' 천룡팔부' 는 천백개의 거센 파도로, 독자들은 왕해의 일엽편주 위에 떠 있다. 큰 파도가 불면 독자가 수십 백 피트 아래로 가라앉을 수 있고, 또 한 개의 큰 파도가 일고, 또 독자를 수십백장 높이며' 천룡팔부' 를 볼 때, 전혀 무의식적으로 책 속의 인물, 줄거리에 따라 기복을 일으킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 김용의 작품은' 천룡 8 부' 에 이르러 또 새로운 절정이다. 연이은 절정은 김용 창작력이 무궁무진하다는 증거다. 소설마다 각기 다른 풍격이 있어 독자들에게 새로운 느낌을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "천룡팔부" 에 이르러 앞으로는 더 이상 가질 수 없을 것이라고 생각했지만, 쇄신의 절정도 있었다. 천룡팔부' 의 상상력은' 천육룡기' 보다 한 걸음 더 나아갔다. 더 구속받지 않고, 더 개방적이고, 로맨틱한 열정이 더욱 심해져서 세계소설의 걸작이라고 할 수 있다. 천룡팔부' 는 처음부터 8 부자, 하루, 이룡, 삼야차, 사간다포, 오아수라 육가로로, 칠카나로, 팔모로가 이름을 풀었다. 그런 다음 "8 부" 의 각 의미를 설명했습니다. 이런 이름으로 볼 때 김용은 이 여덟 가지 도신 괴물을 표현하기 위해 여덟 명을 쓰려고 한다. 그러나,' 천룡팔부' 중 어느 여덟 명이 이 여덟 가지 신 괴물을 대표하는 것이다! 어느 사람이 어느 것을 대표하는지, 자세히 노력하여 연구한 적이 있는데, 모두 결론이 나지 않는다. 야차는 누구입니까? "향약포크" 목완청인가요? 목완청이 책에서 차지하는 지위는 조금도 높지 않다. 물론 8 부 중 하나를 대표할 수는 없다. 두안 명예는 무엇입니까? 조봉이 또 뭐지? 제 결론은 김용이 처음부터 8 명의 신을 써서 8 종의 도신 괴물의 뜻을 표현했지만, 글을 쓰기 전의 계획, 의지는 한 가지였고, 쓴 소설이 어떤 것인지, 또 한 가지였다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 허황된 것처럼 들릴지 모르지만, 사실 소설 창작에 종사한 사람은 거의 모두 같은 경험을 한 적이 있다. 창작 과정에서 계획을 실행할 수 없고, 중도에 갑자기 바뀌고, 새로운 생각이 갑자기 생겨나고, 자신을 통제할 수 없다는 것이다. 김용이' 천룡팔부' 를 썼을 때 이런 상황이 있었음에 틀림없다. 그 결과, 이런 광대한 소설이 생겨나서, 더 이상 소설에서 어떤 생각을 대표하는 사람을 찾을 수 없지만, 모든 사람들이 한데 뒤섞여 하나의 일반적인 생각을 대표하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소설명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 소설명언) 이런 상황은 원래의 창작 계획보다 더 좋았고,' 천룡 8 부' 를 더 깊고, 더 광대하고, 대기가 웅장하고, 극에 이르렀다.
