고대 도시 Xi' an 에서 북서쪽으로 80 킬로미터 떨어진 간릉은 중국 역사상 한 유명 부부의 묘지인 당나라의 고종 황제 이지와 주나라의 무측천이다. 중국 유일의 두 황제의 묘지이기도 하다. 중국 전성기 당나라 역사 유물의 집중 대표로서 현재 중국에서 유일하게 도난당하지 않은 당대의 제왕릉으로' 당묘의 왕관' 이라고 불린다.
196 1 국무원이 전국 최초의 중점 문화재 보호 단위로 발표한 탕고릉은 산시 18 개 당대의 무덤 중 가장 잘 보존된 곳일 뿐만 아니라 발굴되지 않은 당대의 제왕릉이기도 하다.
간릉은 당고종 이지와 무측천이 합장한 곳이다. 산이 묘이기 때문에 기세가 웅장하다. 량산에는 북봉이 가장 높고 해발1047.9m 라는 세 개의 산봉우리가 있다. 고종과 무측천의 능이 바로 이 산봉우리에 있다. 남쪽 양봉은 낮고 동서향이며 가운데는 사마도가 있어' 풍로' 라고 불린다.
간령두대문에서 돌계단을 밟으며 총 537 계단으로 계단 높이 차이는 81.68m 입니다. 계단을 지나자 평평하고 넓은 길이 당고종릉의 기념비까지, 이 길은' 사마로' 라고 불린다. 화표 65,438+0 쌍, 익마타조 65,438+0 쌍, 양측 석마 5 쌍, 옹중. 서쪽은 신성한 기념비이다. 왕빈 조각상 6 1 존, 돌사자 1 네, 주변에 무덤 17 석이 있습니다. 높이가 2 미터인' 당고종릉' 묘비는 산시 벽원이 고종을 위해 세운 것이다. 원비는 이미 파괴되어, 오늘 청건륭 연간에 재건되었다. 이 비석의 오른쪽 앞에 또 다른 묘비, 곽말루.
성비 () 는 속칭 "7 단 비석 ()" 이라고 불리며, 무후가 높은 비석에 바치는 비석이다. 기념비는 높이 6.3 미터, 너비 1.86 미터이다. 최상층은 궁전식 지붕이고, 가운데 5 단은 비체이며, 받침대 아래에는 각종 동물 도안이 새겨져 있다. 비석 5 단 모두 8000 여 자가 새겨져 있다. 무후는 높은 공적을 기록하기 위해 문장 한 편을 썼다.
비석에는 글자가 없고, 위에 한 글자도 없다. 무후는 유언이 있다고 한다. "자신의 공헌은 후세 사람들에게 평론하게 한다." 그래서 비석에는 한 글자도 새겨져 있지 않다. 무후는 자신을 위해 전기를 세우지 않았고, 후세 사람들은 평론을 하였다. 지금 그는 비석에 많은 글자가 새겨져 있는 것을 발견했는데, 송진이 나중에 후세 사람들에게 쓴 것이다.
6 1 왕빈 조각상, 고종이 죽은 후 각국의 왕공과 사절들이 잇달아 당도장안 (오늘 Xi 안) 에 조문하고 직접 간릉으로 가서 장례식에 참석했다. 당시의 성황을 기념하기 위해 무측천은 왕빈과 장례식에 참석한 전국 각지의 사신들을 1 조각상으로 조각해 변전소 양쪽에 나누어 표정이 실감나게 되어 각 조각상마다 넓은 허리를 묶고 있다.
당고종 이지와 무측천이 합장한 것은 중국 역사상 처음이다. 세계사에서도 보기 드문 일이다. 그러나 지금까지 간릉의 부장묘는 도둑맞지 않았다. Xian 은 13 왕조의 고대 수도로, 많은 고대 제왕의 능이 있다. 역사적 가치를 지닌 많은 무덤들이 도둑에 의해 도둑맞거나 심지어 텅텅 비게 되었으며, 중국과 외국의 진시황릉조차도 재난을 피할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 무후와 고종의 무덤만 도난당하지 않았다. 중국 고고학자들은 1966 년부터 197 1 년까지 이 무덤에 대해 여러 차례 조사를 실시했으며, 그 무덤이 견고하다는 결론을 내렸다. 입구에서 입구까지 길이가 63 1 미터, 너비가 3.9m 인 것으로 조사됐다.
