋은 사회란 모든 최고의 우수한 인재들이 이렇게 숭고한 위치에 합당하다는 것이다. 임원으로 선출된 모든 사람들이 가장 적합한 인선이며, 모든 최고의 인재는 임원으로 선출되어야 한다. 예를 들어, 한 기업에서 모든 직원들은 가능한 자랑을 피한다. 하지만 검은 발 인디언은 다르다. 그들은 자신의 우수성을 홍보할 것이다. 그러나 이것은 어떤 의미에서 허풍을 떠는 것이 아니다. 마치 우리가 이름에 학위를 하나 더하는 것처럼, 어떤 성과를 나타낸다. (존 F. 케네디, 공부명언)
매번 대승을 거둔 후, 인디언 블랙풋은 보통 전투판에 독수리 깃털을 꽂는다. 우리 현대인들도 비슷한 방법을 가지고 있는데, 특히 군대에서는 더욱 그렇다. 사병들은 보통 가슴에 훈장을 걸어 그들의 걸출한 업적을 표시한다. 프랑스에서는, 당신이 과학원의 걸출한 회원이라면, 그들은 당신에게 빨간 리본을 달아 줄 것이다. 이런 천진한 자랑과 자연의 표현은 이미 사람의 마음을 깊이 파고들었지만, 그것이 존재하도록 허락하거나 심지어 존재하도록 격려하는 것이 가장 좋다. (존 F. 케네디, 자신감명언)
그러나 이런 방법은 지도자와 제명 또는 처분을 받은 사람 사이의 관계를 포함하는 부작용을 초래했다. 우리는 현실에 직면해야 한다. 우리에게 명령을 내릴 권리가 있는 사람들에 대한 우리의 태도는 같은 부류의 다른 사람들에 대한 우리의 태도와는 다르다. 전자가 가장 인자한 권리라 해도. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
어떤 경우에는 관리자, 지도자 또는 군사 장군이 어느 정도 격리를 유지하고 자신이 관리하고자 하는 부하와 일정한 거리를 유지하는 것이 가장 좋으며, 객관적으로 그가 지휘할 수 있는 사람에게 의존하지 않는 것이 가장 좋다. 마치 치료사가 환자와 어떠한 상벌 관계도 있어서는 안 되는 것 같다. 심리치료사가 선생님처럼 환자에게 점수를 매길 수 없어 심리치료의 효과에 영향을 미친다는 얘기다.
또한 지도자의 보편적인 관심을 불러일으켜야 할 또 다른 문제는 관리자가 다른 사람들처럼 자신의 부정적인 마음을 표현하지 말아야 한다는 것이다. 이것은 마치 선장이 위급한 상황이나 의심스러운 장군과 외과의사에 직면하는 것과 같다. 그들은 자신의 불안과 불안을 보여서는 안 되며, 오히려 그 초조한 물건들을 마음속에 묻어야 한다. 한 연구에 따르면 자신의 불안감을 드러내면 한 조직의 사기와 자신감이 낮아져 반대의 효과를 낼 수 있다.
좋은 관리자를 위한 필수 조건에는 조직에 불리한 모든 정보를 숨길 수 있는 것도 포함되어야 한다. 그는 스스로 모든 불안, 불안, 긴장을 감당해야 하며, 반드시 개방과 경청을 구분해야 한다. 좋은 매니저의 특징 중 하나는 그가 현재 상황을 알고 있다는 것이다. 그는 지금 일어나고 있는 일을 이해할 수 있다. 그는 항상 귀를 벌리고 모든 방면의 정보를 흡수해야 한다. 그 자신도 반드시 필요한 긴장을 겪어야 한다. 그렇다고 자신의 속마음을 공개적으로 드러내는 것은 아니다.
