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이옥에 관한 문제

문학사에서 남당 후주 이욱이 전한 30 여 편의 시는 일반적으로 두 시기로 나뉜다: 1975 년 금릉성 파괴, 남당 사망, 전작이라고 불린다. 그 이후로 쓴 것을 후대 작품이라고 합니다. 하지만 최근' 텔레파시 @ (1)' 에서 문, 위, 폰, 리 등에 대해 다른 견해를 제시했다. 그녀는 말했다:

전반적으로 이유의 단어는 두 기간으로 나뉜다. 두 시기는 스타일과 내용에 큰 차이가 있기 때문이다. 일반적으로 그의 초기 작품은 쾌감과 방탕으로 가득 차 있다고 생각한다. 이후 작품은 망국의 고통 때문에 더 깊은 내용과 더 높은 수준의 예술적 표현을 할 수 있지만, 그 정서' 서글프다',' 건강하지 않다' 도 조롱했다. 이런 견해는 외부에서 보면 꽤 일리가 있는 것 같다. 그러나 사실, 이현이 이현이고, 이현이 이현이 이현인 까닭은 기본적으로 일치한다. 모두 그가 과감하게 온몸으로 몰입하는 순수하고 깊은 감정이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 용기명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 망국이 멸족하기 전에 리가 쓴 노래, 춤, 연회, 즐거움의 단어는 당연히 자신의 순수하고 깊은 감정에 대한 전심전력이다. 나라가 망한 후 이 씨가 쓴 애도사도 자신의 순수하고 깊은 감정에 대한 전심전력이다. 헛되이, 우리의 후손들은 그것에 대해 다른 평론을 했다. 실제로, Li Yu 는 그가 순수한 진실한 감정으로 대상에 투입 될 때, 그는 세계의 명망을 전혀 걱정 하지 않는다고 말했다. 물론, 사상적으로 보면, 이어의 단어는 쾌락주의적이고, 어떤 단어는 슬프기도 하다. 우리는 여전히 이 차이를 인정해야 한다, 왜냐하면 그것은 객관적이기 때문이다. 그러나 Ye Jiaying 의 의견은 여전히 ​​중요한 질문을 제기합니다. Li Yu 의 단어를 두 기간으로 나누면 독자들이 이러한 단어의 서정적 인 특징을 포괄적이고 체계적으로 이해하고 감상하는 데 방해가 될 수 있습니까? 독자가 Li Yu 의 성격 특성을 깊이 이해하는 데 방해가 될 수 있습니까? 리 유 (Li Yu) 의 단어는 내용에 차이가 있습니다. 이것은 인정됩니다. 분류하려면 어떤 기준에 따라야 합니까? 이제 다음 질문부터 하겠습니다. 왜냐하면 이것이 이전 문제를 해결하기 위한 전제 조건이기 때문입니다.

시간상으로는' 석성' 에서 이현시 연대표에 대한 기록이 적기 때문에 망국 전후에 어떤 단어를 썼는지 충분히 믿을 만한 근거를 찾기 어려워 전후기의 구분에 선천적인 불이익을 가져왔다. 기존 자료에 따르면, 이어가 사망한 후 쓴 작품은' 미인',' 봄꽃 가을달이 언제였는지',' 우리 조국 40 년',' 사랑',' 커튼 밖의 비' 등 매우 적다. 역사상에는 몇 단어의 기록이 있지만, 도대체 금릉성이 깨졌을 때, 병사들이 금릉을 포위했을 때, 여전히 논란이 있었다. 예를 들면' 임강선'' 봄날 벚꽃 잎'. 이전 사람들이 논평에서 언급한 단어들은 이미 일부 작품들에 의해 망국 후의 작품으로 분류되었다. 예를 들면' 야성',' 한 마디도 하지 않고 서루에 오르다' 와 같은 작품들이다. 그러나' 망국의 소리' 는 망국 이후의 작품뿐만 아니라 묘사사로 자주 사용된다. 때로는 부드러운 시나 음악을 가리키기도 하고, 때로는 슬픈 곡조를 묘사하기도 한다. 물론 망국 이후에 쓴 슬픈 시나 애락도' 망국의 소리' 라고 할 수 있지만, 그것은 역사적 증거가 필요하다. 따라서, 금릉성 파괴, 남당 망사를 시점으로 삼는다면, 그의 단어의 전후 시기를 억지로 나누면, 역사적 기록이 없는 많은 단어들은 어느 시기에 속하기 어렵다.

