중추절
중추절은 중국의 고대 명절로 8월 15일이 가을의 한가운데에 해당하기 때문에 중추절이라고 합니다. 제전. 월병을 먹고 등불을 들고 다니는 것이 특징이다.
[광동성]
광동성 각지에서는 중추절에 타로를 먹는 풍습이 있다고 합니다. 원나라 말기. 중추절 기간 동안 타타르인들이 살해된 후, 그들의 머리는 달에게 제물로 바쳐졌고 나중에는 타로로 대체되었습니다. 오늘날까지도 광둥 사람들은 토란 껍질을 벗길 때 이를 '유령 껍질 벗기기'라고 부릅니다.
[산둥성]
칭윈현 농민들은 8월 15일 '청묘회'라고 불리는 땅과 곡물의 신을 숭배합니다. 달을 숭배하는 것 외에도 Zhucheng, Linyi, Jimo 및 기타 지역의 사람들은 조상을 숭배하기 위해 무덤을 방문해야 합니다. Guanxian, Laiyang, Guangrao 및 Youcheng의 집주인도 중추절 기간 동안 세입자를 위한 연회를 주최했습니다. 지모 중추절에는 '마이 애로우'라는 특별한 음식을 먹습니다.
[산시성]
루안은 중추절을 맞아 사위를 잔치에 초대한다. 용닝은 중추절 전날에 태음성주를 숭배합니다. 대동현 월병은 동창회라고 불리며 크기가 2~3피트에 달하며 중추절 밤에 철야를 지키는 풍습이 있습니다. Shilou County는 중추절 기간 동안 도시의 신을 숭배합니다.
[허베이성]
완취안 현에서는 중추절을 '소설날'이라고 부른다. 달빛 종이에는 음력 별왕과 관제가 책을 읽고 있는 모습이 그려져 있다. 밤에는 봄과 가을 축제. 허젠현은 중추절 비를 쓴 비로 간주합니다. 중추절에 비가 오면 그 해의 야채는 확실히 맛이 없을 것입니다.
[산시성]
시샹 현의 중추절 밤에 남자들은 배를 타고 절벽 위로 올라갔고 여자들도 연회를 준비했습니다. 부자든 가난하든 수박은 꼭 먹어야 합니다. 용선 축제나 새해 전야처럼 중추절에도 문 앞에서 트럼펫 연주를 하여 보상을 요구하도록 요청하세요. 뤄촨현의 중추절 기간 동안 학부모와 학생들은 남편에게 경의를 표하기 위해 선물을 가져왔고 학교 저녁 식사보다 점심 식사가 더 많았습니다.
[장쑤성]
우시현의 중추절 밤에 향을 피우는 모습. 향잔은 거즈와 비단으로 둘러싸여 있으며 그 위에는 달궁의 풍경이 그려져 있습니다. 향실로 만든 향통도 있는데, 그 위에는 종이를 꽂아 묶은 쾌성(左興)과 화려한 깃발이 달려 있다. 상하이의 중추절 잔치는 달콤한 향이 나는 계수나무 벌꿀주와 함께 제공됩니다.
[장시성]
지안현에서는 중추절 저녁에 모든 마을에서 짚으로 토기를 태운다. 그릇이 뜨거워지면 식초를 넣으세요. 그러면 그 향기가 마을 전체를 가득 채울 것입니다. 신청현 중추절 기간 중 11일 밤부터 풀등을 걸고 17일까지 중추절을 환영하는 북 연주를 펼칠 예정입니다.
[안후이성]
우위안(Wuyuan) 중추절 기간 동안 아이들은 벽돌과 타일로 속이 빈 탑을 만듭니다. 탑에는 휘장, 현판 등의 장식물이 걸려 있으며, 탑 앞에는 탁자가 놓여 있고, '탑의 신'을 숭배하기 위한 각종 기구들이 전시되어 있습니다. 밤에는 내부와 외부에 램프와 촛불이 켜져 아름다운 빛을 연출합니다. Jixi의 어린이들이 중추절 대포를 연주하고 있습니다. 추석 대포는 짚을 땋아 묶어 만든 후 물에 담근 뒤 주워 돌에 내리쳐 큰 소리를 내는 불용의 풍습이다. 화룡은 몸에 향을 꽂은 풀로 만든 용이다. 화룡행(Fire Dragon Tour)에는 징과 북팀이 동행했으며, 그들은 강으로 보내지기 전에 여러 마을을 방문했습니다.
