항저우 구산산(杭山) 연행에 관한 연구
요약: 항저우 서호(西湖)는 고대부터 경치가 아름다웠고, 구산산은 바이(白) 사이에 위치해 있다. 둑길과 수디 둑길. “호수에는 푸른 파도가 둘러싸여 있으며 당송 시대에는 다양한 정자와 옥 장식품이있었습니다.”구산에는 여전히 전통적인 건물이 있습니다. Yu Tower, Fanghe Pavilion, Xiling Seal Society 등과 같은 건물은 종종 중국 전통 문학 및 예술과 관련이 있습니다. 이 글의 저자는 현장 조사와 관련 자료를 검토한 후 글을 작성했습니다. 그는 서호 구산 건축물에 대한 상세한 분석을 수행하고 그 문학적, 문화적 가치를 탐구할 것입니다.
"구산사 북쪽, 자팅 서쪽은 수면이 처음에는 평평하고 구름이 낮습니다. 나무 속에서 따뜻함을 위해 경쟁하는 초기 꾀꼬리 여러 마리가 있고, 새로운 제비가 쪼아먹습니다. 봄 진흙에는 들꽃이 점점 눈을 즐겁게 하고, 얕은 풀에는 말발굽이 없느니라. 결국 "나는 동쪽으로 갈 만큼 호수를 좋아하지 않고, 푸른 포플러 나무가 하얀 모래 제방을 가리고 있다. " Bai Juyi의 "전당호로의 봄 여행"은 수천 년 동안 전승되어 왔습니다. 한편 그는 서호의 아름다움을 찬양하고 그것에 대한 사랑을 표현합니다. 서호의 명확한 풍경을 구축하여 미래를 허용합니다. 서호(West Lake)에 가본 적이 있든 없든 상상력을 가질 수 있는 세대입니다.
제가 주목하는 것은 '구샨'이라는 단어입니다. 구산사는 예전에 구산산에 있었으나 지금은 파괴되었으나, 『서창에 달이 떠오른 것을 아직도 기억하며, 북쪽 숲에서 종소리가 울리고 있습니다.", "연기가 희미하고 흔들리고 있습니다" 하늘은 파랗고 석양을 배경으로 탑과 궁전이 흩어져 있습니다. 해안에 도달하면 뒤를 돌아보세요. Penglai Palace는 물 한가운데서요."
사람들은 항상 구산과 서호의 풍경에 더 많은 관심을 기울이지만 구산의 정자와 정자와 그에 어울리는 대련에는 덜 관심을 갖습니다. 사람들은 대련을 단지 장식일 뿐이라고 생각하는데, 대련의 서예가 다르고 심지어 용과 봉황이 있는 경우도 있기 때문에 대부분의 사람들은 대련을 이해하지 못하고 점차 관심을 두지 않게 됩니다. 그러나 대련은 실제로 건물 전체와 주변 환경에 특별한 의미를 갖습니다. 저자는 구산을 현장으로 방문해 현재 볼 수 있는 대련을 모두 녹음했으며, 이 대련을 아래 예시로 활용하겠다. 다음으로 이 대련을 크게 세 가지 측면에서 분석해 본다.
1. 대련의 예술적이고 문학적인 표현
대련의 종류는 4자, 5자, 7자, 십자형, 심지어 십자형 이상까지 다양하다 . 대련의 주요 포인트이자 특징 중 하나는 서로 대결하는 것이다. 현대 시와 유사하게 작품 쌍, 빌린 의미 쌍, 흐르는 물 쌍 등이 있습니다. 엄밀히 말하면 Xiling Bridge의 Mucaiting에 있는 쌍 중 하나와 같이 동일한 품사와 동일한 문장 패턴을 가져야 합니다.
