1. 제남곡수정가에 관한 시구
제남곡수정가에 관한 시구 1. 곡수정거리 소개
곡수정 기록은 북위, 윤도원은' 에 있다 이곳은' 집집마다 샘물, 집집마다 양지', 작은 다리 흐르는 물, 샘성의 멋이 있는 곳이다.
곡수정과 곡수정거리는 문인들이 모이는 곳이었고, 문인들이 바둑, 채팅, 차를 시음했다. 고대 문인들은 매년 음력 3 월 3 상마다 곡수하반에서 모임을 초청하여 술잔에 좋은 술을 담아 나무 쟁반에 놓고 술잔이 구불한 개울을 따라 표류하게 하고, 술잔이 누구의 면전으로 떠내려가게 하면 술을 마시고 시를 짓게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 대서예가 왕희지가' 란정집서' 에서 말한' 유곡수' 가 바로 이런 뜻이다.
곡수정거리는 대명호, 백화주, 왕부못, 부용가를 연결해 문화적 분위기가 짙다. 북은 제남천하 제일천 풍경구 대명호, 남접서경도, 동망덕왕부 북문, 서린제남부학문묘에 의지하고 있다. 진주천과 왕부못에서 온 샘물이 합쳐져 강이 되어 곡수정거리와 의지하고, 한편으로는 푸른 벽돌로 기와를 깨뜨린 낡은 집, 한편으로는 녹조류가 흩날리는 맑은 샘물, 임천 사람들이 이곳에서 쌀옷을 씻는다. 지금의 곡수정거리는 여전히' 노잔여행기' 중' 집집샘물, 집집 수양' 의 샘도시 풍모를 고스란히 간직하고 있다. 곡수정 거리, 부르면 입에 오르는데, 귀에 거슬리는 것 같고, 매우 문화적 정취가 풍부하다.
2. 곡수정가의 역사문화
유컵 못은 바로 오늘 왕부못이고, 연못은 북쪽으로 나가고, 우여곡절은 곡수강이다. 옛날, 매년 음력 3 월 초 3 일에 각지의 문인 묵객들은 모두 함께 모임을 초청해야 했다.
이날 사람들은 물가에 가서 씻어서 불길한 것을 없애고 문인들은 이를' 수리' 라고 불렀다. "수리" 가 끝난 후 연회가 열리자 문인들은 "곡수 유류" 의 시주 축제를 시작했다.
< P > 술잔으로 술을 가득 채운 후 쟁반을 유컵 연못의 수면에 올려놓고 그 아래로 떠내려가면, 쟁반이 모퉁이까지 떠내려가면, 종종 멈추지 않고, 술잔이 멈추면 강가에 앉아 있는 사람은 술잔을 들고 술을 한 잔 마시고, 그 다음에는 시를 읊어야 한다. 이런 곡수류 잔치가 청대까지 유행했다고 한다.
곡수정 북이웃 백화주와 대명호, 남향부야 뒷문으로 왕래하는 관광객이 많다. 근처에서 멀지 않은 공원은 문인들이 모이는 곳이기도 하다.
제남문화연구전문가 서북문 교수에 따르면 해방될 때까지 정남강 양안은 여전히 책이 즐비하며 약 40 ~ 50 개 서점이 고서와 고서 거래에 종사하고 있다고 회상했다. 《제남대관》.
곡수정가 작은 다리 흐르는 물, 수직 양이, 시크하고 우아하고 경치가 쾌적하며, 거리 풍모, 구도, 건물은 뚜렷한 특색을 가지고 있어 제남시의 풍모 또는 특징을 표현할 수 있다. 곡수정 거리 북쪽은 대명호에 의지하고, 남쪽은 서경도를 이어받아 동망덕왕부 북문, 서쪽으로는 제남부학, 즉 문묘를 잇는다.