이현어의 내용과 스타일을 전후 구분의 근거로 삼는 논자도 있고, 판단상의 어려움도 있다. 이유의 단어 중 몇 곡만이 조국에 대한 그리움과 옛 궁정 생활에 대한 추억을 분명히 언급했다. 예컨대 자정 노래' 내가 어떻게 인생의 슬픔을 피할 수 있을까',' 강남을 바라본다',' 내가 얼마나 미워할까',' 지난 일은 근심뿐이다', 앞서 언급한' 미인',' 파진' 그리고 또 다른' 커튼 밖의 비' 가 있다. 다른 어작들의 내용은 모두 회고이지만 강남의 생활과 지난 일을 가리키기도 하지만 그렇게 구체적이고 현실적이지 않아 망국 전이나 후에 각 집의 의견이 일치하지 않는다. 예를 들어 왕강매의 꿈은 멀고, 남방의 봄은 따뜻하고 꽃은 피고, 왕강매의 꿈은 멀고, 남방은 청추, 청평락의' 봄반은 오지 않는다' 는 것이다.

이현어의 내용과 스타일에 대해서는 의견이 분분하다. 한 가지 중요한 이유는 평론가들이 이유의 성격과 경험에 대한 이해가 다르다는 것이다. 망국의 군 이욱은 재능상으로는 시인의 기질이 있다. 회옥은 그가' 낭만적인 천재' 라고 말했지만, 대사로 오인되었다. 그 아버지 이J @ 2 는 남당에서 몇 안 되는 시인 중 한 명이다. 그는 어려서부터 문학 환경에서 살면서 깊은 예술적 분위기의 영향을 받았다. 그가 왕위를 계승한 이후로 그의 처지는 줄곧 위태롭다. 그의 재능과 처지가 그의 독특한 개성과 복잡한 심정으로 융합되었다. 그도 국위를 되살리기 위해 뭔가를 하고 싶어한다. 마릉' 남당서' 는 그가' 명리 자만, 항왕사' 라고 말했다. 그러나 국가는 가난하고 약해서 아무도 그를 도와주지 않았다. 그의 신하들은 모두' 분수를 잘 지키는' 평범한 사람들이기 때문에, 그는 한탄했다. "세상에 주공과 중니가 없으니, 내 길은 실행할 수 없다." 낭만주의의 천재로서 그는 멜로디, 가무, 주색에 푹 빠져 있다. 그는 국사를 정비하는 데 전념할 수 없고, 많은 시간을 들여 작곡을 한다. 그도 이렇게 아무것도 하지 않는 것이 옳지 않다는 것을 알지만, 그는 자신을 통제할 수 없고 고칠 수도 없다. 그는 머리는 분명하지만 성격은 나약하다. 기운을 차리려고 하지만 행동을 취할 힘이 없다. 근본적으로 위기를 만회할 수 없는 좋은 일만 할 수 있다. 예를 들면' 이자 서비스 부민 지불' (4) 이다. 그래서 그가 망국하기 전에' 마음껏 내색하고, 사치연에 탐닉한다' 는 것만 알고' 주야가무 생활' 을 하고 있기 때문에 그의 작품은' 궁정에 미련을 둔 럭셔리 생활' 일 뿐이라고 생각하는 사람들도 있다. 이 관점은 좀 절대적이다.

그는 "중원을 존중하고 비천함을 두려워하지 않는다" 며 천하를 안치한다 [6]. 이것은 너무 강한 적을 대면하여 그가 어쩔 수 없이 취해야 하는 생존 태도이다. 사실 그는 마음속으로 이렇게 하기를 원했다. 예를 들어, 그의 동생이 송태조에 의해 베이징에 억류되어 그는 매우 슬프고 분노했다. 그는 "4 시에 모든 잔치를 약속했다" 며 산꼭대기에 올라 "원래 Lí ng @ (4) 이 날으며 계절에 돌아오지 않는다" 고 썼다. 이런 시가 송태조의 귀에 전달되면 병사들이 남쪽으로 내려갈 가능성이 높다. 이것은' 소프트 럭셔리' 의 발언이 아니다.