옥은 한때 이곳 후산에 묻혀 있었는데, 꽃과 달을 금으로 주조할 수 있었습니다
중산 공원 입구 아치 길에도 대련이 있습니다:
산 바깥에는 청나라를 둘러싸고 있는 산들이 겹겹이 쌓여 있는데, 성송악보를 그리는 것은 평화의 그림과 같다
이는 예술형식과 문학의 특징이며, 이는 암시의 사용에 반영됩니다. Su Bai Ergong Temple에서는 Ruan Yuan의 Su Shi 기념비를 볼 수 있습니다. 제목 커플 :
수선화를 유치하고 가을 국화를 추천하고 싶다면 장기적으로 서호에는 학자들이 산다
그중에는 수시에 대한 암시가 있다. 수시는 "수린부시"라는 시에 "그렇지 않으면 수선화를 먹는 것이 낫다"는 문장이 있다. 왕, 차가운 봄은 가을 국화를 추천합니다." 이는 허징 선생이 곧고 꼿꼿하다는 뜻이므로 서호 수선왕 사원의 수선왕과 함께 그의 형상을 배치한 다음 차가운 봄과 가을 국화. 국화가 그를 숭배하러 오는데, 그래야만 그는 그의 고귀함을 얻을 수 있습니다. 여기에 소공사의 대련을 새기기 위해 소시 자신의 시를 인용하는 것은 실제로 소와 린을 비교하는 것이며, 소에게도 고귀한 면이 있다고 생각하여 그가 머물 수 있도록 수선화왕과 추주에게도 기념되어야 할 것이라고 생각합니다. 여기 호수와 산은 영원히 아름답습니다. 국화는 고귀함과 인내를 상징하며, 이는 고대 문인들이 개인적인 자질을 표현한 방식을 반영합니다.
또한 Yu Yue 씨는 Yu Lou에 대해 다음과 같은 글을 썼습니다.
유명한 장관들과 유명인들이 나를 위해 건물을 지었습니다. 건물이 세워지기까지 500년이 걸리지 않을 것입니다. 완공
방산남산과 제방북안이 선정되어 유이천 바로 옆에 있다.
이 대련의 의미는 유명한 장관들과 유명인사들이다. 지금 제가 건물을 짓는 것을 도와주고 있어요. 500년 후에 제 건물은 세계적으로도 유명해질 거예요. 이 건물은 구산 남쪽에 있고 옆에 류이천이 있어요. 매우 유명한 곳이라고 할 수 있습니다. 유이천(劉夷泉)의 유래는 매우 흥미롭다. 소시(蘇施)가 항저우 총독(杭州縣)이었을 때 구양수(湖陽伯)의 소개를 받아 회금(惡秦)스님을 방문했으나 회금이 세상을 떠났다. 그 당시 혜진의 제자 두 명이 구양수와 혜진의 초상화를 그리고 있었는데, 갑자기 혜진의 강의실 뒤에서 샘물이 뿜어져 나오는 것을 보았습니다. 소식이 16년 후 항저우로 돌아왔을 때 두 사람 모두 세상을 떠나고 맑은 샘물이 흘렀습니다. Su Shi는 Ouyang Xiu를 기념하여 봄 이름을 "Liuyi"로 명명하고 "Liuyi Spring Inscription"을 썼습니다.
비문은 다음과 같다.
샘이 나와 수천리를 가버렸다. 대중이 사라진 뒤 10~8년 전이라 이름을 '지우이'로 지은 것이 아닌가. 거의 생일이네? 그는 “신사의 명성은 5대까지만 이어지지만 성공하면 수백 명에게까지 전해질 수 있다”고 말했다. 아들과 함께 외로운 산에 올라가서 오월을 바라보며 산의 기쁨을 노래하고 이 물을 마시십시오. 그러면 공치의 바람은 여전히 강하고 사천에서 볼 수 있습니다.
소시와 서호는 뗄래야 뗄 수 없는 관계인 것 같아요. 소 이후의 문인들이 서호에 왔을 때, 한편으로는 자신을 그런 위대한 사람들과 비교하고 싶어했을 것 같아요. 다른 한편으로는 선배님들을 존경하며 쉬고 싶기도 하고, 다른 한편으로는 이 현자들처럼 우아한 정서와 담담한 마음을 갖고 있다는 것도 보여주고 싶어요. 이는 문인들이 자신감을 갖고 자랑스러워하는 방식이기도 하다.
2. 지역 풍경, 건축물, 성격과의 대련의 통합
지역 풍경과의 통합에 대해 말하면 가장 대표적인 것은 Pinghu Qiuyue의 대련입니다. Pinghu Qiuyue는 당나라의 Wanghu Pavilion에 위치하고 있으며 Song 왕조에서는 Four Saints Yanxiang Temple이었으며 Pinghu Qiuyue가 명판이 된 것은 청나라 때부터였습니다. 설립되어 오늘날까지 이어지고 있습니다. 따라서 명나라 전여성(Tian Rucheng)은 『서호유람사』라는 책을 썼을 때 다음과 같이 썼다. 부러진 구슬은 술을 만드는 데 사용되었고, 옛 아름다움은 사라졌습니다."
Pinghu Qiuyue Scenic Area에는 정자가 있으며 문은 서쪽을 향하고 호수는 동쪽에 한 쌍의 기둥이 있습니다.
