중국 마 성 족보
마 성 족보 문헌 목록
보전 마 가문 족보: 권으로 나누어지지 않음, 29년에 마 준광(Ma Junguang) 등이 편찬함 중화민국(1940년) 지폐본 일부. 책 제목과 책갈피가 위에 표시되어 있습니다. JP994
허베이성
허베이·풍윤 마. 가계도는 권으로 나누어지지 않음(중화민국) 중화민국 20년 마회이 편찬 1년(1932년) 한 권으로 된 전국지도 인쇄본
하북랑방·안자 덕성구의 마 가계도는 권으로 나누어져 있지 않음(중화민국) 마중우가 민국 12년(1923년)에 편찬한 전국지도 인쇄본 4권 사진(16권으로 보존) 길림대학(보존) 17권)
하북랑방·안자덕성구 마씨족보 원고는 권으로 나누어지지 않았으며 마중위는 위구당 지폐를 편찬하여 전국지도 1권에 담았다.
p>하북랑방·동간 마 가계도 원고는 권으로 구분되지 않습니다 (청나라) 마종우 지폐판 국가 지도 3권
하북대성·마족 계보 1권 마릭싱 지폐판 하북예얼툰, 칭현현 충현진
하북·동광마씨 가문본(부록 있음)은 권으로 나누어지지 않음(청나라) 마덕건 외 제8개정 청나라 선풍 10년(1860년) 서현당 간행 4권 미국
하북동광·마씨의 부록은 권(청나라) 마(우용)(왕부) 외 9권으로 나누어져 있지 않으며 청나라 광서제 24년(1898)에 개정되었다. , 지현당 가동본 4권 첨부는 일본과 미국 2권이다
하북동광·마가족사는 권으로 나누어지지 않는다(중화민국) 마춘성, 마춘통 외 10개 개정 중화민국 11년(1922년) 목판본 8권 중앙인민학원 하북대학 길림대학 소주대학
중륜 마씨족보 23권 중 제1권. 민국 10년(1921년) 마부잉이 편찬한 하북성 청현현전(1921), 길림대학 인쇄본 24권 주: 명나라 성화 22년. 8차 개정으로 마사총이 편찬하기 시작했다.
하북마씨족보는 권으로 나누어져 있지 않다(청나라). ) 청나라 인민 대학에서 4 권으로 새겼습니다.
산서성
산서성 계수현 장란진의 마 가문 족보는 권으로 나누어져 있지 않습니다. (청나라) 도광23년(1843년)에 마숙희 등이 개정하여 일본에서 한 권으로 출판하였다. 계보는 권(淸)으로 나누어져 있지 않으며, 청(淸) 도광(道光) 23년(1843)에 편찬한 것으로서 표제지에 그림을 새겼다. 915655——56
랴오닝성
요녕성 번시시 번시시 샤오가허 피안링 만주향 번시(본계) 마씨 가문의 족보 단권
요녕성 마가가 족보 4권 지도 1권(민국) 마연수 중화민국 17년(1928) 북경인쇄국 조판본 국가지도 5권(제2부) 역사연구소 북경대학 중앙인민대학 남개대학 요녕대학 지도 길림대학 하얼빈사범대학 일본과 미국의 참고: 청나라 도광 2년에 처음 편찬되었으며 이것이 세 번째 개정판입니다.
길림성
길림성 마가계보는 민국 25년(1936년)에 마광재가 쓴 책(중화민국)으로 나누어져 있지 않다.
길림용기·마씨족보는 권으로 나누어져 있지 않다.(중화민국) 마상춘이 민국 29년(1940년)에 편찬한 책이다. 길림성 지도
상하이시
상하이 가정 마씨 족보는 민국 16년(1927년) 마원방이 편찬한 권(중화민국)이다. ) 마중창의 사천지도를 한 권으로
장쑤성
장쑤·창저우 마씨 족보 처음 8권, 제1권, 마지막 권, 그리고 제2권에 이어 , 제1권, 제3권(청나라) 청나라 광서제 때 창저우 마씨의 활자 마옥봉 편찬 일본과 미국 사진 참고: 제1권의 총제목 제목 판(동문 마씨 계보), 제1권 제6권과 제7권은 각각 4권으로 나누어져 있으며, 광서 원년 마옥풍의 서문이 있다. 강소·마씨 족보(중화민국) 7권 중 난통마정씨 마빙력이 편찬한 민국 10년(1921)에 개정된 족보(중화민국) 중 제1권과 마지막 권, 난퉁 간행본 2권 장쑤성 시지도
장쑤 진강·징장 마씨 족보 2권, 그림 1권, 청나라 도광 19년(1839)에 마한경 등이 개정한 것, 2권 이동식 볼륨
일본과 미국
중화민국 13년(1924) 마계광이 편찬한 강소성 진강 마씨족보 5권 보산당 동판 6권 활자판 사료: 명나라 정덕(鄭德)시대에 편찬됨
장쑤성 창저우 마씨 족보 7권 중 제1권(청나라) 마계고가 23년 전공. 청나라 광서재위(1877년) 제인당 목조활자본8권 남개대학 주: 시작 이 책은 청나라 강희제 53년에 5차 개정이다
제1권 민국 강소성 창저우 마씨족보 6권 중 민국 8년(1919)에 마원수에 의해 이어졌고, 지성전 인쇄본 6권이 하북대학에서 간행되었다.