간릉도 당대의 18 릉 중 가장 대표적이고 잘 보존된 능이다.
당태종의 아홉 번째 아들 당고종 이지치 (기원 628-683 년) 는 그의 장손이며, 그의 어머니의 삼촌 손창무극의 도움으로 왕자로 선출되었다. 그는 비록 졸용의 왕이지만 별로 일을 하지 않았지만, 즉위 초기에는 당시 정권이 주로 손창무극, 추 수량 등 관진 원로의 손에 달려 있었기 때문에 초당의 번영을 유지할 수 있었다.
무측천 (기원 624-705 년), 이름? 소원? 본적은 산시 () 성 문수현 () 으로 쓰촨 광원현 () 에서 태어났다. 그의 아버지는 목재 상인으로, 나중에 리주 총독을 맡았다. 무측천은 원래 당태종 이세민의 재자 (첩) 였다. 당태종이 죽은 후, 그녀는 머리를 자르고 비구니가 되었다. 654 년, 이지황제는 무측천을 니사에서 궁으로 데려갔는데, 그곳에서 크게 총애를 받고 소의를 숭배하였다. 이듬해에 당 태종이 출가하였다. 추 suiliang 강등 됐다. 기원 659 년에 손창은 자살을 강요당했다. 그 후, 이 () 는 만년에 병이 많아, "바람이 그 머리를 어지럽히고, 눈은 볼 수 없다" 며, 정치적으로는 무측천이 많아졌다. 고종은 선종 왕자 이홍 (무측천의 장남) 이 되고 싶었지만 이홍은 무측천에 의해 독주로 살해되었다. 사실 손창 무극이 죽은 이후 무측천은 정치적 대권을 장악했다. 고종이 죽은 후 그녀는 왕태후의 황권제도의 금지령을 돌파했다.
무측천은 문사에 대해 잘 알고 있으며, 그녀는 많은 전술과 잔혹한 수단을 가지고 있다. 그녀가 황제라고 부른 후, 먼저' 쿨리' 를 임용하여 당나라의 많은 귀족과 종실 대신을 죽였다. 군중들이 너무 긴장할 때, 그녀는 그들이 상황을 완화시켰다고 비난했다. 그러나 그녀는 인재를 선발하여 중책을 위임하고 건의를 들을 수 있었다. 그녀의 정치 행동은' 태종' 에서 초연하였다. 아무도 그것을 길들일 수 없다. 어느 날, 무측천은 당태종에게 그릇 세 개, 채찍 한 개, 망치 두 개, 비수 세 개를 주면 그녀를 제압할 수 있다고 말했다. 철로 그것을 채찍질하다. 만약 그녀가 받아들이지 않는다면, 그녀는 망치로 머리를 두드릴 것이다. 만약 그녀가 다시 받아들이기를 거부한다면, 그녀는 비수로 그것의 목을 자를 것이다. 당태종은 그녀의 정신을 칭찬했다. 그녀는 이런 방법으로 자신의 제후를 통제하고 반세기 동안 독재적으로 통치하여 국가의 통일 정권을 공고히 했다.
당고종 정관 23 년 (기원 649 년) 은 황제라고 불리며 홍도 원년 (기원 683 년) 낙양 정관전으로 돌아가 재위 34 년, 당시 56 세였다. 문명 원년 (기원 684 년) 은 건륭에 묻혔다. 무측천은 광재원년 (기원 684 년) 에 황제를 불렀고, 신룡 원년 (기원 705 년) 은 낙양상정궁에서 죽었다.