북쪽 : 부정적인 놀이. 평호는 먼 수를 건너고 기러기는 가을 달에 노래한다
동쪽: 넓은 호수는 평평하고 거울처럼 길며 달은 사계절이 좋다. 가을에 가장 잘 어울리는 것(필기체)
남쪽: 푸른 산, 구름, 산이 신록으로 덮여 있고, 밝은 호수가 달과 수평을 이루고 있습니다.
서쪽 : 커튼을 두르고 여름에는 바람을, 겨울에는 해를 뚫고, 굴러가는 커튼을 통해 앞에는 산을, 뒤에는 밝은 달을 만난다(공식 대본)
이 네 쌍의 쌍은 독특하고 매우 관련성이 높은 특성을 가지고 있다고 말할 수 있습니다. 북쪽을 향하면 먼 산(아마도 북산과 보산)을 볼 수 있으며, 가을에는 기러기 소리가 들리고 달빛도 볼 수 있으며 동쪽을 향한 구산과 북산을 연결하는 하얀 제방이 보입니다. 거울처럼 평평하고 물이 넓어 도시 방향에서 달이 떠오르는 것을 볼 수 있는데, 남쪽을 바라보면 산이 가까워 보이지만 아직 멀다. 멀리, 계속되는 녹색 산 때문에 호수의 남쪽 기슭을 둘러싸고 있어 가까이 있는 것처럼 보이며, 서쪽을 향하고 있는 달빛을 볼 수 있습니다. 여름에는 호수에서 바람이 불고, 산의 푸르름이 찾아오고, 밤에는 커튼을 걷어 올리면 고요한 산을 배경으로 떠오르는 달을 볼 수 있습니다. 이런 식으로 다락방 전체가 침묵으로 둘러싸여 있었다. 방향이 다르고, 풍경이 다르며, 선인들은 그 풍경을 표현하기 위해 다른 문장을 사용했습니다. 그리고 일반적으로 작가는 풍경을 묘사할 때 개인의 주관적인 감정을 담지 않고, 객관적인 묘사에 중점을 두는 경우가 많다. 나는 이러한 형태의 대련이 인류와 주변 자연의 통합을 대표하는 동시에 고대인들이 '자연과 인간의 일치'라는 개념을 강조한 것을 반영한다고 믿습니다.
대련과 건축의 결합을 가장 뚜렷하게 보여주는 것은 대련이 장소마다 다른 기능을 한다는 점이다. 어떤 사람의 서재나 도서관에는 Yu Yue 선생의 서재에 다음과 같은 문구가 있을 것입니다. 산을 따라, 남쪽과 제방을 따라 북쪽의 유적지는 6년 전이었습니다." "샘 옆에 있는 것이 얼마나 좋은지", 소소소 묘의 무차이정에는 "10년"이 있습니다. 고대에 걸려 있던 녹색 셔츠와 영원히 향을 묻힌 황토 한 줌"을 주로 기념하며 Xiling Yinshe 산 뒤의 아치형 입구에는 "동한 왕조가 여전히 과거에 있고 사회가 서릉의 인연은 오래 지속됩니다." 가장 중요한 것은 홍보하고 감상하는 것입니다. 건물 밖에는 "백년의 시작에 새겨진 바퀴가 모이는 술 깃발"이 있습니다. 레스토랑의 주제를 드러냅니다.
세 번째는 대련이 전달하는 생각과 감정이 작가나 소유자의 성격과 일치한다는 점이다. 커플릿은 때로 사람이 스스로 선택하는 단어와도 같다. 이 단어는 자신의 성격과 같을 수도 있고, 자신이 갖고 싶은 덕목일 수도 있다. 자세한 분석을 위해 몇 가지 예를 들어보세요.
(1) Yu Yue
Yu Lou의 또 다른 대련:
시대를 초월한 시인, 그의 글은 사려 깊고 사려 깊습니다.
5개의 호수와 3에이커의 집, 푸른 언덕이 집이고 물이 이웃인 집
Yulou는 Yu Yue 씨와 그의 증손자 Yu Pingbo 씨가 한때 살았던 곳입니다. 대련 옆: "인푸 선배가 주석의 집(우탑은 이전에 서호 처형 경사로 알려짐)에서 강의를 했습니다. 10년 이상 동안 많은 성과를 거두었습니다. 상병 서화농, 서장 등이 이 건물을 세웠습니다. 경서(景沙) 서쪽에 있는 우탑(玉樓)은 4개국어로 시를 지었고, 그 책은 솔직하고 정직하게 쓰여졌다. 이때 담중림(葬忠lin)이 항저우 현으로 임명되었다.