향수의 추억이 반드시 망국의 뒤를 쓸 필요는 없다. 한 사람이 네 인생에서 어디로 가는지, 실의에 빠져 슬퍼하고, 이런 작품을 쓸 수도 있다. 이호는 망국 전에 이런 일을 많이 겪었다. 예를 들어, 그가 일주일 후에 세상을 떠난 것은 줄곧 그를 슬프고 감사하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 만약 [채삼자]' 정전 춘색 홍영화' 라면 이 시기의 작품일 수도 있고, 아마도 대주상후 작품일 수도 있다. 일부 평론가들은 그것을 망국 이후의 작품으로 분류한다. 왜냐하면 향수적이고 근거가 별로 없기 때문이다. 적어도 그렇게 긍정해서는 안 된다. 또 예를 들어 [우미인] 의' 바람이 불어 후현 @ [5] 소원 들풀이 푸르다' 는 대부분 이현어를 논하는 문장 역시 망국 이후 한 것으로 분류됐다. 아마도 단어의 마지막 문장이' 서리와 눈' 을 언급했기 때문일 것이다. 사실 시인이 젊고 스스로 늙었다고 생각하는 사례도 적지 않다. 30 대 때 백발이 좀 있고 서리로 가득 찬 것을 과장하는 경우도 있다. 그러므로 시의 한두 마디 말에 대한 이해를 너무 진지하게 받아들이지 마라. 이 시의 정서와 도덕으로 볼 때, 그의' 밤 울음',' 어젯밤 비바람',' 뽕나무',' 정전 봄만 홍영화',' 춘반별' 과 같은 단어는 모두 시간이 지남에 따라 변화하고, 인사가 모두 잘못되어 사물 정서를 보고 미련을 불러일으키며, 역경에 처한 사람을 위한 것이다 그가 쓴 두 편의 시는 모두 부러움과 어업 생애에 대한 묘사이다. 이런 은둔사상은 망국 전후에 발생할 수 있으며, 어느 시기에 속하는지 확정하기가 더욱 어렵다.

결론적으로, 딱딱한 시간경계에 따라, 그 단어의 내용과 스타일에 따라 이유의 모든 단어를 초기와 말기로 나눌 필요는 없다. 이런 관행으로 이현어의 다양한 스타일을 구분하는 데 불리하고 충분한 과학적 근거가 부족하다. 합리적인 방법은 시간상으로 볼 때, 믿을 만한 근거에 근거하여, 그의 모든 말은 말하고 쓰는 것이다. 믿을 만한 근거가 없다면 제때에 귀속을 강요할 필요도 없다. 스타일상으로 볼 때, 그의 30 여 편의 시는 슬픔, 슬픔, 원망, 음악, 초탈세를 불문하고 각자의 모습으로 적절하게 돌아가야 하며,' 퇴폐적인 소리' 와' 망국의 고통' 두 가지 스타일로 요약할 수 없다.

이유, 본명 가규, 본명 중광, 본명 종은은 이정의 여섯 번째 아들이다. 그는 937 년에 태어나 959 년에 왕자로 봉직되었다. 96 1, 연호 없이 즉위하다.

리 유 가 왕위에 올랐을 때, 남당은 송나라의 속국이었다. 그는 송나라의 압력에 직면하여, 평화를 훔치기 위해 거꾸로 복종했다. 975 년에 송군은 금릉에 들어가 황후를 사로잡았고 남당은 멸망했다.

이호는 정치적으로 혼군이고 문학적으로는 문학가와 시인이다. 주요 성취시 방면에서 초기 작품은 주로 궁정 생활을 반영하는데, 예를 들면' 장아카시아',' 라쿤계사' 가 있다. 포로가 된 후 전기보다 큰 돌파구가 있었고, 대표작으로는' 우미인',' 파진',' 랑토사' 등이 있었다.

이후주는 14 년 재위, 975 년 포로가 됐다. 송태조는 그가 말을 듣지 않는다고 말했다. 978 년, 42 세의 이후주가 독살되었다. 꽃을 사랑하는 나비

야행정에서 유유히, 언뜻 청명을 보고, 점차 봄날 황혼의 상처를 느꼈다. 빗소리와 바람소리, 흐릿한 달빛구름을 헤아려 왔다 갔다 한다.

복숭아리는 봄의 어둠 속에서 누가 그네에 있는지 소곤소곤 웃고 있다.

랑토사

커튼 밖에서 빗소리가 졸졸 흐르니 봄기운이 점점 옅어진다. 나찬은 추위를 참을 수 없다. 꿈속에서 손님인지 하루 종일 환희를 탐한다.

고군분투하지 마라! 무한한 산하는 없을 때 더욱 두드러진다. 흐르는 봄이 가고 천지가 온통 뒤덮여 있다.

환락을 만나다

화림은 춘홍에 감사하며 황급히 갔지만, 찬비는 일찍 왔고, 바람은 늦게 왔다.

언제 눈물을 글썽이면서도 술기운이 짙게 남아 있습니까? 자연인은 자라면 물이 싫다!

환락을 만나다

적막한 서쪽 칸, 달이 갈고리, 오동나무, 깊은 뜰이 청추를 잠그고 있다.