지도자가 가져야 할 장점 중 하나는 사람이 자신의 방법을 가질 수 있다는 것이다. 즉, 지도자는 자신만의 독특한 방법을 가져야 한다. 즉, 일을 하는 자신의 방식을 가지고 이런 즐거움을 즐겨야 한다는 것이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 자신의 방법이 있다면, 한 가지 일을 잘 할 수 있고, 즐거운 세상에서 잘 할 수 있는 능력이 있는 것이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)
우리는 실존주의 지도자가 존재의 가치를 즐기고 키울 수 있다고 가정한다. 만약 당신이 실존주의의 지도자라면, 당신은 좋은 일을 하거나 좋은 일이 완성되는 것을 보고, 좋은 효율적인 조직을 세우고, 좋은 제품을 만드는 것에 대해 더할 나위 없이 행복할 것이다. (존 F. 케네디, 일명언) 이것은 높은 수준의 작업 본능이며, 미래 사회에서는 점점 더 중요해질 것이다.
이상적으로, 실존주의 지도자는 플럼이 말하는 건강하고 이기적인 사람이어야 한다. 실존주의 지도자가 자신의 충동을 따르고, 자신이 좋아하고 본능적으로 하고 싶은 일을 하고, 자신을 화나게 하는 일을 피하고, 자신을 기쁘게 하고 만족시키려고 노력한다면 세상은 개선될 것이다. 그를 기쁘게 하는 일도 세상을 개선할 수 있고, 그를 화나게 하는 일도 존재의 가치를 망칠 수 있기 때문이다. 완벽한 종합 상태다. 그는 자신의 취향에 따라 자신이 하고 싶은 일을 할 수 있고, 이것이 세상을 개선하는 가장 좋은 방법이라는 것을 보여준다.
가족 * * * 모든 기업, 3000 명이 있다고 가정해 봅시다. 그렇다면 이 3000 명은 어떤 관리 모델을 선택할까요? 즉, 모든 사람의 다양한 이익을 만족시킬 수 있는 관리 모델은 무엇입니까? 우리는 모든 사람이 총명하고 건강하다고 가정한다.
분명히, 그들은 반드시 인본주의 경영의 원칙을 선택할 것이다. 필요한 경우 실존주의 지도자를 고용하거나 선택할 것입니다. 그들은 실존주의의 추종자가 될 것이다. 어쨌든 그들은 객관적으로 지시를 받아들일 것이다. 기업 생산성 측면에서, 그들은 조직 계획의 목표를 내부화하고, 사리사욕을 추구하며, 생산성, 이익 및 조직 발전의 향상에 초점을 맞출 것이다. 개인 발전의 관점에서 그들은 개인의 발전, 성장, 자기 실현, 행복한 근무 환경을 추구한다.
물론, 조직을 온전하게 유지하고 좋은 발전 전망을 갖는 가장 좋은 방법은 최고의 관리 모델, 사회조직, 개인의 성장을 허용하는 환경을 갖는 것이다. 모든 것은 논리적이고 질서 정연하게 작동해야 한다. 모두가 장군이 될 수 있는 능력이 있기 때문이다. 그러므로 그들이 그들의 일과 생활을 즐길 수 있도록 좋은 환경을 조성할 필요가 있다.
새로운 기업관리 (이상관리) 의 가장 큰 장점은 당신의 중점이 무엇이든지 간에, 인간성 발전에 가장 유리한 것이라면, 결과는 동일하다는 것입니다. 인간성 발전에 유리하고, 이윤을 창출하고, 좋은 제품을 만드는 데도 도움이 된다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 개인의 자기실현에 유리한 것도 좋은 차를 만드는 데 도움이 된다. 좋은 차를 만드는 데 유리하고, 효율적인 공장에 유리하며, 직원들의 발전에도 유리하다. 장기적으로, 어떤 각도에서 보아도 이상적인 관리를 실시하는 것은 절대적으로 필요하다.
민주관리의 새로운 교조와 실제 환경 사이에는 차이가 있다. 하지만 토론에서 가장 두드러진 것은 196 1 연천니보가 관리서에 쓴 한 구절이다. 그는 "관리자의 직원에 대한 신뢰는 다르다. 특정 시간에 일부 직원에 대한 신뢰를 포함해 관리자마다 다르다" 고 말했다.
타니보는 또 경영자의 타인에 대한 신뢰의 차이는 관리자의 성격 특성과 같다고 지적했다.
그러나 이것은 또한 실제적인 질문을 제기합니다: "누가이 문제를 다루기에 가장 적합합니까?"