[쓰촨성]
자딩 현의 중추절 기간 동안 사람들은 지신을 숭배하고 드라마, 성악, 문화 유물을 공연하는데 이를 '관찰회'라고 합니다. . 쓰촨 사람들은 월병을 먹는 것 외에도 중추절 기간 동안 케이크를 만들고, 오리를 잡고, 참깨 케이크, 꿀 케이크 등을 먹습니다. 어떤 곳에서는 주황색 불빛도 켜집니다. 오렌지의 속을 비우고 양초에 불을 붙인 다음 문 앞에 걸어 축하합니다. 자몽에 향을 뿌리고 거리를 따라 춤을 추는 아이들도 있는데, 이를 '춤추는 유성 향공'이라 부른다.
'여원현 연대기'에도 중추절에 토란을 먹으면 옴을 치료할 수 있다고 기록되어 있습니다. 광둥성에는 중추절이 되면 아이들이 등불을 들고 다니는 풍습도 있습니다. 등불은 붉은 포멜로 껍질을 깎아 만든 포멜로 등불과 자스민 꽃등으로 만들어졌으며, 밝은 빛은 꽃과 과일의 향기를 담아 내려놓을 수 없게 만든다. 동관의 미혼 청년들도 달 아래에서 향과 초를 피우며 웨라오에게 그들과 짝을 이룰 수 있도록 도와달라고 간청합니다. Xiapu에는 중추절 기간 동안 돌을 끄는 풍습이 있습니다. 드래그 스톤은 Qi Jiguang이 발명했습니다. 돌을 밧줄에 묶어 적을 겁주기 위해 거리를 따라 끌고갔습니다.
◎ 고독한 장에는 당나라 전체가 포함됩니다
강과 하늘에는 먼지가 전혀 없으며 밝은 하늘에는 고독한 달이 있습니다.
강둑에서 달을 처음 보는 사람은 누구이며, 강 위의 달은 언제 처음으로 사람을 비추는가?
인생은 대대로 이어지지만 강과 달은 해를 거듭할수록 비슷할 뿐이다.
강월이 누구를 대하는지는 모르겠지만 흐르는 물을 보내는 양쯔강이 보인다.
◎ 추석 달의 시(1)
내 침대 커튼을 비추는 밝은 달이 얼마나 밝은지.
슬픔에 잠도 못 이루고 옷을 챙겨 돌아다녔다.
즐거운 여행이지만 일찍 집에 돌아가는 것이 좋습니다.
혼자 있을 때는 누구에게 하소연하고, 집을 나갈 때는 걱정을 해야 할까요?
리더는 방으로 돌아와 옷에 눈물을 흘렸다.
◎ 중추절 달의 시(2)
운모 병풍에 촛불 그림자가 깊고 긴 강물이 점차 지고 새벽별이 가라앉는다.
항아는 비약을 훔친 것을 후회해야 하고, 밤마다 그녀의 마음은 푸른 바다와 푸른 하늘로 가득 차게 될 것이다.
◎ 추석 달시(3)
바다 위에 밝은 달이 떠오르고 이때가 세상의 종말이다.
연인들은 밤이 멀다고 투덜대지만, 밤이 되면 서로를 그리워하기 시작한다!
촛불이 꺼지면 안타까움과 빛이 가득하고, 옷을 입으면 이슬이 느껴진다.
선물은 못 주지만 그래도 잠은 푹 자고 있어요.