가위가 끊임없이 이치에 어긋나는 것은 슬픔, 특히 마음속 같은 맛이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

일반 양귀비/우미인/양귀비

춘추명월은 언제 있고, 지난 일은 얼마나 알고 있습니까? 작은 건물은 어젯밤 또 동풍이었는데, 나라는 달을 바라볼 수 없었다.

조각 울타리와 옥기는 아직 존재해야 하는데, 주연이 그것들을 바꿨다. 네가 얼마나 슬퍼할 수 있는지, 마치 동쪽으로 흐르는 강과 같다.

자정의 노래

생활 속에서 어떻게 슬픔과 증오를 피할 수 있습니까? 홀로 광희의 한계는 무엇인가! 고국의 꿈이 다시 돌아오니 눈물이 눈가에 흘러내리는 것을 느꼈다.

누가 가장 높은 건물입니까? 가을이 화창하다는 것을 기억하세요. 지난 일은 이미 텅 비었는데, 여전히 꿈같다.

끝없는 갈망

일중산, 이중산, 산이 멀고, 하늘이 높고 연기가 춥고, 그리움이 단풍단.

꽃이 피고 꽃이 다 피었는데 기러기가 높이 날아갔지만 돌아오지 않았다.

검은 밤 울음소리

어젯밤 비바람이 몰아쳐 가을 커튼이 부스럭거리다. 촛불이 새어 자주 베개를 베다. 너는 평평하게 앉을 수 없다.

세상이 물이 흐르면서 이것은 꿈이다. 취향도는 꾸준히 빈번하게 해야지, 참을 수가 없다.

검과 노래

40 년 동안 나의 조국 산하는 3 천리였다. 봉각 용탑은 연일 이어져 있고, 옥수 () 는 qiongzhi () 에서 담배 한 대를 피운다. 여러 번 만났습니다.

부장으로 분류되면, 나는 허리를 가라앉히고 시간을 보낸다. 가장 촉박한 날은 사당에서 사직하고 교방에는 송별곡이 놓여 있었다. 공아를 위해 눈물을 흘리다.

랑토사

지난 일은 슬픔만 있을 뿐 풍경을 마련하기는 어렵다. 가을바람에 이끼가 정원을 침범하다. 주렴은 누가 하루 종일 한가한가?

김감은 이미 매장되어 생기발랄하다. 시원한 밤, 달빛이 피어난다. 나는 옥전요지영, 천조 진화이를 보고 싶다!

평화, 즐거운 세레나데/평화, 평화, 기쁨의 가사

이별 이후 봄은 이미 반이 지났고, 눈 속의 풍경은 부서진 마음을 쓸어 버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 가을의 순서는 눈 속의 눈과 같을 수 있고, 그것을 닦고, 그 다음 가득 흘러내릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가을명언)

기러기는 이미 날아가서, 길은 멀고 꿈은 이루기 어렵다. 이별의 슬픔은 봄의 들풀처럼 점점 멀어진다.

환희사

촛불을 돌려 꿈을 꾸고, 지난 일, 슬픈 사람을 되찾고 싶지만, 하늘의 뜻은 몸과 어긋난다.

월지는 물 한 방울도 없고, 파빌리온 그늘, 승선할 때 망설이지 않고 옷 몇 벌을 더 가져간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

신은에게 감사하다

에어버스가 떠난 후 화청에는 진주가 반쯤 가려져 있었고, 숲 속의 공기는 밤을 새워 지칠 줄 몰랐다. 작은 건물 안의 초승달은 섬유에서 돌이켜본다.

봄빛 마을, 사람은 빌딩이 비어 있고, 사람은 빌딩이 늙어 가는데, 왜 가난한 사람을 미워하느냐? 금창은 졸려서 무심하다. 강피리 한 곡이 술에 취해 선나를 깨우다.

왕의 열두 번째 형

동풍이 매일 물을 불고, 봄이 한가하다. 실연에 빠졌고, 술에 취해서 꿈에서 취했다.

그녀의 목소리는 조용하고 밤에는 화장이 완전하지 않다. 누가 모든 것을 아름답게 만들어야 합니까? 나는 주연을 그리워하고 황혼에 홀로 기대고 있다.

일반 양귀비/우미인/양귀비

바람은 작은 뜰로 돌아가고, 버드나무 눈은 봄빛이 계속된다. 반나절의 격막의 적막과 함께 대나무 소리는 여전히 초승달 같다.

노랫소리가 채 끝나기도 전에 수영장 표면의 얼음이 녹고 있다. 촛불이 맑고, 그림이 깊고, 귀밑머리가 서리와 눈으로 가득하다.