간령은 해발1049m 의 량산 위에 위치해 있고, 동쪽에는 표범 계곡이 있고 서쪽에는 사막 계곡이 있다. 양산은 석회암 원뿔형이다. 산꼭대기에는 세 개의 산봉우리가 있는데, 가장 높은 것은 북쪽에 있는데, 이곳은 간릉지궁이 있는 곳이다. 남봉지세는 낮고 동서향으로 흙더미가 있는데, 모양은 * * *, 속칭' 유두산' 이라고 불린다. "장안 로고" "유두산"
간령의 규모는 거대하다. 장안지' 에 따르면 건릉 주변에는 안팎의 성벽이 두 개 있다. 탐사를 통해 내성 성벽, 사문, 제당, 성각 등의 유적이 발견되었다. 능원 내성 남북성벽 길이1450m, 동성벽 길이1582m, 서성벽 길이1438m, 성벽 두께 2.4m. 능원 내성의 총면적은 240 만 평방미터이다. 벽의 사방에는 모두 대문이 있다. 각 문의 폭은 약 2.7 미터, 남쪽에는 주새문, 북쪽에는 현무문, 동쪽에는 청룡문, 서쪽에는 백호문이 있다. 묘지 지상 건물에 대해' 돈 야오 휘' 는 "정원 14 년 (기원 798 년), 짠, 조, 간, 정, 태오묘가 378 채의 집을 지었다" 고 기록했다. 이 건물들은 단지 남아 있다.
건륭 내부 상황은 아직 발굴해야 한다. "돈 야오 후이 (Don Yao Hui)" 는 "건륭시 원궁 대문은 돌로 막히고, 그 돌은 주철로 견고하다" 고 기록했다. 건륭년의' 칠석비' 에 따르면 당고종이 죽었을 때 그가 가장 좋아하는 책과 필적을 무덤에 묻었다.
간릉의 지형은 주로 영묘석각으로 남겨진 것이다. 이 석조들은 정교하고 아름다우며, 량산 산정상에 우뚝 솟아 있으며, 지금으로부터 이미 1200 여 년의 역사를 가지고 있다. 그것들은 당대의 석조 예술가의 지혜의 결정체로, 우리나라 고대 석조예술의 진귀한 보물이다. 이 석각들은 주로 능전 사마로 양쪽에 집중되어 있으며, 주네문 밖 남쪽 첫 쌍의 토궐은 아래와 같이 순차적으로 배열되어 있다.
첫 번째 석조는 능을 상징하는 중국 시계로 팔각형을 띠고, 기둥체, 기둥기, 기둥 꼭대기에 모두 풀롤 조각이 있다. 용용용화귀한 중국식 시계가 묘지의 웅장함을 돋보이게 한다.
최고 통치자는 자신이 현덕한 군주이자 성세라고 생각하여 상서로운 날마와 주새 한 쌍이 나타났다. 날개 달린 말, 구름 구르는 날개를 가지고 구름 속을 날고 질주한다. 주새는 높은 돋을새김으로 모양이 아름답고 석조가 견고하다. 주새는 타조입니다. 당시 아프가니스탄은 타조를 장례식 기념품으로, 타조도 호위로 삼아 옥령 앞에 조각했다고 합니다.
그리고 돌말 다섯 쌍이 있습니다. 석마에는 말 안장, 말 등자 등 말 액세서리가 조각되어 있다. 예전에는 말 한 쌍 옆에 말 견인이 있었는데 지금은 세 쌍밖에 남지 않았다.