현지 사람들은 이른바' 부용거리, 서규문, 곡수정거리 후재문' 이라는 말을 가지고 있다 맑은 샘물은 원내, 거리, 골목 곳곳에서 볼 수 있고, 여러 해 동안 쉬지 않고, 집집마다 살며시 노래를 읊으며, 제남이라는 북방 고성은 강남수향의 명려함과 아름다움을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
3. 곡수정에 관한 자료가 있습니까?
곡수정거리는 대명호, 남접서인도, 동망덕왕부 북문, 서인접 제남문묘입니다. 진주천과 왕부못에서 온 샘물이 합쳐져 강이 되어 곡수정거리와 의지하고, 한편으로는 푸른 벽돌로 기와를 깨뜨린 낡은 집, 한편으로는 녹조류가 흩날리는 맑은 샘물, 임천 사람들이 이곳에서 쌀옷을 씻는다. 북위 시대에 제남사의사는 바로 곡수정가 부근에' 곡수류컵풀' 즉 왕부연못을 지었다. 연못 북쪽은 곡수강으로 나왔다.
옛날, 매년 3 월 3 일 각지의 문인들이 모여 물가에 가서 씻고 불길한 연회를 열었고, 문인들은 술이 가득한 컵을 쟁반에 올려놓았고, 쟁반을' 유컵풀' 수면에 올려놓고 떠내려갔다. 쟁반이 모퉁이까지 떠내려가면 종종 멈추기 때문에 강가에 앉아 있는 사람은 술을 한 잔 마시고 즉흥적으로 시를 읊어야 한다. 시가 좋지 않으면 벌주를 받게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이런 곡수류 잔치는 청대까지 줄곧 유행했다.
현재 곡수정거리는 여전히' 집집샘물, 집집수양' 의 샘도시 모습을 그대로 간직하고 있다. 곡수정 거리, 부르면 입에 오르는데, 귀에 거슬리는 것 같고, 매우 문화적 정취가 풍부하다.
4.' 한 강의 곡수정거리' 간묵한 독후감
곡수정가 북기대명호 남문, 남접서경거리, 북두에는 백화주라는 작은 연못이 있다. 진주천과 왕부못에서 흘러나온 샘물이 합쳐져 강이 되어 구불 굽어 백화주로 흘러 대명호로 들어갔다.
거리에 들어서자 제일 먼저 보이는 것은 이 강이다. 호수가 있는 것은 희한한 것이 아니다. 도시 내부에는 강이 많지 않다. 이렇게 많은 강이 도시를 가로질러 지나가는 것을 우리는 별로 들어본 적이 없다. 이렇게 온화하고 우아한 강은 북방에서 유일무이하다. 제남이 잠시 황홀하게 강남수향으로 변신한 것이다.
그것은 곡수이고 제남은 없어서는 안 될 곡수이다. 거리의 절반은 곡수로 차지하고, 거리는 물을 따라 가고, 물은 거리를 따라 가고, 거리는 물의 몸이고, 물은 거리의 영혼이다. 과거에는 그것을 빼놓을 수 없었는데, 지금은 더욱 그렇다.
곡수는 송사에서 탈출한 강이다. 시를 쓰지 않는 사람을 꾸짖을 정도로 아름다웠다.
이 강은 도대체 얼마나 아름다운가? 여기에서 자란 한 소녀가 서쪽 교외로 시집갔다고 하는데, 이 강이 그리워서 밤낮으로 불안하다고 한다. 마침내 어느 날, 아이가 등교하는 등의 이유로, 그녀와 방을 바꾸자고 제의하자, 그녀는 조금도 주저하지 않고 건물에서 곡수와 이웃하여 사는 단층집을 바꾸겠다고 약속했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 이 강 때문에 사랑에 관한 것이 아닙니다. 이 강 때문에 사랑에 관한 것입니다.
강에는 수초가 많고, 길고, 두껍고, 짜는 데 쓸 수 있을 정도로 두껍고, 물이 끊임없이 쏟아지며, 마치 짚치마춤을 추고, 파도와 포옹하고, 아름다운 소리를 내고, 올라오고, 점점 사라지고, 결국 없어진다.