삼대령

잠을 못 자고 피곤해서 옷을 입고 외출한다.

가을달은 춥고, 밤바람은 창문을 자른다.

너구리

붉은 날은 이미 3 피트 높이, 금로의 두 번째 향수, 붉은 금지의류는 매 걸음마다 구겨져 있다.

미녀는 금비녀를 춤추고, 술은 꽃향기를 맡지 못하고, 별청에서는 피리 드럼을 듣는다.

옥정춘 옥루춘

저녁 화장이 시작되자 명설과 춘궁이 보관되었다. 소봉은 물과 구름을 날려 버리고 치마 노래를 눌렀다.

바람 속에서 누가 더 향기롭고 술에 취해 건조한가. 돌아올 때 촛불꽃을 붉게 물들이지 말고 말굽을 밟아 야월을 맑게 할 때까지 기다려라.

강루자

참새꽃 머리핀, 가루 얼굴, 꽃밭에서 만나다. 내 뜻을 이해하고, 너를 동정하니, 너는 반드시 스스로 고생을 사서 해야 한다.

향은 귀, 왁스는 눈물, 두 사람의 마음처럼. 베개 피곤, 캄한, 수면 더 잔류.

보살이 예쁘다

화명월은 어두컴컴한데, 오늘 파도에 가는 것이 좋다! 걸음마다 진영을 하고, 걸음마다 진영을 하고, 손에 금신발을 쥐다.

화관 남안에서 보자, 늘 벌벌 떨었다. 노예가 나오기는 어렵지만, 너는 자비를 베풀 수 있다.

그리고

봉래각은 옥상녀를 관관관하고, 화당은 아무 말도 없이 밤낮으로 잠을 잔다. 최윤광이 베개를 던지자 자수 옷은 이상한 향기를 맡았다.

은주 자물쇠가 움직이며 은화면의 꿈을 느끼다. 얼굴이 느릿느릿 웃으며 끝없이 동경하다.

그리고

구리 스프링의 운율은 맑고 힘이 있으며, 새로운 소리는 가는 옥이 느리다. 눈은 검고 눈은 흐른다.

비구름이 깊어 자수하는 집이 오면 조화를 이룬다. 술자리가 다시 텅 비어 혼상춘몽이다.

키안 잉

소월은 떨어지고, 수는 어이가 없어 베개가 기대고 있다. 잔디에 대한 꿈 이순신 일, 하늘 원기러기가 희다.

꾀꼬리가 연어를 울리고, 꽃들이 흩어지고, 고독한 화당이 정원 깊숙한 곳에 있다. 붉은 휴는 이라크를 휩쓸고 무용수들에게 귀환을 남겼다.

끝없는 갈망

구름 한 가닥, 옥 한 가닥, 얇은 셔츠 한 벌, 가벼운 달팽이 한 켤레.

가을바람이 많고 비가 온다. 커튼 외부 바나나 서너 냥, 밤이 길다.

서로 돕다

저녁 화장이 막 지났으니 주의해야 한다. 라일락 꽃 한 송이를 보여 주고, 청가를 한 곡 부르고, 잠시 체리를 끊어라.

소매 소매는 색깔이 짙고, 잔은 향기로운 매쉬에 의해 깊이 회전된다. 자수 침대는 애교가 없고, 붉은 솜털을 씹고, 웃는다.

자정의 노래

봄을 찾는 것은 이른 봄이어야지, 늙은 가지를 기다리는 것보다 꽃을 보는 것이 낫다. 연녹색의 옥유청, 부등의 표면은 맑다.

왜 부지런히 웃지 않고, 공원 춘완 귀환을 금지하지 않습니까? 취옹의 뜻은 술에 있지 않아 시가 산업이 되었다.

뒤뜰에 꽃이 터지다.

옥수 뒷마당, 요초 화장경. 작년의 꽃은 늙지 않았는데, 이번 달은 또 둥글다.

편파적이지 않고, 달빛이 화목하고, 하늘이 소년을 가르친다.

(또는 풍연사)

늙은 어부

파도가 눈으로 가득하고 복숭아와 리가 소리 없이 흐른다. 술 한 주전자, 나일론 한 대, 세상에 얼마나 많은 사람들이 있습니까?

그리고

봄바람, 배, 고치, 갈고리 하나. 꽃이 만주 () 이고, 술이 만오 () 이며, 너는 파도 속에서 편안하다.

강루자

버드나무 가지가 길고 봄비가 가늘고 꽃이 새다. 기러기 떼를 놀라게 하고, 도시에서 승승장구하며, 금자나무 한 마리를 그렸다.