중화 민국 37년(1948년) 마찬현(马玄熱), 마금병(毛金熙)이 편찬한 장쑤성 창저우(長州) 필링개간(磁河灣) 마씨족보 22권. , 거웨이당 목활자본(장쑤성 창저우시) 참고: 서산, 장쑤성 무석 마씨 족보는 권으로 나누어지지 않았으며(청나라) 가경 8년( 1803) 청나라 길림대학교 홀블록본 15권
서산, 무석, 강소성 마씨족보 20권(청나라) 12년에 마푸패 등이 재편집함. 청나라 동지(1873년) 목활자본 20권 일본과 미국
p>마가 개정한 강소성 이성강음 마씨족보 6권(청나라) 청나라 광서 16년(1890년) 경화외, 미국 서덕당에서 간행한 6권
강소성 우현현 마씨 계보 10권 중 제1권 서동정(청나라)에서는 청나라 건륭 40년(1775년)과 건륭 45년(1780년)에 마선악, 마설주 등에 의해 계속되었다. 참고: 마춘은 명나라 성화 10년에 작성, 편찬되었습니다.
강소성 무현현 동정 린우에서 마씨 족보 6권 중 첫 번째 권입니다. (청나라)는 마스군, 마설리 등이 이어받아 청나라 가경 23년(1818)에 요녕성 길림대학 주: 마춘은 12년에 작성, 개정되었다. 책 제목은 '마씨 계보'이다.
장쑤성 무현현 둥팅린우(청나라)에 있는 마씨 계보 8권 중 제1권이다. 왕조)는 청나라 광서 원년(1875년) 마정주 등이 이어받아 전국지도 8권판, 길림대학 남경지도
강소무현, 마 10권이다. 가계도(청나라) 마은조 등이 개정, 청나라, 광서 17년(1891), 미국 지폐판 5권
p>
1권 청나라 광서 33년(1907)에 마광매가 편찬한 강소성 곤산 마씨족보 21권(1907년), 미국 완전루 간행물 8권
강소성 곤산 마족 족보 제16권 제1권 · (중화민국) 마광매가 중화민국 7년(1918년)에 편찬한 만전루노트 6권 미국
강소성 곤산 · 곤산(곤산) 마씨 족보 서문 주부보 지음 중화민국 3년(1914년) 31년. 1942년 장쑤성 쑤저우시 지도를 주복이 편집한 9년(1680)에 강희시대와 건륭시대 요녕성 지도의 보충본이 개정되었다(자료1, 2, 5-7)
요녕성 지도 주석의 청건륭기 강소·마씨 □□권 : 기록은 청나라 건륭 42년에 끝나며, 그 근거는 다음과 같다. 강희(康熙) 19년 마경성이 편찬한 『마씨족보』에 대하여.
강소·단양 마씨족보:4권(청나라) 마명요(淸命少)사 마천림(马千lin) 등이 청나라에 편찬하였다. 청나라 광서제 9년(1883년) 경중당 목조활자본 2권이 1권과 4권에 보존되어 있다. 책 제목은 위의 비문에 나와 있다: 6891 ——92
강소·웨이양 강두 마씨 족보 재편집: 2권 유송권을 전공한 마인원은 민국 9년(1920)에 목활자 활자 2권을 편찬했다. 사진 위 : ff999
강소마씨 족보 청둔본당 목활자본 2권 7권과 12권의 책 제목은 판에 새겨진 글을 바탕으로 하여 청나라 광서(廣書)시대부터 시작된다. 위: 6869
강소마씨족보: 청나라 목활서 15권에 해당 책이 들어 있는데, 위 사진은 6868년이다.
