시신을 관에 담으세요.
'애도'는 '매장하다', '매장하다', '비우다'라고도 한다. 고대에는 시체를 관에 옮긴다는 뜻으로 '큰 관'이라고 불렀다. 시간은 장소에 따라 다르며, 장례 기간은 여전히 3일에서 7일 정도이며, 우자이(Wuzhai), 취워(Quwo) 등의 장소에서는 사망 후 같은 날 매장되는 경우도 있습니다.
의례 과정
장례 기간에는 고인의 아들이 시신을 관에 모셔다 드립니다. 친진현 남동부 지역에서는 사람들이 고인의 머리를 붉은 천으로 감싸는 것에 주의를 기울이고 큰 아들이 머리를 감싸 안습니다. 김대중의 마지막 시신이 공개됐다. 다른 4~6명이 시신을 안고 집 발을 먼저 떠났다. 집 밖에서는 담요나 우산을 사용하여 태양을 가리세요. 관에 들어갈 때, 고인의 발은 앞으로 향하고 관 안에 편평하게 놓여져야 합니다. 이때 고인의 소매와 바지 다리에 묶인 린넨 숄을 풀어야했던 것으로 밝혀졌습니다. 어떤 곳에서는 고인이 오른손에 채찍을 쥐고 왼손에 찐빵을 쥐고 있으며, 찐빵을 피해자의 손에 올려놓는 경우도 있다. 채찍을 '개채찍'이라 하고, 찐빵을 '도그드라이푸드'라고 합니다. 향분 지역에서는 고인이 죽은 후 흰 천으로 묶어야 합니다. 장례를 치르고 나면 흰 천을 꺼내어 후손들에게 나누어 주는 것을 '후손에게 물려주는 것'이라고 합니다. 산시성(Shanxi) 중부의 칠현현(Qixian County)과 같은 곳에서는 해, 달, 산, 강, 꽃, 식물이 그려진 특수 오목형 속이 빈 베개를 망자의 머리에 얹습니다. 베개는 실제로 향과 곡물로 채워져 있습니다. 고인의 몸은 은박 일곱 장으로 덮여 있었고, 마지막으로 머리부터 발끝까지 붉은 천이 7피트나 덮여 있었습니다. 이 옷감은 결혼한 딸이 준비한 것인데, 흔히 '가게를 덮는 소녀'로 알려져 있다.
장례도로 개방
고인의 침구를 준비한 후 일부 생필품과 고인이 아끼던 물건을 관에 넣어야 하지만 양모, 모피 제품 등 담요, 펠트, 가죽 매트리스, 가죽 신발 등은 절대 금지됩니다. 사람들은 이 금기를 어기면 "털을 가축으로 바꾸어 엉뚱한 아이로 환생한다"고 생각한다. 오자이 지역에서는 곡물과 지폐를 뿌리는 것 외에도 사람들은 관에 당나귀 발굽 못과 선철 조각을 넣는 데에도 주의를 기울입니다. 선철 시트는 "길을 만들기 위해 땅을 파다"를 의미하는 쟁기 조각으로 만드는 것이 가장 좋습니다.
매장 후 관 뚜껑을 관 몸체에 대각선으로 배치하여 틈을 남깁니다. 고인의 친척이 최종 검사를 한 후 저녁이나 음양사가 선택한 시간에 관을 봉인합니다.
관을 핥는 행위, 일명 '관을 닫는 행위'는 가족, 친지, 친지들이 한자리에 모여 고인의 얼굴에 묻은 가리개나 종이를 떼어내고 고인에게 작별을 고하는 것을 의미한다. 고인이 여성일 경우에는 조카나 가족에게 옷과 침구 등을 확인해 이의가 없는지 확인해달라고 부탁한다. 그런 다음 관은 쐐기 모양의 못으로 공식적으로 봉인되고 가족과 친구들은 머리를 숙여 작별 인사를 합니다. Qixian 지역에서는 관을 닫기 전에 망자의 발을 덮고 있던 붉은 천을 벗겨 얼굴을 노출시켜야 합니다. 그런 다음 붉은 천을 떼어내고 관 사이의 장붓구멍과 장부 연결부인 나무 자물쇠를 걸어야 합니다. 뚜껑과 관 본체는 빨리 닫아야 합니다. 관의 한 면에는 못 7개를 사용했고, 못 하나하나를 찢어진 붉은 천 조각으로 덧댔다. 관이 못 박히는 동안 온 가족은 울음을 참았습니다. 고인의 아들만이 서있는 관에 "손톱 숨기기"를 외쳤습니다. 이는 산시성의 남쪽, 북쪽, 남쪽에서 일반적으로 일관됩니다. 관 못 박는 과정에 참여하는 이웃과 친구들은 빨간 천 띠를 착용하고 관 못 박는 사람들에게 '행운의 돈'이라는 보상을 주어야 합니다. 관이 닫힌 후 진현에서는 고인의 자녀가 관을 여러 번 두드려야 하는데, 이는 일반적으로 '깨어남'으로 알려져 있습니다. 샹펀(Xiangfen)과 같은 곳에서는 고인의 자녀들이 관 앞에서 '일방적인' 제사를 지낸 다음 이를 장례식에 참석하는 사람들에게 나눠주며, 이는 고인과 영원히 함께 살 것임을 나타냅니다.