향이 얇고 커튼이 무겁고 사정이 서글프다. 등에 붉은 촛불을 달고, 자수를 하고, 꿈이 길지만 모른다.

버들가지

스타일 점차 오래된 수치 봄, 오래된 정신 사방; 감사합니다. 장거리가 서로를 아는 것 같아요. 억지로 귓가에 대고 그의 머리를 스쳤어요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움)

응우옌랑귀

뽕나무 씨앗을 따다

정자 앞에는 봄빛이 밝고 덩실덩실 춤을 춘다. 보슬비가 내리면 눈썹을 놓지 않으면 잠시 펴진다.

녹색 창문은 정향이 부서지고, 향은 회색으로 인쇄되어 있다. 감정을 참을 수 있고 잠을 자고 꿈을 꾸고 싶다.

못된장난 주문

심원은 조용하고, 작은 뜰은 텅 비어 있고, 간간이 차가운 모루, 간간이 바람소리가 난다. 그러나 밤 긴 사람은 잠을 잘 수 없고, 음월은 커튼에 도착한다.

놀리다

구름이 어수선하고, 밤 화장이 완전하지 않고, 원한이 멀다. 향기로운 뺨에 기대고, 죽순은 연하고, 누구를 위해 눈물을 기대는가?

뽕나무 씨앗을 따다

풀리, 금정, 오동밤, 몇 그루의 나무가 가을을 놀라게 한다. 비가 새로운 슬픔을 가져온다. 백척새우는 반드시 옥고리에 있어야 한다.

조안 창 깨진 쌍나방 봄, 뒤돌아 보고, 비늘 여행을 보내고 싶어, 구한파가 돌아오지 않는다.

끝없는 갈망

일중산, 이중산, 산이 멀고, 하늘이 높고 연기가 춥고, 그리움이 단풍단.

꽃이 피고 꽃이 다 피었는데 기러기가 높이 날아갔지만 돌아오지 않았다.

신은에게 감사하다

진루는 퉁소를 부는 소녀를 보지 못했기 때문에, 그녀는 정원에 가서 경치를 보았다. 핑크 벚꽃이 오만하다. 동풍이 나를 귀찮게 하니, 그것은 나를 향기롭게 한다.

조안 창 □ (원래 부족) 꿈 석양, 그 해 동안 얼마나 미워할 거야! 수양버들이 푸른 나무 밖에 거꾸로 비치다. 한동안 만나는 것은 꿈을 꾸는 것과 같다.

그리고

벚꽃이 정월 말까지 떨어지는 것은 훈증장에 기대어 있는 침대와 같다. 작년의 오늘과 마찬가지로 증오는 똑같다.

구름이 초췌하고 눈물이 붉게 물들다. 당신들은 어디에서 상대방을 그리워합니까? 망사창이 꿈속에 취하다.

그리고

항공객이 떠난 후 화청은 주렴으로 절반을 가렸다. 밤에 바람이 불다. 작은 건물 안의 초승달은 섬유에서 돌이켜본다.

봄빛 마을, 사람은 빌딩이 비어 있고, 사람은 빌딩이 늙어 가는데, 왜 가난한 사람을 미워하느냐? 금창은 졸려서 무심하다. 강피리 한 곡이 술에 취해 선나를 깨우다.

그리고

천천히 가을빛은 머무를 수 없고, 단풍은 황혼이 가득하다. 또 중양절이네, 착지대정, 산수유향이 나네.

보라색 활 가스, 마당에 떠 있고, 밤비는 연기 새장 속에 있다. 용용 신안 제비의 차가운 소리는 나이가 비슷할까 봐 걱정이다.

임강선

봄에는 체리잎이 나비가 분홍색 속에서 날고 있다. 자규가 작은 건물 서쪽, 옥갈고리 커튼, 서글픈 저녁 연기가 드리워져 있다.

골목길에서 적막한 사람이 흩어지니, 남은 연기가 쇠퇴하는 기세를 바라본다. 아궁이가 향기롭고 봉황이 시끌시끌하다. 손에 빈 리본을 들고, 지난 일을 돌아보고, 이일을 증오하다.

검과 노래

40 년 동안 나의 조국 산하는 3 천리였다. 봉각 용탑은 연일 이어져 있고, 옥수 () 는 qiongzhi () 에서 담배 한 대를 피운다. 여러 번 만났습니다.

부장으로 분류되면, 나는 허리를 가라앉히고 시간을 보낸다. 가장 촉박한 날은 사당에서 사직하고 교방에는 송별곡이 놓여 있었다. 공아를 위해 눈물을 흘리다.

