"제자가 들어오면 효하고, 나가면 효하다" 는 것을 어떻게 설명할 수 있습니까?

제자가 들어가면 효하고, 출하면 효하다' 는 해석으로 해석된다.' 형제의 아들인 사람은 집에 가서 부모님께 효도하고, 외출할 때는 형제에게 복종해야 한다. 공자는 유교 고전' 제수규칙' 을 인용해 "제자가 들어가면 효도하고, 나가면 자상하다" 고 말했다. 그들은 성실하게 신용을 지키고, 언제나 사람을 사랑하지만, 또 착하다. 문학을 배우는데 여력이 있다. "

Zan, 병음 T, 형성자는 원래 농촌에서 어른을 공경하는 것을 가리킨다. 고대에는 모든 마을이 같은 가족이었는데, 나중에는 자신의 형을 사랑하고 배려하는 것을 가리켜 중국 문화의 기초이다. 고대인들은 "제덕효가 우선이다" 고 말했다. 사람이 효도할 수 있다면, 선량하고 선량한 마음이 있을 것이다. 이 착한 마음으로 많은 사람들이 혜택을 볼 수 있다.

확장 데이터

고대 부자는 별거하여 책을 외지로 읽었다. 효도는 집에서 효도하는 것이다.

외출:' 진입' 과 반대되는 것은 나가서 선생님과 공부하는 것을 가리킨다. 동생이 되는 것은 동생으로 선생님을 대하는 것이고, 자신보다 큰 사람을 가리킬 수도 있다.

제자는 부모를 공경하고, 국내외 형제를 사랑하며, 언행이 신중하고 성실하며, 인민을 광범위하게 배려하고, 인심으로 국민을 친민해야 한다. 이렇게 한 후에 시간과 정력이 남아 있다면 문학 지식을 배우는 데 쓸 수 있을 것이다. 도덕적 수양을 높인 후에는 문화수양을 제고하고, 먼저 좋은 사람이 되고, 지식이 있는 사람이 되어야 한다.

참고 자료를 효경에 넣고, 바이두 백과를 내다

효도 (유교 고전' 제수 규칙' 에서 발췌) 바이두 백과