장쑤·오현 고대 무석동정 마씨전통: 건륭 45년(1780)에 청나라 마선월 등이 편찬한 10권(청나라) 제1권 5권 개정. 위 사진: 913485 ——88
강소·무석 고대 무석동정 마씨 가문사: 마선월 외가 편찬한 청나라 제1권, 청나라 4권 5개 개정판 사진 위: JP997
강소·무현 동정 임무마 가문의 계보: 청나라 광서 원년(1875년) 마정주 등이 편찬한 8권 중 1권 7권과 7권의 진(陳) 판화소. 위 사진 : 912673-79
강소성 오현 마씨 가문 청나라 현통 원년(1909)에 마평장이 편찬한 계보 2권. 원고 1권. 제목 페이지 위 사진: 915440
장쑤·이싱마 가문 계보 청둔본당 목활자판 1권 책 제목. 는 페이지 중앙에 따르며 책갈피는 청나라 광서에게 일어난 사건을 나타냅니다. 위 사진: 6867
강소·상주 마씨 족보: 6권 중 제1권은 우청로에 첨부되어 있습니다. 1권은 수입과 지출, 2권은 민국 8년(1919)에 전공한 Zhicheng Hall의 인쇄본 6권의 여백과 책갈피에 따라 제목이 표시되어 있습니다. JP996
강소성 루현의 부풍마 족보는 권으로 나누어지지 않는다.(청나라) 마당은 도광 21년(1841)에 제목을 개정했다. 판 중앙의 익명 제목에 따라 청동지 시대에 권이 추가되었습니다. 위 사진: 403540
강소·루현 부풍[마씨] 족보: 권으로 나누지 않음, 1권 청나라 지폐, 책의 단편, 제목은 책의 비문을 참고하여 청나라 가경시대 도광시대에 이름을 붙였습니다. 위 사진: 5512
장쑤·고대 오곤산 우물 팅샹 마 가문의 전통: 1954년 마밍준이 편찬한 등사판. 위 사진: JP998, 다른 권 P998-21
장쑤·우시 시산 마씨계보: 청나라 광서 28년(1902년)에 마신가 등이 편찬한 12권(청나라) 제1권, 중샤오당 목조활자본 제26권(위 사진: 914073). -98
쑤저우 마 가문의 청나라 지폐는 3권과 4권 1권에 보존되어 있습니다. 청나라 동치와 청나라 광서 사이에 익명의 추가가 이루어졌습니다. 위 사진: 923740
절강성
절강성 푸양 ·부춘성 임호 마씨족보 20권, 민국 6년(1917년) 절강성 푸양현 원관 목판화
p>절강성 은현 · 광서(廣西) 마씨계보 6권 중 제1권과 마지막 권은 민국 37년(1948)에 마시위와 육지강이 편찬한 것이다. 우벤당 목조 가동형 판 2권 천일각
절강봉화·마씨 족보가 권으로 나누어지지 않음(중화민국) 왕리빈이 중화민국 2년에 개정한 가동권 목조활자 16년(1937년)
절강성 봉화현 문필관리국의 메모: 계보는 청나라 광서 14년에 처음 편찬되었습니다.
절강성 소흥 쾌기 마씨 가문 마문계 등이 편찬한 계보 5권, 도광 22년(1847)에 개정, 문영당 활자본 4권, 미국
절강소흥·산음주성 마씨족보 4권(중화민국) 마희강이 중화민국에서 개정 6년(1917)에 활자본 5권 길림대학
4권 마거벼루는 민국 16년(1927년)에도 계속 절을 했다. 지덕당 활자본 국지도 4권
10권 (중화민국 절강성 소흥시 오용마씨 분가서) 마인당 편찬 중화민국 20년(1931년) 성렌탕 국가지도사연구소 인쇄 남개대학 길림대학 일본과 미국 참고: 청나라 건륭이 마조파 재위 10년에 이 책을 편찬하기 시작했습니다. 이것은 비문의 네 번째 개정이며 비문은 "마 가문의 계보"입니다.