장례식 둘째 날 자정이 되면 진현 등에서는 종이 마차, 향로, 은박지, 종이 인형을 사야 하는데, 고인의 아이들이 울면서 교차로로 보낼 것이다. 장례식에 참석하여 고인을 배웅하기 위해 불태울 곳입니다.
고인을 관에 눕히세요. “사흘 만에 죽는다.” 사람들은 죽은 후에 바로 장사되는 것이 아니라 주로 고인의 부활을 기다립니다. 부활할 여유가 없다면 그냥 장례를 치르세요. 시체를 매장하는 데 사용되는 그릇의 대부분은 관입니다. 화이안에는 사람을 매장하는 관의 종류가 많지만 그중에서도 목관이 대표적이다. 목관 중에는 제작 시기에 따라 이름도 다양하다. 죽기 전에 만든 관을 장수 재료라고 하며, 죽은 사람이 영안실에 안치된 후 나무를 들어 올리기 시작하여 목수에게 부탁을 하기도 한다. 그것을 이길. 시간이 촉박하고 빨리 끝내야 하기 때문에 말을 걷는 것처럼 '말걷기'라고 부른다. 장수나무의 특성이 다르기 때문에 만드는 관도 다릅니다. 하나는 "얇은 가죽"이라고 불리는 상자처럼 단순한 네 개의 얇은 판으로 구성됩니다. 두 번째는 "하나 둘 셋"입니다. 즉, 덮개 판의 두께는 3인치이고 바닥 판의 두께는 1인치이며 두 벽 패널의 두께는 2인치입니다. 이 관은 보통 사람들을 위한 것입니다. 세 번째는 "4, 5, 6"입니다. 즉, 덮개판의 두께는 6인치이고 바닥판의 두께는 4인치이며 두 벽 패널의 두께는 5인치입니다. 넷째, '하늘과 땅은 같다', 즉 덮개와 밑면의 두께가 같아 보통 6인치 이상이다. 두 개의 벽 패널은 바닥이 더 두껍고 약간 더 얇습니다. 다섯째, "관이 있다", 즉 관 밖에 관이 있다는 것이다. 고대에는 나무, 돌, 벽돌로 만든 관이 있었습니다.
"작은 장의사"와 "큰 장의사"가 있습니다.
샤오쉰
샤오위는 코트를 몸에 감쌌다. 이 악기는 죽은 다음날 아침에 연주됩니다. 과정은 다음과 같습니다. 먼저 침대 위에 매트를 깔고 매트 위에 올려 놓습니다. 상단 침대를 옷 위에 놓은 다음 몸을 옷 위로 들어 올린 다음 의상을 반대로 입습니다. 비틀 때는 먼저 비틀어주세요. 한쪽 끝을 빼내고 참으로 덮어주세요. 이 시점에서 친척들은 울고 애도하며 의식은 끝난다.
고인을 관에 넣는 것
장의사가 고인을 관에 넣는 것을 '관에 넣는 것' 또는 '매장하는 것'이라고도 합니다. 장례식 전에 고인의 일부 가족은 음양사에게 장례식 시간을 계산해 달라고 요청합니다. 어떤 사람들은 도교 사제들에게 고인의 황도대 별자리와 사망 월을 기준으로 불쾌한 황도대 별자리와 금기를 계산하여 벽에 게시하도록 요청하기도 합니다. 고인이 관에 안치된 후, 조디악 표지판을 위반한 모든 씨족과 친척은 멀리 떨어져 있어야 하며, 그렇지 않으면 가족에게 손실을 끼친 것으로 간주됩니다. 사람들은 죽은 사람을 일종의 고통으로 생각하기 때문에 이런 발표를 '재난 목록'이라고 합니다. 사망 후 3~7일, 또는 사망 후 같은 날을 '지나가다'라고 합니다. 매장하기 전에 관의 네 벽에 추모지로 테이프를 붙이고 관 바닥에 녹색 대마를 깔고 그 위에 청원서를 붙여야 한다. 관의 내벽에 노란색 섬유지를 붙이고, 관의 머리 부분에는 금은지로 잘라낸 해, 달, 북문 문양을 붙이는 것도 유용합니다. 몸은 붉은 천으로 덮여 있었고, 겨드랑이는 붉은 비단 스카프로 덮여 있었다. 매장하기 전에 관 바닥에 파피루스 한 겹을 깔고 파피루스 위에 이불을 덮고 양쪽 끝에 "날개 베개"를 놓습니다. 죽은 자의 머리와 발을 쉬게하십시오. 이때 효자와 그 아들들은 무릎을 꿇고 관을 세웠고, 다른 친척들은 관을 둘러싸고 통곡했습니다.