석마 뒤에는 황제 경호원의 10 쌍의 석상이 있는데, 석이라고 불리며 머리에 왕관을 쓰고 긴팔 가운을 입고 허리에 넥타이를 매고 양손에 칼을 들고 앞을 뚫어지게 쳐다보며 탑릉 전' 위엄' 의 분위기에 중요한 역할을 한다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄)
석상 뒤에는 비석 두 개가 있다. 동양에는 글자가 없는 비석이 하나 있다. 이 비석은 무측천의 유언에 근거하여 세워졌다. 마지막 말은 비석의 공과가 후세에 의해 평가되어 글자를 새기지 않았다. 비석은 높이 6.3 미터, 너비 2. 1 미터, 두께 1.49 미터이다. 송진 이후, 관광객이 그 위에 글을 썼고, 비문이 없는 비석이 유자비석이 되었다. 비문이 없지만 김천회 12 년 (기원 1 134 년) 에는 여진 글이 새겨져 있고 그 옆에는' 김도공작여행' 의 한역본이 새겨져 있다. 여진 문자는 현재 이미 멸종되었다. 이 문자들은 여진문자와 중국 소수민족 역사 문화를 연구하는 귀중한 자료이다. 서쪽에는 7 단 패위가 있어, 일명 7 단 비석이라고도 한다.
비석 뒤의 사마도 오른쪽에는 당나라의 국력이 강성한 석상 6 1 과 중앙아시아 변방 민족과 국가와 당나라의 우호적인 교제가 있다. 당고종 장례식에 참석한 소수민족 지도자와 외국 사절을 기념하기 위해 무측천은 영묘 앞에 이 6 1 석상을 조각했다. 그들은 타이트한 소매를 입고 허리에 넓은 허리띠를 매고 양손을 몸 앞에 얹고 부츠를 신고 기도를 했다. 이 석상들의 머리는 대부분 파괴되어 지금은 두 개의 머리와 높은 코만 서주에 있다.
내성동, 서, 북, 남문 앞에는 각각 돌사자 한 쌍이 있고, 주새 앞의 돌사자는 건릉의 명품석이다. 이 돌사자는 키가 크고, 곱슬하고, 튀어나오고, 입이 넓고, 이가 날카로워 사자의 사나운 이미지를 충분히 묘사하며, 두려움을 불러일으키며 당대의 독재제왕의 존엄성을 상징한다.
문헌에 따르면, 감릉 주변에는 많은 장례묘가 있고, 17 개는 능구 동남부에 집중되어 있다. 해방 후 영태공주, 설왕자, 왕자, 왕자, 의덕 왕자의 능이 연이어 발굴되었다. 이 무덤들의 지상 모양과 내부 구조는 거의 같다. 무덤 주변에는 담장, 화표, 석인, 석양 등이 있다. 성벽의 남쪽에 있다. 사당에는 각종 삼채용 인형과 도자기 등 부장품이 있다. 묘실, 갱도, 터널, 묘실 벽, 갱도, 묘실 꼭대기에 벽화가 있습니다. 그중에는 황실의 기생생활을 반영하는' 시녀도' 가 있어 당대의 건축예술을 반영한 건축도,' 마구도' 와' 손님도' 는 중국과 세계인의 문화교류와 우호왕래를 반영한다. 이 벽화들은 내용이 풍부하다.
이 무덤들은 도난당했지만 대량의 진귀한 문물이 출토되었다. 영태공주, 의덕 왕자, 장화이 왕자의 세 무덤에서만 4300 여 점의 유물이 출토되었다. 이 유물들은 정교하게 제작되고, 조형이 생동감 있고, 각기 특색이 있다. 영태공주 무덤에서 출토된 삼채용 인형은 모양이 정교하고 색채가 화려하며 도안이 특이하다. 이 무덤은 금 옥 구리 철 주석 거의 300 점을 출토했다. 아름답고 우아하다. 일덕태자 무덤에서 출토된 유럽체 조각옥, 금박의 단편, 그리고 채색된 도마용, 망토, 각기 다른 말면복금은 모두 출토된 유물 중의 진품이다. 승마용 인형의 기사, 피리 부는 사람, 나팔을 부는 사람, 채찍으로 말을 타는 사람, 표정이 각기 다르다. 장회왕자 무덤에서 출토된 문인 무사 채색진 묘동물의 모양은 1 미터가 넘는다.