그 물줄기를 보면 걱정거리가 없고, 따라 흐르게 하고, 하늘가에서 멀리 떨어진 구름처럼 즐겁게 떠다니게 한다. 이때 강을 지키는 것만큼 중요한 것은 없다.
< P > < P > 곡수 유류, 술로 가득 찬 나무잔 한 마리를 강에 올려놓고, 물을 따라 표류하고, 시인들은 강 양쪽에 흩어져 있고, 컵은 누가 멈추면 술을 마시고 시를 짓는다. 사실, 이 전설 을 사용하지 않습니다, 그것은 이미 술에 취해 있다, 단지 몇 가지 버드 나무 가지, 양쪽에 흔들림, 이미 술에 취해 있다-당신은 어떤 도시에서 너무 많은 아름다운 수양버들 을 볼 수 없습니다! 그들은 완곡하고 억양이 듣기 좋다. 해안에서는 그 자체로 두 문장이 깔끔하고 차분하고 조화로운 시구이다.
강변에는 매일 세탁하는 남녀가 있어 끊지 않았다. 세탁이 끝나면 두 사람이 합작하여 한 사람씩 시트 안의 물을 비틀어 볼 것이다. 가끔은 방망이로 방망이를 치는 소리가 답답하고, 리듬이 느리고, 차분하고 고요하다.
그늘 아래 아주머니가 찻집을 차리고 있다. 요 몇 년 동안, 차를 마시는 사람들이 한 무더기씩 바뀌어도 그녀가 더 늙어 가는 것을 알 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 차를 마시는 사람, 차를 마시는 사람, 차를 마시는 사람, 차를 마시는 사람, 차를 마시는 사람) 나무 탁자와 의자 몇 장, 유리잔 열 개, 위에 유리 조각을 덮고 회색을 막고, 안에 찻잎이 푸른색으로 넘쳐나고, 음악처럼 유유히 내리고, 천천히 떨어지고, 기복이 일정하지 않다. 바람이 불어오자 버드나무 가지가 얼굴을 찍고 간지러워서 잡을 수가 없었다. 옆에 점토 작은 장난감을 파는 아주머니, 고객이 있든 없든, 그녀의 손에는 항상 둥근 꽃바구니, 뾰족한 배 두 마리, 눈이 깊은 원숭이, 정신이 깃든 호랑이. 알록달록한 것은 모두 사람을 기쁘게 하는 색깔이다.
그 작은 다리, 서투른 석두, 얼마나 많은 세대를 거쳤는지, 바로 이런 다리, 곡수에 걸쳐 있다. 아이가 위를 지나고, 노인이 위를 지나가고, 연인이 위를 지나가고, 부부가 위를 지나가고, 곡수정 거리마다 위를 지나간다.
강가의 오래된 집에서 태어난 사람이 또 여기에 손자를 낳았고, 지붕은 수선하고 보충했고, 마당에는 허리가 굽은 석류나무도 목줄로 버티고 버티고 있었고, 꽃이 피는 작은 여름을 볼 수 없었고, 이사할 생각도 없었다. 천하가 큰 것 같은데, 이렇게 손바닥이 큰 곳만 있으면 살 수 있다는 것만 알고 있다. 창해삼전이 아무리 변해도 이 강은 모든 것을 가볍게 제자리에 놓을 수 있는 것 같다. 그 (그녀) 는 이 강을 가져갈 수 없으면 다른 곳에 아름다움을 원하지 않는다.