사람을 쓰러뜨리는 행위
장례식에서 큰아들은 머리를 잡고, 차남은 발을 잡았다. 아이들이 많으면 나머지는 안아줄 것입니다. 4~6명의 친척, 친구, 역도인을 초대해 실크 수건으로 고인의 허리를 받쳐주세요. 먼저 시체의 발을 관에 넣은 다음 천천히 관 안에 몸을 편평하게 눕히십시오. 정사각형 구리 동전을 빨간색 실로 묶고 위에서 아래로 고인의 코를 겨냥한 다음 다른 빨간색 실을 사용하여 관 머리 중심선에서 관 꼬리 중심선까지 당깁니다. 곧게 편 후 시신의 코와 관머리, 관꼬리의 중심선이 일직선이 되는지 확인한다. 일직선이 아닌 경우 뚜껑을 조정하는 것을 '리벳팅', '버클', '관 닫기'라고도 합니다. 즉 관의 뚜껑이 닫히게 됩니다. 어떤 사람들은 관을 봉하기 전에 "눈을 묻는" 풍습이 있습니다. 즉, 장례식 전에 애도실에 들러 관 뚜껑을 닫을 수 없으므로 친척들이 시신을 볼 수 있고 마침내 고인에게 작별 인사를 할 수 있습니다. 몸. 그들 중 일부는 집에서 멀리 떨어져 있으며 먼 친척들이 돌아와 유해를 보기를 기다리고 있습니다. 사망 원인을 알 수 없는 일부 사람들은 처음에 관을 봉하지 않고 부검을 기다리거나 문제를 해결하기 위해 봉인했습니다. 관을 닫을 때는 4개의 철제 '생명 못'을 사용했고, 목수는 도끼로 못을 찔렀다. 이 중 세 개의 쐐기가 관에 리벳으로 고정되었습니다. 고인이 남자라면 손톱은 2개, 1개, 3개가 남았다. 고인이 여성이라면 손톱은 세 개가 맞고 한 개당 두 개씩이다. 또 다른 종류의 손톱은 "주 손톱"이라고 불리는 복숭아 모양으로 남성의 왼쪽 및 여성의 오른쪽 쐐기에 의해 관 뚜껑 앞쪽에 눌려 있습니다.
숨겨진 못
옛날에는 관뚜껑에 못을 박는 의식이 많았는데 그중에는 효자와 열녀의 머리를 잘라서 감싸는 일도 있었다. 손톱 끝 주변. 다른 사람들은 머리카락 한 줌을 잘라서 노란 종이로 싸서 생명못 위에 올려 놓았습니다. 일부 못이 "주로 박혀 있는 경우" 삼촌과 사촌에게 쐐기를 박아달라고 요청하세요. 이때 삼촌은 불효한 아들, 며느리들을 질책하는 동시에 좀 더 어려운 질문을 할 기회를 가질 수 있습니다. 효자는 대답해야 한다. 그렇지 않으면 끼어들지 않을 것이다. 이때 집안의 명문가에게 중재를 요청하고 효자가 사과를 해야만 삼촌이 못을 박는 데 동의할 수 있습니다. 남성을 애도하기 위해 "Shou Ding"에 꽂힌 도끼를 들고있는 씨족 지도자도 있고, 여성을 애도하기 위해 삼촌이 도끼를 들고 있습니다. 사별한 아내와 미혼 딸은 각각 머리카락 세 가닥을 뽑아 못으로 박았다. 붉은 천 조각을 주요 못에 묶고, 삼촌이나 씨족 지도자가 신호를 보내기 위해 도끼를 들고 나면 목수가 그것을 단단히 못으로 박습니다. 이때 고인의 유족들은 혼 앞에 무릎을 꿇고 고인의 혼이 겁에 질리지 않도록 큰 소리로 외친다. 왼쪽의 못을 쐐기로 고정하고 죽은 친척에게 전화하여 오른쪽의 못을 "숨기기"하고 죽은 친척에게 전화하여 왼쪽의 못을 "숨기십시오".
장례가 끝난 뒤 조의를 표하기 위해 오시는 분들에게는 '밥만두', '영혼등불', '분지'가 제공될 예정이다.