◎추석 달시(4)
물 속에 달이
하늘에 달이
물 속에 달이 물 속의 하늘
물 속의 달이 하늘에 있다
용선 축제
용선 축제 부적: 정오의 부적. 이미 남송(南宋)나라에도 이런 풍습이 있었습니다. 음력 5월 5일 정오에 각 가정에서 부적을 써서 천막 칸막이에 걸거나 가운데 문에 걸어 악령을 물리치고 복을 기원합니다. 부적 종이는 노란색이고 그 위에 가십이나 일종의 이미지가 그려져 있고 그 아래에 "황제"라는 단어가 적혀 있고 가운데에는 "5월 5일 공식 서신은 말 없이 깨질 것입니다. 쥐, 개미, 모기가 제거됩니다." 양쪽에는 영리한 대련이 있습니다. " 아이 깃발은 수백 가지 축복을 환영하고 푸검은 수천 가지 악령을 베어냅니다." -
몰아냅니다. 다섯 가지 독은 유명한 전설에 따르면 "뱀, 전갈, 지네, 모기, 파리, 거미, 두꺼비"입니다. 이 '오독'은 단오절 정오부터 번식하기 시작합니다. 이날 정오가 되면 집집마다 집구석과 어두운 곳에 재분을 뿌리고, 술을 뿌리고, 약연을 태워 오독을 끄는 동시에 악취를 쫓아낸다. 먼지와 쓰레기는 밖으로 쓸어내어 그의 방을 청소합니다.
약초 따기: 5월 5일 이른 아침, 마을 사람들은 그 종류가 다양하다는 자부심을 갖고 다양한 종류의 녹색 약초를 모으기 위해 산으로 달려갑니다. 이날 채취한 녹색 약초는 보통 나중에 사용하기 위해 햇볕에 말려 사용하는데, 이날 채취하여 집에 보관하면 역병을 예방하고 질병을 퇴치할 수 있다고 합니다.
장수 실: 흔히 "매듭 팔찌"로 알려져 있습니다. 단오절 정오에 부모는 자녀를 위해 오색실(줄)을 묶어야 하며, 남자는 이를 왼쪽 손목에, 여자는 오른쪽 손목에 묶어야 합니다. . 사람들은 이 옷을 입으면 악령을 물리칠 수 있다고 믿습니다. 음력 7월 7일에는 각 집의 아이들이 색색의 실을 풀고 그 위에 벼이삭을 엮어 지붕에 던진다고 하여 까치들이 좋은 것을 누린다는 뜻이다. 견우와 직녀가 일찍 만날 수 있도록 까치다리를 건설하기 위해 하늘로 올라갈 수 있도록 식사를 합니다.
단오절에는 집집마다 현미밥과 찹쌀밥을 먹습니다. 시골의 쌀만두는 쌀만두에 다진 고기, 버섯, 말린 새우, 연꽃씨 등을 섞어 만든 것으로 짭짤한 쌀만두라고 불린다. 또 다른 방법은 쌀만두에 적당량의 붕사나 알칼리를 섞는 것인데, 이를 쌀만두라고 한다. 그리고 냄비에 밀가루, 설탕, 양파기름을 넣고 볶는 것을 달달한 수프라고 합니다. 또 다른 종류는 "선유(Xianyou)"라고 하는데, 고구마 가루, 부추, 셀러리, 잘게 썬 돼지고기나 굴을 넣어 소금에 튀겨낸 것으로, 크기가 손바닥만 합니다. "국을 달여 하늘을 고친다"라는 속담이 있습니다. 단오절을 앞둔 장마철이라 시골이 계속되는 비로 몸살을 앓고 있다. 단오절에는 장마가 점차 지나가고 볶음밥 만두를 먹고 나면 장마가 지나고 하늘이 고쳐진다는 의미입니다. 가뭄이 들면 이날 요리를 하지 마세요.
5월 5일 송나라 메이야오진(Mei Yaochen)
취씨 가문이 죽자 초족은 이를 용납할 수 없다.
왜 비방하고 비방을 할 수 없습니까? 단지 용을 죽이고 싶을뿐입니다.
살아가는 증오는 잊혀지지 않았지만, 그 흔적은 추적됐다.
Yuanxiang Bitan 물은 수천 개의 봉우리를 비춰야합니다.
그리고 용선제 송나라 장레이
종족은 수천년의 불의로 깊은 슬픔을 느끼지만, 충성스러운 영혼은 사라지면 다시 회복될 수 있다.
이제 나라도 죽고 몸도 죽고 세상에는 리사오만 남았나?