: o0a-f/b! U# s" e( N. e 느릅나무 숲 | 느릅나무 숲 포럼 | 바람 꽂기 | 북북 | 사막 | 산시' 천룡 8 부' 는 구조적으로 한 사람을 다 쓴 후 다른 사람을 쓰고 앞뒤가 엇갈려 다른 사람을 연결시키는 독특한 구조다. 이런 구조는' 수호전' 에 쓰였다. "수호전" 의 각 단락보다 더 볼만한 점이 있고, 전체 구조가 신선하다. 만약' 동서고금, 전무후무한' 팔자해어를 의심하는 사람이 있다면, 더 이상 그와 논쟁할 필요가 없다. 천룡팔부' 는 주요 인물의 등장을 기록한 전후 연결고리에서 이미 천의의 매끄러운 지경에 이르렀고, 소설 속에서 비교할 수 있는 것은 송강만이 갑자기 불굽는 사나이의 숯불을 발길질했는데, 이 사나이는 무송일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 천룡팔부' 의 모든 인물과 뛰어난 인물 중 한 명은 비극적인 인물을 썼다. 특히 천지를 놀라게 하는 이 비극적인 인물은 대영웅, 대호걸로 모든 일을 할 수 있는 힘이 있지만, 자신의 비극적인 운명을 바꿀 수는 없다. 의외의 처지는 비극이 아니다. 이 길로 가는 것을 뻔히 알면서도 결과는 비극이지만, 여전히 이 길로 가야 한다는 것이 비극이다. 천룡팔부 중 조봉의 이야기는 전형적인 비극이다. 그런 비극은 동서고금의 소설에서 흔히 볼 수 있는 것이 아니다. 천룡팔부' 에서 김용은 정면인물의 다른면을 더욱 투철하게 썼다. 천하가 존경하는 소림사 방장은 사생아가 있을 것이다. 이런 표기법은 앞으로 두 편의 매우 중요한 작품 중에서 더욱 반복적으로 발휘되었고, 마침내' 사슴정기' 에서' 반영웅' 이라는 관념을 세웠다. "영웅" 은 사람이어야 하고, 사람은 반드시 사람의 본성이 있어야 하며, 사람의 본성은 어떤 질곡에 의해서도 변하지 않을 것이다.
허죽스님의 하나님에 대한 숭앙은 아무도 의심하지 않지만, 그는 결국 중이 될 수 없다. 그것은 환경에 관한 것이 아니라 허죽의 근본은 한 사람이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 인간의 지위는 영웅과 보살의 지위 위에 있다. 설령 그것을 신도 요괴로 본다 해도 사람의 지위를 바꿀 수 없다. 이야기의 기이한 우여곡절, 인물이 많고, 역사적 배경이 광범위하고 상상력이 풍부하며, 천룡팔부는 김용의 다른 모든 작품 위에 있다. 알 수 없는 사람은 김용이 왜' 석명' 에' 이 소설은' 천룡팔부' 라는 이름으로 북송 시대 윈난대리국의 이야기를 남겼는지 알 수 없다. " 이 말. 전체 소설, 윈난대리는 기껏해야 5 분의 1 의 지위를 차지한다. 이것은 또한 창작 전의 생각 계획과 창작 과정의 영감이 샘솟는 것은 별개의 일이라는 것을 증명할 수 있다. 무협 소설 속 인물로 현실 생활 속 인물을 비유하는 것은' 천룡 8 부' 에서 시작된다. 스타파' 는 어떤 조직을 비유하는 것으로, 안목이 있는 사람은 한눈에 알 수 있고, 알게 되면 반드시 회심의 미소를 지을 것이다. 같은 성격의 은유는' 오만강호' 에서 다시 한 번 등장했고, 창작의 연대와 당시 중국 대륙에서 일어난 일을 결합하면 더욱 재미있다. 천룡팔부' 에 나오는 무공은 정춘추의' 화공대법' 과 단 명예의' 주조개 신공' 이 모두 다른 사람의 공력을 흡수하여 자기가 쓸 수 있다고 생각한다. 웃음강호' 에서 이런 형태의 무공이 발휘되고 무공의 상상력에도 돌파구가 된다. 지금까지 김용 소설 속 각종 무공 묘사는 거의 언급되지 않았으며, 앞으로의 편폭에서도 상세히 언급할 준비가 되어 있지 않다. 무술은 무협 소설에서 없어서는 안 될 부분이지만 무협 소설에서 가장 쉽게 쓸 수 있는 부분이다. 