절강성 소흥성 회계 마씨의 전국지도를 별도의 권 없이 한 권으로 묶은 것
절강상우·안가도 마씨 족보가 권으로 나누어지지 않음(청나라) 마춘펑이 개정한 것 청나라 광서제 20년(1894년)에 호당목판화 하북대학 8권을 조각했다. 그 안에는 민국 18년(1929년)에 마조량(Ma Zuliang)이 10권으로 편찬한 것으로, 장쑤성(江蘇省)과 절강성(浙江省)의 유명한 대가인 부보시제(富伯皇師)가 머리말을 붙였습니다. 위 사진: 903230-39
절강성 간도상어위동 마씨족보(중화민국 18년(1929))에 편찬되었으며, 호당활자 10권의 역사에 주석이 달렸다: 송나라 포호 4년에 마가 수리를 시작하다
> 저장성 성현현 인촌(仁村) 마동방계보 7권(청나라) 마년설 외 재편집 청나라 가경 21년(1816년) 산수당남개 7권 판화 대학 주석: 청나라 강희제 43년에 시작됨 올해 세 번째 개정이다
절강 성현 런촌 마동방계보 10권(청나라), 마동방계보 Chuanxue와 Yuan Sufan은 청나라 Xianfeng 11년(1861년)을 재편집했으며, 하북대학교 목판화 10권
절강성 성현 인촌(仁村) 마동방계보 10권( 청나라) 마수용 등이 개정함. 청나라 광서 33년(1907년)에 중앙인민서원에서 주석을 달고 강희(康熙)때에 처음 개정함. 청나라 시대
p>절강 성현현 인촌 마씨 동방씨 계보: 황제 재위 33년에 마준석 등이 편찬한 청나라 10권(청나라) 청나라 광서(1907) 산서당무활자본 10권 제목 위 사진 : 903651-60
절강성 성현현 런촌 마씨 동방가계(청나라) ) 마수판 외 재상 청나라 함풍 11년(1861년) 산수당 목제활자판 2권 6권, 8권 판에 적힌 대로 책제목: 6884
민국 23년(1934년) 마밍진이 저술한 저장성 표오갱 금운 마씨 족보 5권(1934년) 목조활자판, 절강성 진운현 기록 보관소 참고: 명나라 만력 15년 주관에서 처음 편찬
절강 산음 주현 마 가문 족보: 황제의 통치 노래가 포함된 4권과 마희강이 6년에 편찬한 1권 중화민국(1917)의 5권으로 된 2차 개정본의 수성당 목제 가동본은 원본에 따른 제목을 갖고 있으며 위 그림은 다음과 같습니다: JP995
절강·용강 루원 마의 재건 가계(청나라) 마량부(麻梁富)는 청나라 강희(康熙) 50년(1712)에 편찬한 목판활자본 1권. 윗 그림: 6896년. 절강·동양서원마씨4권(청나라) 마모진 등이 편찬한 청나라 건륭 38년(1773년) 목활본 3권이 1권, 2권으로 보존되어 있다. , 3, 4. 여덟 번째 개정본은 위 사진: 6885.
절강성 동양시원 마씨 족보(청나라) 마모가오가 편찬한 목활자본 청나라 옹정8년(1730년)에 1권과 2권이 보존되어 있는데, 위의 7권의 제목을 따서 붙인 것이다.
절강·동양서원마(浙江·Dongyang Xiyuan Ma) 가문의 족보(청나라)는 청나라 가경 5년(1800년)에 마무염 등이 편찬한 목조활자본이 1권 3권으로 보존되어 있다. 9개 개정본은 책의 제목을 따서 만든 것이다.
절강·동양서원 마씨족보(청나라) 도광2년에 마모강 등이 편찬한 것이다. 청나라(1822년) 제7판에 2권의 목활자가 보존되어 있다. 위 사진: 6887년
절강·동양서원마씨족보, 청나라 함풍원년(1851) ) 목활자 1권 4권 위 사진 : 6888
민국 23년(1934년) 절강동양안전마씨족보 목활자 1권 20권 사진. 위: 7968
절강동양 안안마 가문 족보, 청나라 광서 19년(1893), 가동목판본 2권, 11권과 13권, 책 제목 및 비문 사진 위: 6882
p>
청나라 광서 24년(1898년) 절강·동양 안안마씨 족보 목판활자본 3권, 책제목은 위 사진과 같다
절강·동양 안안마씨 족보, 민국 원년(1912), 목활자본 8권, 7, 9, 16, 위 사진: 6900
절강· 동양안안마 민국 7년(1918년) 마씨의 계보가 2권 목활자본으로 수록되어 있다. 책제목은 명판에 적힌 대로 6862이다. p>
절강성 동양시 모릉시 마씨 족보: 제21권 1권(청나라) 말기 청나라 동지 12년(1873년) 재상 마풍해 . 목활자본 18권. 1권, 2권, 4~6권, 8~11권, 14권, 16권, 18~21권, 마지막 6개 개정판 사진: 6881
청나라 건륭 원년(1736)에 마혜성(毛惠聖) 등이 편찬한 절강성 동양모령(浙江浦陵)에는 목제활자본 2권이 제2권과 제6권에 보존되어 있다. 페이지 중앙 그림: 6879
청나라 건륭 34년에 마개진(毛施秦) 등이 편찬한 절강성 동양시 마씨 족보. 청나라 (1769)
) 목활자본 1권에 10권이 있다. 책 제목은 위 사진 6880을 따서 붙인 것이다.