송나라 공복의 용선 경주
배 경주는 전승되는 풍습으로, 구경하는 것도 웅장합니다! 날아다니는 새들이 날고, 화려한 용들이 돌아옵니다.
강 위의 그림자는 비단으로 덮여 있고 기쁨의 소리는 멀고 천둥처럼 들리며 기쁨의 순간이 이루어지며 시간 순서가 밀접하게 연결됩니다.
벌써 단오절과 명비경이 왔어요
바람과 비는 황혼과 어둠을 가져오고, 밀루오는 영웅들의 영혼을 매달아 둘 곳이 없습니다.
바다의 꽃과 머리카락과 석류는 술이 없어도 서로를 환하게 웃으며 깨어 있다.
정오에 나룻배 경주를 보다가 명변 헌사
*** 물 상류에 있는 용들의 무리에 충격을 받았지만 그럴 줄은 몰랐다 뮬란 보트.
청나라와 한나라에는 운기가 사냥하고, 은벽류에는 천둥과 북이 요란하다.
곡자의 불의한 망령이 여전히 남아 있고, 초나라의 풍습이 오늘날까지 남아 있다.
Jiang Ting은 여가 시간을 높은 모임에서 보내고 술에 취해 비꼬며 슬픔을 풀지 못합니다.
정오에는 국가에서 경주를 금지했습니다. 명나라의 Tang Xianzu
그는 처음으로 펑청의 잔디를 밟으며 창포와 대나무 잎 컵에 대해서만 썼습니다.
사랑을 안다면 어강까지 죽지 않는다면 왜 굳이 배를 굽히겠는가?
대만 대나무 가지 치, Qian Qi, 청나라
삼나무 배를 타기 위해 경주하며, 천 마크를 걸고 1위를 놓고 경쟁합니다.
집에 돌아와 비스듬한 처마 아래로 지는 노을, 싱싱한 반얀나무 가지와 쑥잎을 보며 미소 짓는다.
9월 9일은 우리나라의 전통적인 중9절입니다. 고대에는 음력 9월 9일을 양수(陽數)로 하여 양구절(兩九節節)이라 불렀다. 중구절 기간에는 사람들이 국화주를 마시기 위해 높은 곳에 올라가는 풍습이 있습니다.
동한시대 환징이라는 사람이 연금술사 비창팡에게서 도교를 배웠다고 합니다. 어느 날, 페이창팡은 그에게 9월 9일에 당신의 가족에게 큰 재앙이 닥칠 것이라고 말했습니다. 즉시 집에 돌아가서 가족 모두가 보라색 가방을 팔에 묶고, 그 가방에 층층나무를 채우고, 나가서 산에 올라가 국화주를 마셔야만 이 큰 재앙을 피할 수 있습니다. 환징은 스승의 말을 듣고 9월 9일 온 가족이 술을 마시러 산에 나갔다. 밤에 집에 돌아와 보니 집에 있던 닭, 개, 소, 양이 모두 죽어 있었습니다. 페이 창팡(Fei Changfang)은 이 동물들이 환징(Huanjing)과 그의 가족에게 재앙을 가져온 원인이었다고 말했습니다. 이후 중구절에는 국화주를 마시기 위해 높은 곳에 올라가는 풍습이 전해졌습니다.
1． 등산
중구절 등산의 유래는 황당무계하다. 세월이 흐르면서 등산은 더 이상 재난을 피하기 위한 것이 아니라 사람들의 다채로운 여가 시간 중 하나가 되었다. 살고 있다. 9월 9일은 공기도 맑고 산도 맑고 구름도 맑아지는 가을의 계절입니다. 이때, 올라가서 먼 곳을 바라보는 것은 상쾌하고 사람들의 육체적, 정신적 건강에 유익합니다. 요즘에는 이 기간 동안 많은 곳에서 등산 모임을 개최합니다.
중9절과 중9절 사이에는 베이징 서산에 있는 수십만 그루의 코티누스 나무가 붉은색 담요로 변해 서산을 유난히 아름답고 독특하게 만듭니다. 산과 평야가 붉은 옷으로 뒤덮인 것 같습니다. 가을에 베이징 사람들에게 몇 명의 친척, 친구들과 함께 붉은 단풍을 보기 위해 서산에 올라가는 것은 빼놓을 수 없는 활동 중 하나가 되었습니다.