김용 소설의 무공 묘사 부분은 물론 절묘하지만, 다른 멋진 부분보다 구체적으로 논의할 필요가 없는 것 같다. "천룡팔부" 를 보고 조봉이 연운십팔기, 말굽, 금굽, 소림사를 이끌고, 천하의 영웅을 무물로 여길 때, 울부짖고 독주를 마구 삼켰다. "천룡팔부" 에서 빙고에 있는 허죽까지 보면 하늘과 땅의 첫 유혹을 견디지 못하고, 몽고모 * * * * * 와 함께 즐거운 시간을 보낼 때는 멀리 연인을 생각하며 꿀을 마셔야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 천룡팔부' 에서 소강 () 에 이르기까지 단정순 어깨 위의 고기가 한 조각을 물어뜯을 때, 미소를 짓고 술을 마셔야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) \ "천룡팔부 \" 에서 메이, 란, 대나무, 국화 4 소녀가 소림사를 크게 소란을 피울 때, 활짝 열고 향주를 마셔야 한다. 천룡팔부' 를 보면 단 명예가 마침내 왕언추에게 호의를 받을 때, 춤을 추고 단 술을 뜨는 것이 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 소림사 스님 에 \ "천룡 여덟 부 \" 를 보고 부처님, 모든 사람들이 경복, 모용보와 소원산 두 손을 잡고 서로 바라보며 웃을 때 마음이 평온하고 담백한 술을 마셔야 한다고 말했다. 천룡팔부' 를 보면 바람의 돌풍 파문 악행에 이르면 열주를 마셔야 한다. 천룡팔부' 를 보고 천산동외할머니와 이추수가 죽기까지 싸우니 신주를 마셔야 한다. 조봉에 \ "천룡 8 부 \" 를 보고 큰 소란을 피우며 현장을 모은다. 아주와 군웅을 위해 목숨을 바칠 때 매운 술을 마실 수 있다. 천룡팔부' 에서 허죽에 이르기까지 오타를 보고, 진롱한 바둑을 알게 되면 희주를 마실 수 있다. 가상 대나무, 세그먼트 명예, 조 펭 세 매듭 의형제 에 \ "천룡 여덟 부 \" 를 보고, 적을 상대로 힘을 합친 행사, 진주를 마실 수 있다. \ "천룡팔부 \" 를 보고 왕부인이 정랑을 잡을 때 새 술을 마셔야 한다. "천룡팔부" 를 보면 처음부터 끝까지, 단숨에, 침식을 잊고, 심지어 침대머리도 비교적 낯선 사람처럼, 책을 덮고 묵상해야 한다. 술에 취하면 된다. 천룡팔부' 의 빙잠은 천하에서 가장 귀여운 벌레이다. "천룡팔부" 중의 유탕함은 천하에서 가장 불쌍한 사람이다. 아주가 가장 부드러운 만종이다. 아자를 탓하지 마라, 그녀의 마음속에는 말할 수 없는 고통이 있다. 조전손의 마음속에는 말할 수 없는 고통이 있다. 모용복의 마음속에는 말할 수 없는 고통이 있다. 조봉의 마음속에는 말할 수 없는 고통이 있다. 예 erniang, xuanci 마음 은 말할 수 없는 고통을 가지고 있습니다. 천산동외할머니, 이추수의 마음속에는 말할 수 없는 고통이 있다. 그렇게 많은 사람들이 말할 수 없는 고통을 가지고 있지만, 하필 전서는 씁쓸하지 않고, 고생은 열정으로 변해 책 속에 넘쳐난다
# s5f5l-w/vamp; L7 J, H$ y( F Yulin | 포럼 | 바람 꽂기 | 북쪽 산시 | 사막 | 산시 bbs.ssfeng.com (g3y1f' h2k5 @
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천룡팔부' 의 뛰어난 업적은 책 전체가 만유하고, 각양각색의 사람, 각종 무공, 각양각색의 줄거리가 있다는 데 있다. 그야말로 만유의 바다를 포괄하는 것과 같다. 천룡팔부' 의 비극적인 인물은 조봉이다. "천룡 8 부" 의 희극 인물은 단칭이다. 천룡 8 부 중 뜻밖의 만남이 가장 많은 사람은 허죽입니다. 천룡팔부 중 가장 실망한 사람은 모용복이다. 천룡팔부 중 가장 운이 좋은 사람은 쿠모지였다. 천룡팔부 중 가장 불행한 사람은 풍파가 악하고 가방이 다르고 등백천이다. "천룡팔부" 중 가장 미련한 사람은 유탄하다. 천룡팔부 중 가장 무정한 사람은 현자였다. "천룡팔부" 중 가장 남정이 많은 사람은 단정순이다. "천룡팔부" 중 가장 헌신적인 사람은 엽이랑이다. 천룡 8 부 중 가장 성실한 사람은 남해 악어신이다. 천룡팔부 중 가장 위선적인 사람은 예율홍기이다.