절강·동양마오령마가계보(). 청나라) 청나라 가경 5년(1800년) 마중태 등이 편찬한 목활자본 4권, 5권, 10권, 13권, 14권. 위 사진은 3차 개정판: 6877
청나라 가경10년 절강·동양무령마씨족보(1805) 목활활자 이 권은 2권으로 되어 있는데, 책제목은 6876<이다. /p>
절강(浙江) 동양 모릉(毛陵) 마씨(毛氏) 족보(청나라) 재상 마단요(毛端夫) 청나라 도광년(1849)년(1849) 목제활자본 2권에 권이 실려 있다. 13, 20. 책 제목은 5개 개정본의 명문을 따서 지었다. 위 사진 : 6878
절강성 동양시 마오링 마씨 가문의 재편집 족보 : 마지막 권 청나라 광서 26년(1900년) 재상 마풍해(毛鳳海) 목제활자본 19권: 1-4, 11, 13, 14, 15. 17, 20. 위 7개 개정판: 6902/A
민국 13년(1924년) 절강·동양무령마씨족보 목제활자기록 16권 2, 11, 14, 15, 17, 18, 21, 22, 24 , 25, 27-29, 33, 37 8개 개정판 위 사진 : 6901/A
33년 절강·동양 마오링 마씨 족보 중화민국(1944) 목제활자판 22권 2~6권, 8~14권, 16~25권의 개정판 9권 위 사진: 6903
절강·동양 송산 서양마 가문. 족보: 민국 20년(1931)에 마작신 등이 편찬한 6권의 목조활자본 1권이 보존되어 있다. 1 위 그림의 10개 개정판: 6897
20 -청나라 동치 8년(1869년) 진진남(陳智南)이 편찬한 절강성 동양오녕안천마가계보(1869년) 목조활자본, 동양위평향 화호가마 절강현(浙江省) 주: 족보는 송(宋) 용흥(龍興) 원년 마모보(毛穆伯)가 처음 편찬하였다.
절강성 연희현 마씨족보 청성산당(靑成山塘) 목활자본은 3권이다. 책의 제목은 도판과 광서 시대의 비문을 바탕으로 작성되었습니다. 위 사진: 6898
절강·푸양 마 가문 족보: 4권. 민국 16년(1927년) 위의 활자 4권 그림: 9009437-40
절강·해녕 주마 가문의 전승: 8권(청나라) 주위양 편찬. 청나라 함풍 7년(1857년), 현통 2년(1910년) 둔원당에 기록됨(연도) 보충인쇄 4권, 기록 1~3, 6, 7호. 위 사진: 2749년
절강·해녕 주마 가문의 전통: 8권(청나라) 주위양이 편찬하고 청나라 선풍 7년(1857년) 둔원당이 민국 때 6권의 부간판을 새겼다. 중국 위 사진: Chang 267541-46
절강성 사명시 마현동부: 2권 1권(청나라) 마첸예 춘덕당 목조동산 2권 편찬. 청나라 광서 원년(1875년) 활자판. 위 사진: 길이 471369-70
절강성 인현 인동현 성전교 마씨 족보: 제1권 4권과 1권 말미 중화민국 18년(1929) 사소기가 4권으로 편찬한 1권. 위 사진: 수영 92호; >
절강·개지마 가문 계보: 민국 20년(1931) 마보성 등이 편찬한 성인당권(청나라) 목활자본으로 마보성 등이 편찬한 10권 청나라 도광 27년(1847년) 문영당 목활자본 4권 사진 위 : 925326-29
절강·이우 신개당 마씨 계보 마징래 등이 주장한 20대 -중화인민공화국 건국 8년(1939), 목제 활자본이 한 권으로 보존되어 있다. 책 제목은 판에 적힌 대로 6895
절강이다. ·자사마가계보: 2권(청나라) 마선경 외 청나라 광서제 4년(1878)에 편찬된 건자당 목조활자본 1권의 제목은 다음과 같다. 위 사진: 909490, 또 다른 권은 9094911입니다.