2. 국화 감상
9월 9일은 국화, 황게도 살찌는 시기이기도 하다. 국화는 송이와 송이로 피어 다양한 모양과 형태로 매우 귀엽습니다. 사람들은 그녀의 아름다운 외모뿐만 아니라 칭찬할만한 주화의 강한 기질도 좋아합니다. 늦가을의 찬바람 속에 국화만 피어 가을을 더욱 활기차고 다채롭게 만들어줍니다. 이 때문에 국화를 감상하는 풍습이 보존되어 왔다. 황량한 늦가을에는 공원 곳곳에서 국화축제와 국화전시회가 열려 봄보다 더 아름다운 풍경으로 많은 관광객을 불러 모은다.
3． 국화주 마시기
“아침에는 목련 이슬을 마시고, 저녁에는 가을 국화와 함께 식사하라.” 굴원의 『이사오』를 보면 국화를 먹는 풍습이 예로부터 전해졌음을 분명히 알 수 있다. 전국시대부터 그렇습니다. 나중에 국화주를 마시면 재앙을 면할 수 있다는 신화가 붙었다. 국화는 추운 가을 서리 속에 피어 향기로운 향기를 풍긴다. 장수를 위한 좋은 치료법으로 간주됩니다. 국화는 꽃봉오리가 나면 꽃봉오리와 줄기, 잎을 함께 따서 조로 끓여서 이듬해 9월 초의 중구절까지 기다렸다가 항아리를 열어서 마신다.
4． 층층나무 심기
층층나무를 심는 풍습은 아주 일찍부터 시작되었습니다. 월자오, 쑥으로도 알려진 산수유는 내장에 유익한 약용 식물입니다. 진나라 시대에는 사람들이 약용 가치를 인식하고 재배하기 시작했습니다. 중구절에는 층층나무를 잘라 머리에 붙이는데, 이것이 추위를 견디고 재난을 피할 수 있다고 합니다. 이때 산수유의 역할은 과장되어 악귀를 쫓는 신성한 물건이 되었다. 송나라 시대에도 사람들은 층층나무와 국화에 두 가지 우아한 이름을 부여했습니다.
송나라 이후 층층나무를 심는 풍습은 점차 사라졌다. Cornus officinalis는 더 이상 신성한 물건으로 간주되지 않고 약재로만 사용됩니다. 이 관습은 이제 드물다.
5. 중구 케이크 먹기
중구 케이크는 중추절에 원샤오를 먹고 중추절에 월병을 먹는 것과 마찬가지로 중구절의 제철 음식입니다. 중구절 케이크는 밀가루로 만들고 대추, 밤 또는 기타 말린 과일을 넣어 쪄서 작고 화려한 깃발을 달고 있습니다. 명나라와 청나라 시대에는 사람들이 쌍구떡을 먹는 것에 대해 매우 까다로웠으며 여기에는 작은 예절도 수반되었습니다. 9월 9일 이른 아침, 장로들은 이중 나인 케이크를 얇게 썰어 어린 자녀들의 이마에 올려 놓고 다음과 같은 말로 축복했습니다. '케이크'와 '케이크'를 합친 '하이'는 발음이 같아 자식을 향한 진심 어린 축복을 표현한다. 사람들은 Double Ninth Festival에서 높은 곳에 올라가 케이크를 먹는 것이 미래의 성공을 상징한다고 믿습니다.
옛 친구 마을을 지나
중구절
문천상
두 사찰은 수천 마일 떨어진 곳에서 표류하고 있으며, 오래된 플라타너스는 내 고향의 가을색입니다.
강과 호수에는 초승달에 앉은 기러기가 가득하고, 지는 해의 골목길은 텅 비어 있다.
낙엽은 아직 흐르는 물 속에 있고, 주인 없는 노란 꽃은 서풍에 더 가깝다.
첸쿤은 얼마나 증오심을 갖고 있을까? 그저께 용산은 꿈만 같았다.