커피 세나

한가한 꿈은 멀고 남국은 꽃이 핀다. 선상 관현강이 졸졸 흐르고, 도시가 휘몰아치며 꽃구경꾼의 혼비백산을 죽였다!

그리고

한가한 꿈은 멀고, 남방은 청추이다. 천리 밖, 차가운 색은 먼 곳에 있고, 일엽편주는 갈대꽃 깊숙한 곳에 정박한다. 피리는 달루에 있다.

커피 세나

얼마나 미워, 어젯밤의 꿈속에서. 또한 오래된 정원 처럼, 말 과 같은 차 용 물 처럼; 꽃과 달은 봄바람이다!

그리고

얼마나 많은 눈물, h 를 가로지르고 얼굴을 부러 뜨 렸는지 .. 눈물에 대해 걱정하지 마라. 성풍은 울게 될 것이다. 가슴 아픈 것은 더욱 의심할 여지가 없다!

검은 밤 울음소리

어젯밤 비바람이 몰아쳐 가을 커튼이 부스럭거리다. 촛불이 새어 자주 베개를 베다. 너는 평평하게 앉을 수 없다.

세상이 물이 흐르면서 이것은 꿈이다. 취향도는 꾸준히 빈번하게 해야지, 참을 수가 없다.

환희사

촛불을 돌려 꿈을 꾸고, 지난 일, 슬픈 사람을 되찾고 싶지만, 하늘의 뜻은 몸과 어긋난다.

월지는 물 한 방울도 없고, 파빌리온 그늘, 승선할 때 망설이지 않고 옷 몇 벌을 더 가져간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

시:

9 월 10 일, 저는 책을 한 권 썼습니다.

리 유

내가 빗속에서 그리고 가을에 깨어났을 때, 나는 불안함을 느꼈다.

노란 꽃은 춥지 않고, 단풍은 북을 친다.

세상으로 돌아가면, 나는 저속을 싫어할 수 있고, 나도 나의 정을 잊지 않았다.

귀밑머리가 다 하얗기 때문에 안인을 배우지 않아도 이상하다.

오리올스

리 유

꾀꼬리는 가을은 아무것도 모르지만 혼자 유림을 헤엄쳐 다닌다.

늙은 혀는 백방으로 귀를 기울여, 약간 누렇게 연기로 흘러들어간다.

늦게 살고, 루와 함께 슬퍼하고, 청명이 성처럼 맑고, 땅에 산산조각이 났다.

집에 가도 미련이 없다는 것은 중국의 마음이 슬프고 슬프다는 것을 알 수 있다.

질병의 출발점은 산방 벽이다

리 유

산방 초병은 가볍고, 봉타월 갈색은 한가하다고 한다.

난로가 열리자 불이 깊이 따뜻해지자 도랑에서 새로운 흐름이 나왔다.

현재로서는 펑연이안이 썩었는데, 결국 종원은 생활이 없냐고 물었다.

누가 먼지에 지치고, 어룡을 탐하여 강명을 쌓을 수 있겠는가.

등왕의 형제 스무 명을 목이선성에서 보냈다.

리 유

위경고는 더욱 지체되어 술을 따르지 않았다.

파도가 근심을 침범하고 빛이 출렁이고, 어지러운 산이 원한을 품는다.

당신의 열정은 무엇입니까? 나는 건조한 날에 서부에 갈 것이다.

손에는 연기와 강이 많기 때문에 무거운 슬픔을 안아줄 필요가 없다.

중강을 건너 석성을 바라보며 울었다.

리 유

강남 강북 고향, 30 년 꿈.

오늘날, 수원궁은 아무도 묻지 않고, 광릉태전은 온통 황량하다.

구름 케이지 천 조각 걱정, 비가 배를 타고 눈물을 흘렸다.

네 명의 형제가 300 개의 입을 벌리고 있어서, 나는 앉아서 죽기를 기다릴 수 없고, 엉뚱한 생각을 할 수 없다.

가사를 걷다

리 유

불주는 눈앞에 비싸고, 꽃은 세상에 시들었다. 나는 마음속으로는 싫어하지 않지만, 실수했다.

옥가라지는 아직 약이 가득 찼고, 향은 이미 먼지가 묻었다. 상전 전후엔 감각이 있고 수건을 만져도 눈물이 없다.

아름다움은 향나무와 같고, 위험한 길은 약간 같다. 봄을 실시하는 것은 슬프지만 씁쓸하고 비가 많이 온다.