절강성 지양성 부풍 마씨 가문의 계보: 10권(청나라) 재상 마부안(청나라) 마
Canshan은 청나라 광서제 15년(1889)에 공명당 목활자본 10권을 편찬했습니다. 책 제목은 위에 나와 있습니다: 909453-62
절강성 기양시 부봉 마씨 가문의 계보: 청나라 광서제 34년(1908년) 마경현 등이 편찬한 공명당 목활자 활자본 12권(청나라). 판의 제목은 위의 명문에 따른다: 909441-52
절강·제양 부풍 마씨 계보 20권. 중화민국(1928) 공명당 목활자본 19권이 1~13권, 15~20권에 보관되어 있다. 책 제목은 6873이다. 절강성 기양시 부봉 마씨계보: 민국 37년(1948년)에 마정상 등이 편찬한 공명당목활자본 22권의 제목이다. 책의 내용은 위와 같습니다: 909468-89
민국 5년(1916) 절강·계양 마씨 족보 목활자 1권 1. 책 제목 판에 적힌 내용에 따르면: 7970년
절강성 기양시 매계 마씨 족보: 청나라 광서 7년에 마페이푸 등이 편찬한 4권(청나라) 왕조(1881) 1권, 2권, 4권에 연경당 목조활자 3권이 보존되어 있다. 위 사진: 6883/A
절강성 지양성 매계 마씨 족보: 4권. 청나라 도광 4년(1824)의 연경당 목활자본 1권. 책 제목은 판에 적힌 대로 6871이다. 매서, 절강, 기양의 마씨족보 2권, 6권(청나라), 청나라 현통 2년(1910년) 마금부 등이 편찬, 연경당 목조활자본 4권, 1권, 4-6 위 사진 : 6870
민국 26년(1937년) 절강·지양 매서 마씨족보 연경당 목조활자본 5권 4~6, 8권. 위 사진: 6872
절강·윤동, 윤주, 절강, 마씨 수정 족보 216권(청나라) 마가태 13년(1874년) 청동지 전공 낙진당 목활자본 16권 및 10개 개정 사진 위: JPl000
절강성 취저우(청나라)의 마씨 가문의 재구성. 마계회와 다른 감독들이 강희제 54년(1715년)에 정리했습니다. 2권과 3권에는 목조활자 2권이 보존되어 있다. 위 사진 : 6893
안후이성
4권 중 앞 7권에 안후이·동성부풍마씨 족보가 있다. 가족사진과 함께(중화민국) 민국 18년(1929) 마계창 편찬 목활자 안휘박 일본과 미국 8권
안후이화이닝 고하부 마씨족보 10권으로 되어 있는데, 청나라 도광 2년(1822)에 마석웅 등이 개정한 제1권과 마지막 권(청나라), 오창당 목조활자본 10권 미국
청나라 광서 2년(1876년)에 마홍구 등이 개정한 안후이 회녕 마씨족보 15권 중 제1권, 둔월당 목동본 16권 유형, 미국
안후이 ·민국 5년에 마택가와 마청진이 편찬한 만강 마씨족보 25권 중 제1권 (1916) 목활자본 10권에
중화민국 안후이·합비마씨 계보 허우당 목활자본 2권이 3권과 6권에 보존되어 있다. 책은 판의 중심에 따라 책갈피에 그림이 새겨져 있습니다: 6894
안후이·서현 마씨 족보: 권으로 나누어지지 않음 (명나라) 편자 마원주 1권 인쇄 명나라 만력 34년(1606년) 책 제목은 위와 같다: 917478
산동성
더저우 마씨 족보 4권. , 산동(청나라) 마송경이 청나라 광서제 23년(1897)에 개정한 하북대학 정예전 목판본 2권
산동청운·마. 가문보는 권으로 나누어져 있지 않음(민국) 마용담 등이 중화민국 6년(1917년)에 개정함.
산둥·일조 마씨전통은 권으로 나누어지지 않는다(중화민국) 마은천 등이 중화민국 7년(1918년)에 편찬한 미국판 5권의 인쇄본
하남성
하남성 기현현의 마씨 족보는 권으로 나누어져 있지 않다(청대). 청나라 광서 11년(1885년) 하남성 치현현 마씨 족보. 명나라 충진 13년에 창제됨
강촌 마씨 족보 8권 , 안양, 허난
(청나라) 마계장은 청나라 광서제 25년(1899)을 개정하여 인민대학에서 4권으로 간행하였다.