양안의 옛 동네도 있을 것이다. 바닥 타일이 깔리지 않은 땅 위에 약간의 부토를 강변에서 쓸어 집 입구까지 쓸고, 쓰레받기로 조심해서 문가에 놓고 빗자루를 누르고 돌계단을 따라 강으로 내려와 세숫대야로 떠낸다 그런 다음 대야를 한 대야 더 떠서 꽃에 물을 주고, 원두막을 붓고, 나뭇잎이 파닥거리고, 장신의 소리가 또렷하고 또렷하게 들렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 세 번째 대야 주머니에 물을 붓고 샤워를 한 후 비누 향을 띠고 슬리퍼를 흔들며 대민들레를 흔들며 마자를 옮기고 무릎, 성랑월을 안고 지하도의 향음 맞은편으로 앉아 이야기를 나누었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 그들은 여러 해 동안 이웃이 형제가 되었는데, 일찍이 너와 나를 가리지 않고, 손에 담배 한 대를 들고 보지도 않고 맞은편 옛 친구의 손에 정확하게 던질 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 다음, 녹두탕 한 냄비가 차갑고, 아직 마시지도 않고, 죽석 위의 손자가 잠들었으니, 살살 살살 안고 들어가야 한다. 발밑에서 굽은 물을 굽고, 모든 것이 예전 그대로인데, 밝고 속세도 가끔 방황하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
여기서 나가 뉴욕, 파리, 싱가포르로 가는 나그네들은 그들의 아름다운 기억의 원천이자 그들의 마음속의 성지 메카이다. 그들이 어디에 있든, 나이가 들어감에 관계없이, 그들은 여전히 Qushuiting Street 에 속한 아이라고 생각합니다. 어쩌면, 그 시집간 처녀처럼, 어떤 사람들은 이 강을 위해 완전히 늙기 전에 이 거리
5 로 되돌아갈 것이다. 제남 민속곡류 잔치는 무엇인가
한나라부터 음력 3 월 상순의 사일,
이 날, 사람들은 불길한 것을 없애기 위해 물가에 가서' 수리' 라고 한다. 우뚝 솟은 진 후, 또 이 날을 3 월 초 3 일로 확정했다. 이날' 수리' 이후 사람들은 소풍 잔치와' 곡수 유류' 의 시주 축제를 겸사겸사 거행해야 한다. 놀이하는 사람들은 고리곡의 물계 옆에 앉아 술을 잔컵에 담아 쟁반에 올려놓고 시냇물 상류의 수면 위에 올려놓아 하류로 흘러내리게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 컵은 구불구불한 모퉁이까지 떠다니며, 종종 멈추지 않는다. 이전 모퉁이에서 멈추지 않았더라도 다음 모퉁이에서 멈출 것이다. 술잔이 누구의 가까이에 멈추면 술을 마시고, 마신 후에 시를 읊어야 하는데, 시를 짓는 것은 벌주가 될 수 없다. 이를' 곡수 유류' 또는' 유곡수' 라고 부른다. 진대종은' 형초세기' 에서' 3 월 3 일, 시민' 과' 강저늪 사이, 유잔 곡수의 음료' 라는 기록이 있다.
멀리 북위 시대에 제남의 사대부와 현곡수정가 부근에 곡수류컵풀을 지었다. 북위 () 는' 수경주 ()' 라는 책에서 "력사 () 아래 샘들이 경쟁하고, 북류 () 는 성동 () 과 북 유컵풀은 지금의 왕부못이고, 연못은 북쪽으로 나가고, 우여곡절이 동쪽으로 흐르며, 지금까지도 곡수정거리이다. 당시 이곳은 청류영대, 수양버들이 아쉬워하고, 해안평초가 부드러워 곡수 유류에 이상적인 장소였다.