Yu Yue 선생은 학문과 문학 분야에서 큰 업적을 이루었습니다. "그의 글은 사려 깊고 잘 쓰여졌습니다." 그리고 그는 자연스럽게 서호 기슭에 서재를 세웠습니다. , "푸른 산이 집이다." 물은 우리의 이웃이다. 그러한 대련은 집주인의 행위와 업적을 잘 요약하고 있으며, 또한 세상 사람들의 눈에 그의 이미지를 반영합니다.
(2) 린부
린부가 항저우에 도착한 후 학팡정, 조주각 등을 재건했습니다. 오늘날 학팡정에는 " 매화는 늙고 누각은 비어 있고 처녀는 처녀다'라는 시가 4편이 있는데, '산은 외롭고 애인은 고귀하고 늙은 매화는 학이 돌아오는 것을 안다', '중국인은 아름다움은 수천년을 뒤로하고 신비한 학의 말을 들을 수 있고, 외로운 산 모퉁이의 어두운 향기가 옥매의 영혼으로 돌아옵니다." 여기에서 이곳에 살고 있는 허징씨의 성격을 엿볼 수 있다.
화표의 천년 창고에서 현하의 말을 들을 수 있고, 고독한 산 모퉁이의 어두운 향기가 옥매의 영혼으로 돌아옵니다
임화정은 매화를 사랑하고 매화를 존경하는 매화 부인과 학의 아들로 유명합니다. 귀족의 상징인 임화정은 세상의 혼란 속에서도 서호의 자연 경관에 빠져 자신의 길을 찾기로 결정했습니다. 자신의 감정적 목적지, 세상에서 멀리 떨어져 있고 무관심한 기분을 유지하며 명예와 부를 추구하지 않고 내면의 감정만을 유지하고 싶은 평화로운 곳입니다.
린부(Lin Bu)와 메이(Mei)의 이야기 그는 당인우(Tang Yinyu)의 "도화사 노래(Peach Blossom Temple of Peach Blossom Temple)"라는 구절을 자주 떠올린다. 술에 취하면 꽃 아래에서 자야합니다. 꽃이 피고 날마다 마차와 말 앞에 절하고 싶지 않습니다. 부자에게는 마차와 말이 충분하기를 바랍니다. 땅은 하늘만큼 낮으니, 가난한 자와 낮은 자는 마차와 말에 비유하면 나는 여유가 있느니라.” 그러나 둘은 결국 다르다. 평화와 빈곤의 측면에서 Lin Bu는 사실이고 Tang Yin은 거짓이며 복숭아 꽃이 매화보다 낫습니다. 임포의 시는 매화의 향기처럼 산뜻하고 차의 향기처럼 조용하게 읽히는 반면, 당인의 시는 좀 더 '세속적인 풍미'와 사회의 작은 감정과 큰 기질을 지닌 것 같습니다.
그러므로 린허징은 나중에 재능이 없는 많은 좌절한 문인들의 숭배 대상으로 여겨졌는데, 이는 사람들이 그의 투박한 성격을 존경했기 때문이기도 하고 이러한 접근 방식은 현실을 잘 벗어날 수 있었기 때문이다. 단지 그런 위안을 찾고 있거나 심지어 가식을 찾고 있을 뿐입니다. 결국, 진정으로 Lin Bu와 같을 수 있는 사람은 아직 소수에 불과합니다. 제 생각에는 위의 대련에서 "Huabiao", "Xuanhe", "Gushan", "Dark Fragrance" 및 "Yumei"라는 단어는 모두 Lin Bu의 가볍고 고귀한 성격을 강조하는 데 사용되었으므로 관련성이 매우 높습니다.
(3) Bai Juyi와 Su Shi
West Lake Hutian Yibi 빌딩 맞은 편에는 청나라 Jiaqing 3 년에 지어진 매우 숨겨진 작은 안뜰이 있습니다. 왕조 (1798). Bai Juyi와 Su Shi는 둘 다 항저우의 수자원 보호에 중요한 공헌을 했습니다. 항저우 사람들은 그들에 대해 매우 애정이 넘치고 서호에 대해서도 설명할 수 없는 감정을 가지고 있습니다. 예를 들어 Bai Juyi의 "호수의 봄 제목"입니다. 나는 항저우를 떠나지 못했습니다.”, 절반은 이 호수입니다.” 소시는 일생에 두 번 항저우에 와서 서호 시 300편을 남겼는데 그 중 많은 것이 인기가 있습니다.