향성 마가계도 6권 , 건륭 11년(1746년)에 하남성(청나라)이 창설되었으며, 현통개정 3년(1911년)에도 마사성은 계속해서 하남성 향성현 기록물을 편찬하였다.
호북성
호북마가계보편 □□ (중화민국) 마광광, 마광찬 등이 중화민국에서 편찬한 9년(1920) 오창마의 회원구의 활자본 무한 사진(보존 1권) 참고: 마견은 명나라 만리 21년에 창작되었으며 장샤, 안루, 면양 등지에 살았습니다.
호북 신저우·제1권 마 가문 족보 11권(민국) 마경진(Ma Jingchen)과 마주산(Ma Zhusan)은 민국 5년(1916) 목판본에서 계속 개정을 이어갔다.
East Majiawan, Shihe Village, Heping Township, 호북성 신저우현 참고: 계보는 청나라 광서제 17년에 작성되었습니다.
호북 영산 마 가문 계보 10권 중 제1권(청나라) 마팅푸 청나라 동지 12년(1873년) 청운당활자판 10 본서의 주: 모도서가 이 책을 청나라 건륭 45년(1780년)에 편찬하기 시작했다. 세 번째 개정.
호북시서우마씨족보 □□권은 민국 7년(1918년) 호북성 시서우현에서 나온 마충명수첩에 계속되었다.
호남
호남마족보 □□제1권(민국) 마대상(Ma Daxiang), 마계위(Ma Jiyu), 마계경(Ma Jiqing) 개정 중화민국 14년(1925)에 편찬됨) 활자본 호남 지도(보존 제1권 제1권) 참고: 씨족은 창더, 도원 등지에 흩어져 있다
닝샹, 후난·마씨 3개 개정 족보 중 제12권(청나라) ) 마조안수 마광호남지도는 청나라 광서 원년(1875년) 호마조롱 등이 편찬한 동주당 가동형본(보존 1권, 2권, 제1상하)
닝샹 제8권 제1권, 호남·마의 5개 개정 계보 3권(중화민국) 마리샹 편찬(서문) 중화민국 38년 호남지도 동주당 가동본( 1949) (보존본 상하)
리링, 호남·마의 다섯 번째 계보 20권 2(중화민국) 마제빙 마유피가 30세기에 강장당 활자판 호남지도를 편찬했다. 중화민국년(1941) (보존 권 1, 3, 5, 7, 8, 10, 13, 14, 19, 20)
호남도원·전9권 중 제1권 민국 14년(1925년) 마계경과 마계위가 개정한 마의 연속 악보(중화민국), 후난성 도원현에서 석판화 주: 건륭 57년에 처음 개정됨. 청나라 호남·임당마의 제4차 계보본인 백목활자본은 23권으로 되어 있으며, 판의 중앙에 책제목이 새겨져 있다. 책 표지에는 청나라 동치까지의 사건이 기록되어 있다. 위 사진: 6874
호남·린 당마 가문의 5개 개정 계보: 5권의 활자본으로 나누어지지 않음. 중화민국 중화당(中河堂). 책 제목은 판 중앙과 책 표지에 따른다. 위 그림: 6861
호남·상탄 호전마 가문의 계보가 갱신된다. 청나라 가경20년(1815년) 마희원 등이 편찬한 3권(청나라)은 1권, 3권, 6권, 14권, 20~22권에 목조활자본 12권이 보존되어 있다. 24, 26, 28, 29, 33 책 제목은 판 중앙에 새겨진 위의 그림을 따서 지었다: 6864
호남·상담 호전마 가문의 세 번째 계보, 11년 청나라 선풍(1861), 둔벤당 목활자판, 6권, 10, 13, 28, 41, 47, 49 책 제목은 페이지 중앙과 책 표지 그림에 따랐다. 6875
광동성
광동 순덕·마씨 족보 한 권 광동 중산 도해 주: 백성 7년까지의 사건을 기록
광동·부봉 마씨족보(청나라) 마유순은 청나라 광서시대 지폐를 한 권으로 개정
광시 장자치구
광시마씨 5권 편찬(중화민국) 민국 36년(1947년) 마성문(Ma Shengwen), 마계호(Ma Jihao) 등의 저서, 광시성 룽셴현 당사판 인쇄본(권 시작 부분에 보존됨) 참고: 이 책은 핑난(Pingnan), 룽셴(Rongxian)을 기록하고 있습니다. , 광시, 북해, 구이핑, 위린 등
마씨 광시·마씨 계보편 □□ 중화민국 간의 인쇄된 광시 지도(2권) 참고: 이 씨족은 롱시안(Rongxian) 잔핑난(Zhanpingnan)에 흩어져 있습니다. 및 기타 장소
사천성
성도, 사천·마 가문 계보 2권(중화민국) 마개귀와 마개가는 민국 15년에도 개정을 이어갔다. 중국(1926) 신도 석판화판 2권 4권
쓰촨 지도에 대한 참고사항: 마펑밍이 처음으로 편찬한 것은 청나라 도광시대입니다.