관에 안장되기 전 큰아들은 선대 친척들과 함께 동행했다. 그는 물로 걸어가면서 울었습니다. 그는 물에 돈을 던지고 하류의 생수를 생수에 담아 '물을 사는 것'이라고 불렀다. 물을 가져오는 일은 자녀를 양육한 은혜에 보답하기 위해 부모님께 제사를 드리는 마지막 시간입니다. 매장되면 관 안에 종이, 수건, 부채, 기타 생활필수품을 채워야 합니다. 이때 가족들은 관 주위를 기어다니는데, 이를 '관 오르기'라고 하며 작별 인사를 합니다. 그런 다음 현재 손톱을 선택하고 각 손톱에 대한 길조를 말하십시오. 효도
여성 여러분, 다른 사람이 장례식에 참석할 때 고인의 장례식에 가지 마십시오.
일반적으로 고인이 묻힌 후 사람들은 장례식에 참석할 시간을 선택합니다. 부자 가족은 장례식 전에 친척과 친구들이 와서 조의를 표할 수 있도록 "치탕"이라는 애도실을 마련합니다. 효자들이 교대로 관을 지켰습니다. 친척과 친구들이 조의를 표하고 예배를 드리기 위해 올 때마다 효자는 무릎을 꿇고 인사하고 그를 동행하도록 보냅니다. Dowager Cixi 황후는 눈물을 흘릴 것입니다. 일부 "기업 전시관"은 1년에 한 번 개최되고 일부는 3년에 한 번 개최됩니다. 화가는 수지액이 흘러나오는 것을 방지하기 위해 7일마다 관을 칠해야 합니다.
관 속으로.
각지의 장례에 사용되는 관은 주로 목관이다. 더 단단한 숲은 편백나무와 장뇌이고, 그 다음으로는 송곳니, 카탈파, 메뚜기 등이 있으며, 버드나무가 가장 일반적입니다. 진중현에서는 어떤 종류의 나무를 사용하든 관의 전면 칸막이는 편백나무로 만들어야 하며 적어도 한 조각은 상감되어야 합니다. 보드의 두께는 세련되고 크며 가장 두꺼운 것은 6인치이며 1급 굽힘은 5인치 이상, 2급 굽힘은 5인치 이상입니다. 바닥, 커버, 옆면이 모두 하나의 조각으로 이루어져 있어 '단일 조각'이라고 하고, 여러 조각으로 조립된 조각을 각각 'X 조각'이라고 합니다. 관 전체는 직사각형 모양으로 앞면은 높고 뒷면은 낮으며 앞면은 넓고 뒷면은 좁다. 관은 검은색, 보라색, 빨간색, 노란색으로 칠해졌습니다. 우자이 지역에서는 50세 미만의 고인의 관을 진사 페인트로 칠해 '빨간 관'이라고 부르며, 50세 이상의 관은 종종 황금색으로 칠해 '황금 관'이라고 부릅니다. 일반적으로 관의 외부에는 채색문양이 그려져 있고, 고급목재는 일반칠목을 사용하여 고급스러워 보입니다. 일반적인 디자인은 장수 그림, 사계절 그림, 스물네 효도 그림 또는 "만자가 멈추지 않는 그림"입니다. 관의 앞면에는 구름무늬의 연꽃단이 그려져 있고, 머리에는 향로가 그려져 있고, 향을 피우는 곳도 있고, 곳곳에 양배추가 그려져 있다. 일부 관의 앞면에는 '복은 동해와 같다', '소리와 아름다움은 어디에나 있다' 등의 상서로운 문장이 적혀 있습니다. 관은 송진이나 황밀 종이로 코팅되어 있는데, 이는 '금이 누각에 들어간다', '후손이 머문다'는 뜻이다. 관 안쪽에는 금은종이를 잘라서 해, 달, 북두칠성 문양을 붙여야 한다. Yanping Road, Beiping, Qixian, Jin 및 기타 장소에서는 관 바닥에 7개의 구멍이 있는 판을 부착했는데 이를 "칠성 칸막이판"이라고 하며 이는 망자가 "서쪽을 타고 서쪽으로 간다"는 의미입니다. 기중기". 관 바닥은 산시(山西)성 중부 기현(齊縣)의 석회, 유색 비단, 실, 곡식으로 덮은 뒤 구리 동전 7개와 선철 7개를 넣었다. 그 위에 금종이로 잘라낸 돈 일곱 닢을 올려놓고 접시를 얹어 놓았다. 이는 산시성 남부와 다른 지역에서도 비슷합니다. 무엇을 넣든 음식과 풀은 빼놓을 수 없다. 우자이(Wuzhai) 지역은 "주카오(Zucao)"라고 불리며 "땅에서 태어나 풀밭에 앉아 돌아왔다"는 뜻입니다.