어떤 신탁은 매우 현실적인 행동이지만, 어떤 신탁은 매우 비현실적이다. 예를 들어, 정신병 환자나 편집증을 신뢰하는 것은 어리석은 일이다. 모든 사람을 믿는다는 것을 강조하는 어떤 주장도 비현실적이다.
또 다른 질문을 해야 한다. 관리자는 서로 다른 지도 개성을 가지고 있다. 어떤 관리자들은 지시를 가볍게 하는 것에 익숙하기 때문에, 그들은 쉽게 문제를 해결하고 명령을 내린다. 어떤 관리자들은 팀워크를 선호하며, 그들은 부하와 함께 책임을 분담할 것이다.
이것은 성격상의 차이일 뿐만 아니라 환경적 요인도 포함한다. 함장, 군함, 군대의 지휘관과 같은 명령적인 지도자가 필요한 경우도 있습니다. 경우에 따라 팀 리더가 필요합니다. 두 지도자 모두 현실 환경에 존재한다. 우리는 객관적인 환경의 필요에 따라 적절한 지도자를 선택해야 하지만, 명령형 지도자가 비민주적이라고 생각해서는 안 된다.
어떤 사람들은 천성적으로 이런 성격을 가지고 있기 때문에, 우리는 그것을 이해하고, 받아들이고, 가장 유리한 환경에서 가장 큰 역할을 하도록 해야 한다. 사실 가장 큰 위험은 교조주의의 비현실성에 있다.
지금, 우리는 우리가 아직 논의하지 않은 것을 설명해야 한다. 여기서 고도의 지시형 지도자의 심리적 특징, 즉 강한 형식탑 동기를 지적해야 한다. 환경이 완벽하지 않다면-무질서하고 미감이 부족하면, 그들은 다른 사람보다 더 쉽게 화를 낼 수 있다. 이런 사람은 벽의 더러운 부분을 깨끗하고 예쁘게 만들 것이다. 그는 세상이 완벽하기를 바라는데, 이런 수요는 다른 사람보다 더 강해질 것이다. 사실 이것은 권력을 가진 가장 좋은 보답일 수 있다. 이런 사람은 권력으로 인한 번뇌, 책임, 도전, 자기희생을 기꺼이 부담한다. 그래야만 그들은 불합리한 불완전성을 없애고 청결과 안전의 부족을 보완할 권리가 있다.
또한 인격의 지배욕도 고려해야 한다. 주도적인 정의에 대해 리더십 이론을 배우는 많은 대학원생들은 완전한 설명을 할 수 없다. 그들은 동물 (특히 원숭이와 침팬지) 을 잘 모른다. 다른 결정 요인 외에 주도는 확실히 성격을 결정하는 주요 요인이다. 모든 사람은 천성적으로 통제, 지연, 수동적, 주동적이 서로 다른 수요를 가지고 있으며, 생기나 도망가는 경향이 있다. 그들은 또한 아드레날린과 아드레날린이 아닌 생리지식도 알아야 한다. 이 요인만으로는 한 사람이 반격하는 경향이 있는지 도망가는 경향이 있는지, 주동인지 수동적인지를 결정하기에 충분하다.
생리적 우세라는 부정적 변수를 버리거나 소홀히 한다면 단순히 리더십의 영향 요인을 논의하는 것은 비현실적이다. 일반적으로 리더는 갖추어야 할 모든 품질에 장점이 있다. 현실의 객관적인 요구를 충족시키기 위해서는 지도자가 그의 추종자보다 더 효율적이고, 더 유능하고, 재능이 있어야 하며, 이 조건을 갖추어야만 더 실질적인 성공을 거둘 수 있다. 타니보는 특히 상급자의 수용이 성공적인 지도자의 필수조건이라고 강조했다. 반면 맹목적인 지도자나 정보를 흡수할 수 없는 지도자는 현재 상황에 대한 종합적인 이해나 성공을 거둘 수 없다. 그러나, 존재에 대한 고도의 의식이나 강한 인지능력은 정신건강과 밀접한 관련이 있다. 다른 말로 하자면, 정신건강은 성공의 지도자와 불가분의 관계가 있다.