현재 곡수정거리는 진주천 북쪽, 대명호반의 백화주 남쪽에 위치하고 있으며 곡수정은 여전히 흐르는 물이지만 시냇물은 이미 구불구불하지 않아 물정도 이미 접혀 있다. 그러나, 위풍교 지역, 구불 구불 한 스트림, 구불 구불 구불 구불 구불 구불 한 스트림, 여전히 막연하게 찾을 수있는 궁전 수영장 에서, 추적 흐름 으로. 특히 이 일대에는' 집집마다 샘물, 집집마다 늘어지는' 샘도시 스타일이 더 많이 남아 있어' 곡수류' 는 보이지 않지만 이곳의 아름다운 경치는
를 잊게 하기에 충분하다. 이 답은 남북여행망 공식 사이트
진주천과 왕부못에서 온 샘물이 강을 이루고, 곡수정가에 의지하고, 한편으로는 푸른 벽돌과 기와가 부서진 낡은 집, 한편으로는 녹조류가 흩날리는 맑은 샘물, 임천남이 이곳에서 쌀빨래를 하고 있다. 북위 시대에 제남사의사는 바로 곡수정가 부근에' 곡수류컵풀' 즉 왕부연못을 지었다.
이수조북이 곡수로 나왔다. 옛날, 매년 3 월 3 일 각지의 문인들이 모여 물가에 가서 씻고 불길한 연회를 열었고, 문인들은 술이 가득한 컵을 쟁반에 올려놓았고, 쟁반을' 유컵풀' 수면에 올려놓고 떠내려갔다.
트레이가 모퉁이로 떠내려가는 경우가 많기 때문에 강가에 앉아 있는 사람들은 술을 한 잔 마시고 즉흥적으로 시를 읊어야 한다. 시가 좋지 않으면 벌주를 받을 수 있다. 이런 곡수류 잔치는 청대까지 줄곧 유행했다.
현재 곡수정거리는 여전히' 집집샘물, 집집수양' 의 샘도시 모습을 그대로 간직하고 있다. 곡수정 거리, 부르면 입에 오르는데, 귀에 거슬리는 것 같고, 매우 문화적 정취가 풍부하다.
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7. 제남곡수정가의 백화주는 단지 수역일 뿐,' 대륙' 은
가 돌고 있다:
백화주, 일명 백화정, 백화지라고도 한다
백화주는 제남내 도시 수계의 중요한 구성 요소로서 진주천, 영양천 (왕부못), 부용천의 샘물은 대부분 개수로나 암거류를 거쳐 대명호로 유입된다. 고대에는 수역 면적이 매우 커서, 사방의 집들이 들쭉날쭉하여, 부근의 주민들이 수중에서 백련을 심고, 해안가에 버드나무를 심었다. 뒤이어 수로가 막혀 수위가 떨어지고 주변 민가가 밀려 호수가 계속 좁혀졌다.
옛날 백화주는 지금보다 훨씬 컸다. 현재 백화주 동해안 일대의 민가는 원래 수중섬이었다. 북송희녕년 동안 임지주를 공고했을 때 대명호에 백화제방을 쌓고 섬에 백화대 (백화제방으로 이름을 지었기 때문에' 남풍대' 라고도 불린다. 명대, 시인 이등반룡은 만년에 백화주에 백화주에 백설루를 짓고, 건물 주위는 물로 둘러싸여 있으며, 작은 배만 호숫가와 통하고, * * * 3 층은 하향식으로 객실, 서재, 그의 첩 채희 규방을 위해 올라갔다. 이후 명말 시인 왕상춘에게 매입을 당한 뒤 보수한 뒤' 제음',' 산정집 요청' 등으로 이름을 바꿨다. 이 건물은 모두 이미 존재하지 않는다 [.