바이수 어공사에서 정문으로 들어가는 곳은 다음과 같습니다.
수선화를 갖고 싶다면 Qiu Ju를 추천할 수 있으며, 유학 생활을 하여 서호
이수는 오늘날까지 평민이었다 사상, 호산도우쌍수
당송의 두 위대한 시인, 영광은 항상 그곳에 있었다
뒷홀에는 다음이 있습니다.
하지만 유산이 있고 한 번은 그럴 것입니다. 시는 낭만적입니다
운율은 Xizi로 나뉘며 버드 나무 제방 옆에 생각합니다 거울을 보고 내 손으로 그림을 그린다
메이유도 정회 항저우는 엄숙하게 보이도록 향기로운 술 두 병을 세웠다
이 네 쌍 중 첫 번째와 세 번째는 는 각각 소시(Su Shi)와 백거이(Bai Juyi)에 관한 것이고, 두 번째와 네 번째는 두 사람에 관한 것이며 특히 문학적 성취와 정치적 성취가 인정된다. 이 정도로 대련이 표현하는 것은 개인의 성격이나 인물에 국한되지 않고 등장인물의 사회적, 역사적 역할이다.
3. 대련의 의미
대련은 중국 전통문화와 전통민속의 중요한 부분으로 과거 사람들의 생활에서 대체할 수 없는 위치를 차지했으며 명절에 꼭 필요했다. . 새로운 대련을 게시하는 것은 주변의 존경받는 노인들이 쓴 것이거나, 길거리의 가난하고 가난한 문인들의 펜에서 쓴 것이며, 대련은 언어의 묵묵한 표현이며, 사람들의 최선을 다한 것입니다. 매일 소원을 빌자면 언젠가는 이루어질지도 모릅니다. 물론 대련은 건물에 색을 더해주는 역할도 하며, 홀 앞의 기둥에 대련을 덧대어 공간을 덜 허전하게 보이게 하는 역할도 하지만, 사람들의 염원을 표현하는 수단이기도 합니다.
또한 문학사적 관점에서 볼 때 대련의 의미는 다음 세 가지로 요약할 수 있다.
(1) 서예
중국 서예는 중국의 독특한 예술로, 여러 가지 서예 스타일과 서체가 일반적으로 사용되며, 이는 어느 정도 중국 서예와 결합됩니다. 예술은 전승됩니다.
(2) 역사적 인물의 생애와 성격, 업적 등을 이해하는 데 도움이 되고 역사의 단점을 보완해준다
결국 대련은 비공식 독점이다 문학, 예술 창작물이 여전히 대중과 대중에게 발행되고 있는 경우, 역사자료에 공식적으로 기록된 공식 역사는 의도적으로 일부 줄거리를 생략할 수 있으며, 전승되는 관련 대련은 역사의 공백을 메우고 역사적 사실을 드러낼 수 있습니다. 더 큰 맥락을 통해 현대인들이 역사적 사건과 인물을 더 정확하게 이해하는 데 도움이 됩니다.
(3) 문학 연구 및 텍스트 연구에 도움이 됩니다.
대련에는 대개 대련의 시간, 장소, 인물 등의 정보가 포함된 비문과 추기가 있습니다. 승진, 생일, 새집 이사를 축하하기 위해 누군가가 친구에게 어떤 2행을 선물한다면 우리는 둘 사이의 관계를 유추할 수 있고, 심지어 그들의 상호 작용 과정도 파악할 수 있습니다. 현재 연구가 거의 이루어지지 않는 일부 분야에서는 가장 독창적인 작품, 편지, 기타 문서를 통해서만 단서를 찾을 수 있으며, 그런 다음 추론과 텍스트 연구가 수행될 수 있습니다. 대련도 이러한 문학의 학문적 가치를 지닌다.
서호에서는 전통 대련예술이 잘 보호되어 왔으며, 구산은 항저우 문화와 서호 문학의 대표적인 지역일 뿐이다. 서호를 방문하면 호수 옆이든 산속이든 거의 모든 곳에서 대련을 볼 수 있습니다. 도시의 발전으로 인해 도시에 고대 건물이 점점 줄어들고, 대련의 출현이 고전적인 스타일을 강조하거나 관광객의 관심을 끌기 위해 점점 더 의도적으로 변한 것은 안타까운 일입니다. 과거에 칭찬을 표현하기 위해. 어쩌면 이는 급속한 경제 발전 속에서 피할 수 없는 추세일지도 모르지만, 어쨌든 대련은 본래의 모습과 의미를 유지해야 한다.