9일 만에 강을 건너다
리동양
가을 바람에 강 어귀에서 종려나무 노래하는 소리가 들리고, 먼 방문객의 귀환은 불확실합니다.
이 강은 수백 년 동안 바람과 햇빛으로 영원히 가득 차 있었습니다.
가운데 나무들에는 떠다니는 멜론 계단이 가득하고, 도시의 산들이 지안캉을 둘러싸고 있다.
진저우를 지나 더 동쪽으로 가보니 늦은 밤 웨이양의 불이 켜져 있었다.
9일 동안 만난 왕과 처녀들에게 보상하기 위한 작품
구옌우
이 날은 노인을 놀라게 하는 날이다 가을에는 우리는 오랫동안 서로를 바라봅니다.
이화이는 술을 팔고, 노란 꽃을 보며 걱정한다.
간과 담낭은 천지에 저장되어 있고 절의 아름다움은 나라에 반영됩니다.
수천 마일 떨어진 곳에서 소식이 전해지는데 손님은 집이 없습니다.
장무를 보내기 위해 가을에 란산산에 올라
맹호연
북산의 흰 구름 속에서 선인은 행복을 느낀다. 서로 바라볼 때 우리는 높이 올라가고 마음은 기러기를 따라간다.
슬픔은 황혼에 찾아오고, 행복은 가을에 온다. 가끔 마을로 돌아가 모래를 건너 휴식을 취하는 사람들도 보입니다.
지평선의 나무들은 양치기의 지갑 같고 강변의 섬들은 달과 같습니다. 왜 중9절에 취하도록 와인을 가져와야 합니까?
봄 축제
봄 축제 대련 붙이기 - 새해 전날 해가 지기 전에 봄 축제 대련을 문에 붙여야 하며, 이는 내년이 번영하고 중단되지 않을 것임을 상징합니다. 그러나 어떤 곳에서는 그해에 가족의 장례식이 있을 경우 춘절 대행을 흰색이나 파란색 종이에 써야 합니다.
제야 잔치 - 제야상에는 접시의 색깔에 대한 엄격한 규정이 없지만, 물고기는 대부분 은잉어이고, 머리와 꼬리가 있어야 한다. 이는 내년 계획이 안정적이고 머리와 꼬리가 있다는 것을 의미합니다.
붕어를 먹는 것은 금기시되는데, '붕어'는 말더듬을 뜻한다.
쇼스이(Shousui) - 밤을 새우는 것은 설날 밤, 밝은 조명 속에서 온 가족이 행복하게 밤을 보내는 것. 섣달 그믐 날이면 꿈이 이루어진다고 믿었기 때문에 모두가 악몽을 두려워하고 악몽이 내년의 운에 영향을 미치지 않도록 늦게까지 자지 않았습니다.
새해 경례 - 섣달 그믐날부터 설날 첫날까지 모든 가정에서는 새해를 환영하고 노년에게 작별 인사를 하기 위해 경례를 해야 합니다. 폭죽은 4천개, 6천개, 1만개씩 짝수로 발사해야 하며, 터지면 다음 해에 불운을 의미합니다.
음력 1월 1일에 흰 닭을 먹고 흰 옷을 입는다 - 옛날에는 돌팔이와 마술사들이 36세가 되면 누군가가 곤경에 처할 것이라고 계산해 조심해야 했다. 나는 음력 1월 1일에 흰 암탉을 먹기로 결정했습니다. 남자는 암탉을, 여자는 음양의 균형을 의미하는 수탉을 사용하며, 새해 첫날 일어날 때 흰 셔츠를 입는다. 그 증거로 민간시가가 있는데, “서른여섯, 좋은 것은 끝까지 좋고 나쁜 것은 뿌리부터 끊어지리라 흰 닭을 먹고 흰 옷을 입고 무사히 치료를 받지 말라.”
여행 - Yicheng 사람들의 여행 저는 화요일, 목요일, 토요일, 8월, 10월과 같은 2일 여행을 선택하는 것을 좋아합니다. 믿기지 않는다면 짝수날 버스를 타자마자 알게 될 것이다. 물론 이성 사람들 사이에는 '화는 단독으로 오지 않고, 좋은 일은 쌍으로 온다'는 속담이 있습니다.