충칭, 쓰촨 마씨 계보는 권으로 나누어지지 않습니다(중화민국) 마솽옌, 마중창 등 민국 조판기에 쓰촨성 지도 2권을 편찬
청나라(청나라) 쓰촨성 내강에서 마씨가 편찬하고 민국에서 개정한 마씨 족보 1권 중국 사천도화 1권: 족보 뒤에 청말, 민국 초기의 족보가 추가됨
건양·사천·마씨 족보 4권 편찬(청나라) 청나라 마대덕(毛大德) 광서 18년(1892) 사천지도 4권 목활자본
사천·마씨족보 2권(중화민국) 편찬 민국 27년 마현준(Ma Xuanzun) 1938년(1938) 쓰촨성 지도 석판화
윈난성
용관 마씨 가문의 가계도 , 운남 대리, 운남 대리현 지도
운남 마씨 계보는 38년 마수귀 등이 편찬한 권(청나라)으로 나누어져 있지 않다. 중화민국(1949) 중앙인민학원 사홍타이 지폐 10권
산시성
산시성 하양·남취서부 마씨족보 5권 태양(중화민국) 마령복은 민국 25년(1936년)에 개정을 계속했다. 인쇄 지도 길림대학 광동중산 지도
산시성 화양·서쪽 마씨 태양의 난취 족보는 권으로 나누어져 있지 않다(중화민국). 중화민국 25년(1936년)에 마령부 등이 개정함. 미국에서 2권 인쇄됨
태양(泰陽), 산시(陝西)·난취시(南港) 마씨(毛氏)의 계보와 전기는 권으로 나누어져 있지 않다.(중화민국) 마영복은 중화민국 25년(1936년) 인민대학에서 인쇄본을 편찬했다. , 일본과 미국
산시대리·관서 마씨 일가의 여행기 14권(청나라) 마현등이 청나라의 『통치』를 편찬한 7년(1868년) 둔륜 8권의 판화 홀의 미국 전국 지도
닝샤 회족 자치구
닝샤 마 가문 계보의 초기 모음집, 4권, 2권, 3권, 3권, 3권, 4권 3권으로 수록(중화민국) 마홍귀는 민국 35년(1946)에 닝샤의 인쇄본을 편찬했다.
마의 가족사는 권으로 나누어지지 않는다(청나라) 마국진 청나라 가경 16년(1811년)에 인쇄본을 기록 편찬함(1811년) 인민대학 1권
마씨 족보는 권으로 나누어지지 않음(청나라) 마수쿠이가 원문을 편찬함 그리고 국지도는 3권으로 되어 있다
마씨 족보가 권으로 나누어져 있지 않다(청나라) 마숙이가 청나라 전기를 개정하였다. 2권의 국지도
제2지도 4권이다. 청나라 마씨 전권의 계보 (한권은 소장되어 있음)
청나라 마씨의 전권 계보 (1 권은 청나라 판이 붙어 있음) 제 14 권 제 1 권 북경대학(민국) 3인의 마씨계보 마청위(毛慶宇), 마령운(麻靈雲) 등이 중화민국 18년(1929년)에 재건한 책 제14권 하얼빈사범대학 부보관편 : 청나라 광서 6년 마부진과 장모경 창설을 기다리다
민국 32년 마지루가 편찬한 판양마가계보(중화민국) 19권 중국(1943) 안후이성 쉬안청 지역의 목판화
마원양 가계도는 6권으로 되어 있으며, 미국의 명판이다. 마가계보는 2권으로 되어 있으며, 책의 제목은 판 중앙에 따르며, 책갈피는 청나라 광서 시대의 사건을 기록하고 있다. 위 사진: 6890