< P > 백화주북은 원래 백화주와 대명호를 연락한 동서로 단공석아치교인 까치화교에 건설돼 송대에 건립됐고, 본명 백화교, 원대는 까치화교로 개칭돼 1940 년대 노면 개조로 철거됐다. 그 당시 백화주는 화초를 구비하고 있었는데, 여행객들은 이곳에서 배를 타고 다리를 건너 대명호로 입성한 다음, 회파 아래층에서 물이 북문으로 나와 소청강으로 들어가 논, 연근 풀, 시골집을 가로질러 마침내 화산발 아래 까치산 호수로 직행했다. (윌리엄 셰익스피어, 오작산, 오작산호, 오작산호, 오작산호, 오작산호, 오작산호 한편 당시 다리 꼭대기에서 북으로 제남 북교가 아득히 마주 바라보던 까치 산과 화산은 여덟경 속 까치 담뱃비였다. (윌리엄 셰익스피어, 까치, 까치, 까치, 담배, 비, 비, 비, 비, 비)
8. 제남의 곡수정거리 구체적인 위치
곡수정거리는 찾기 쉽고, 명호길, 대명호의 정남문이 향하는 그 거리이다. 그 큰 연못을 백화주라고 부른다. 왕부못에 차를 몰고 가면 안 된다. 자전거가 아니면 들어갈 수 없고, 들어가도 잘 나오지 않는다. 왕부못은 찾기가 쉽지 않다. 마당에 숨어 있기 때문이다. 때때로 너는 문을 사이에 두고 분명히 보았지만, 모퉁이를 돌면 길이 또 멀어진다. 그래도 찾고, 물을 따라, 사람을 따라가면 들어갈 수 있어요. 정말 안 돼요. 코 밑에 입이 있는 거 아닌가요? (* 역주: 번역주: 번역주: 번역주: 번역주: 번역주: 번역주)
당신이 말하는 특색 있는 식당은 부용거리 위에 있을 것 같은데, 도대체 무엇을 하고 있는지 모르겠다. 어차피 그 거리는 구제남 시대의 가장 번화한 상가인데, 지금은 한 거리 위에 모두 요리하는 식당이다.
9.' 나와 제남' 이라는 주제로 이 도시 * * * 와 같은 추억을 적어 사진
와 함께 민동네로 가서 바비큐를 한 번 먹고 시원한 맥주 몇 잔을 마셔야 한다. 반드시 함께 오래된 식물원에 가서 2 원을 써서 관목 미로를 한 번 걸어라. 수단을 가리지 않고 누가 제일 먼저 결승점에 도착하는지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 관광버스를 한 번 타고 2 층에 앉아서 관광객처럼 익숙한 거리를 다시 한 번 걸어야 합니다. 전설의 102 를 함께 짜내고, 조봉과 만봉만을 골라야 한다. 너는 팔걸이에 닿지 못하고 내가 너의 허리를 껴안고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 꼭 함께 대명호에 산책을 가야 한다. 이백처럼 로맨틱한 시구로 우리의 건륭과 하우호 같은 변함없는 사랑을 묘사할 것이다. 우리는 반드시 함께 부용가에 가서 모든 간식을 다 먹어야 한다. 우리는 반드시 함께 영웅산 문화시장을 구경하고, 값싼 해적판을 뒤지고, 배가 고파서 옆에 있는 간식거리로 가야 한다. 우리는 반드시 함께 성체에 가서 공을 보고, 얼굴에 큰 유채를 그리고, 여러분과 손을 잡고 인파를 만들어야 한다. 우리는 반드시 함께 밤의 돌샘을 보러 가야 한다. 차가운 소옥천에서 발을 담그고 미녀언니가 어루만지는 고금 한 곡을 들어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 우리는 반드시 곡수정거리를 함께 걸으며, 그 오래된 골목길을 목적 없이 거닐며, 늙은 제남의 한가로운 생활을 깨달아야 한다. 우리는 반드시 새 비 온 후에 천불산에 한 번 가서 신발을 벗고 매끄러운 석판길을 걸어야 한다.
우리는 여기 있습니다. 이 도시를 좋아합니다. 베이징의 문화유산에 비할 수는 없지만 상하이 홍콩과 같은 국제화된 대도시와는 비교가 되지 않으며 청도의 발달된 경제와 편안한 환경과도 비교가 되지 않는다. 하지만 이 오래된 도시는 샘물에 담가 해묵은 낡은 술의 독특한 순향을 풍기고 있다.
제남에서 조용한 생활이나 일을 하고 있다. 우리는 이곳의 모든 인정이 차갑고 따뜻하다는 것을 보았고, 우리는 점점 길가의 버드나무처럼 우뚝 솟아 유연해졌다.