지금의 아름다움은 어디에 있습니까? 다 없어졌어요. 물어볼 곳이 없다, 천년에 동풍에 감사하다.

추모시

리 유

영원한 그리움에서 벗어나기 어렵고, 혼자서는 매우 고통스럽다. 비와 늦가을의 외로움은 질병의 증가로 이어졌다.

바람을 삼키기 전에 생각하고, 눈을 가리고 시간을 보내다. 빈 왕은 나를 생각하고, 불쌍한 아들은 집에 두고 왔다.

감정적 추억을 가지고 있다

리 유

늙은 가지동화도 보았는데, 1 층에는 연비가 부옇게 내리고 있었다.

조리개에 실망한 사람은 눈물을 흘리지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

첩첩이 겹겹한 도시는 더 이상 교태를 부리지 않고 명절에는 자제하지 않는다.

그해 오래된 연기달이 있었는데, 부용성이 나방을 날며 울었다.

중국 이씨

리 유

부지런히 땅을 이식하고, 구부러진 문지방 작은 울타리 가장자리. * * * 중방 하늘을 고려해도 근심할 수 없다.

바람막이 도로를 열고, 달을 타고 냉천에 관개하다. 생각지도 못했는데, 꽃 앞달이 지나자 나방의 눈썹이 완전하지 않았다.

동군은 불꽃놀이를 잃은 대가에 대해 아무것도 모른다. 향은 무슨 소용이 있습니까? 역시 작년입니다.

서령잔치 수건

리 유

부생은 초췌하고 장렬한 세월은 지나갔다. 손수건은 아내가 예전에 사용했던 향수의 향기를 맡을 수 있고, 임대옥 검은 연기가 손수건에 약간의 흔적을 남겼다.

나무비파

리 유

어깨를 자르면 몇 가닥의 태피스트리를 치기가 어렵다. 달콤한 날에는 봉황이 남아 있고, 나머지는 단향구유 속의 따뜻함이다.

불편함을 느끼다

리 유

다년간의 초췌함을 거쳐 우울증은 자상에 좋다. 바람이 아픈 뼈를 침범하고, 비가 오면 근심을 삼킨다.

야정에는 해독제만 있고, 콧수염에는 서리가 반쯤 묻어 있다. 국경은 어떤 모습인가요? 누가 빈 왕에게 물어 볼까?

질병의 예약 사건

리 유

몸이 건장하고 술자리가 향기롭고 자족하다.

밝은 달이 그윽한 곳을 비추고, 약만 만지작거리고, 새만 그윽한 뜰에 온다.

돌팔이 의사는 말을 듣기 귀찮아, 계집애는 자기도 모르게 했다.

빈문에 물어보면 맛을 안다, 그렇지 않으면 고민이 침범한다.

궁중의 사람들에게 그들의 노예를 축하하는 선물을 주다.

리 유

풍채가 점점 늙어 가고, 곳곳이 실의에 빠지다.

감사합니다. strip 은 아는 것 같아요. 제가 강요당한 추첨이에요.

금루자 칭호 이후

리 유

이쑤시개 축은 빨갛고 왕찬 책은 불이 났다.

만약 네가 체면을 잃지 않는다면, 너는 오늘 그것을 얻을 수 있을 것이다.

문장:

설명

멀리 나팔꽃이 강변의 양속에 있다. 이봐, 황고모의 딸, 아득히 마주보고 있어.

영광은 미워해야 하고, 나비춤은 많지 않다. "낙화"

달을 손에 쥐고 바람을 흔들게 하다. ("용용")

병이 허약하면 5 년을 싫어한다. (이하' 수질법칙 노트' 라고 함)

병이 낫기 어려워, 소영 군림하는 것이 상당히 부끄럽다.

진황경은 멀리서 냉소를 하고, 정련희는 고생으로 가득 찼다.

절은 오늘부터 흰색, 국화 또는 작년의 노란색입니다. (아래' 한택명담')

만세에는 결국 죽음이 있고, 취장처에는 고원이 있다.

인생은 100 도 채 안 되어 막 천년화를 만들었다. ("야객담")

태양이 구름을 비추고, 가을하늘이 높고 깊다. ("바다 속의 파편")

무조가 빛을 발하기 시작했고, 용과 촛불이 그것을 위해 싸웠다. (공철 아래)

응결된 구슬이 노출된 나뭇가지로 가득 찼다.

서쪽으로 여행을 가야 하는데 숙연한 한기가 왔다.

송어 10% 할인, 물고기 4 마리.

생각하지 마세요.

한 그릇을 붓고 장수를 연장하여 깊은 보상을 받았다.

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