'시경'이 중국 고대 민간 시집이라는 것은 누구나 다 아는 사실이다. 여기에는 많은 민간 풍습과 문화가 기록되어 있으며, 후대 학자들이 연구할 수 있는 자세한 정보를 제공한다. 그러나 사실 『시경』은 꽃과 식물을 모아 놓은 책이기도 하다. 관련 학자들의 조사에 따르면 『시경』에는 143종의 식물이 기록되어 있는데, 그 중 대부분이 꽃이다. 대표적인 꽃 10가지를 소개합니다.
복숭아의 아름다움은 꽃처럼 밝다
고대 문인의 마음속에는 늘 빠져나오기 힘든 꽃이 있다. 절". 더 이상 관직을 맡고 싶지 않습니다. , "복숭아꽃 봄"이 있고, 사람의 얼굴을 한 복숭아꽃에 대한 다양한 비유가 있습니다. 복숭아꽃은 또한 모든 꽃 중 첫 번째 꽃이라고 할 수 있습니다.
시경에는 복숭아꽃이 가장 많이 등장한다. 중국은 복숭아나무의 고향으로 흰색, 분홍색, 밝은 빨간색 등 복숭아꽃을 어디서나 볼 수 있습니다. 『시경』에서 가장 유명한 문장은 아마도
"복숭아꽃이 밝게 빛난다"라는 제목일 것이다.
복숭아꽃
고대인들은 복숭아꽃과 복숭아에 대해 다음과 같이 썼습니다.
“정원에 복숭아가 있는데 실제로는 별미입니다.”
p>
또 보세요 네, 옛날 사람들도 복숭아를 좋아했어요. 뿐만 아니라 문장의 전반부에는 고대인들이 복숭아 꽃을 감상하고 복숭아를 먹는 것을 좋아했을 뿐만 아니라 복숭아 과수원을 심는 것도 좋아했다고 나와 있습니다. 이는 당시 농업 경제가 매우 발전했음을 알 수 있습니다. 사람들은 또한 농업 준비를 용이하게 하기 위해 복숭아 꽃이 피는 시기를 기준으로 봄 기간을 결정하는 것을 좋아합니다.
시서에서 복숭아꽃은 사실 대부분 봄을 상징하는데, 어떤 것은 자연의 샘이기도 하고, 어떤 것은 소녀의 봄을 알리는 꽃이기도 하다. 복숭아꽃 같은 얼굴은 일반적으로 소녀들의 수줍은 모습을 묘사하는데 사용된다. 『도요』 자체도 혼인시이다. 고대인들은 봄이 음양의 교류의 계절이라고 믿었으며, 이 시기에 결혼하는 것도 적절하다고 믿었다. 그러므로 복숭아꽃은 고대인의 마음 속에서 중추적인 위치를 차지하고 있음을 알 수 있다.
어 꽃은 복숭아와 자두와 같아서 일곱째 달은 풍년이다
복숭아꽃하면 매화를 이야기해야 한다. 단독으로 나타날 수도 있지만 매화는 항상 복숭아와 자두가 함께 나타나는 모습을 보입니다. 이화는 『시경』에 4~5번만 등장하는데 그 중 3번은 도화꽃과 함께 등장하지만 단독으로 등장하는 경우도 있다. 빌리우의 아들. "빌리우의 아들이 나를 자랑스럽게 만든다."
이 문장은 『시경·곽봉·왕봉·산에 마가 있다』에서 따온 것이며, 역시 그러하다. Li Hua가 단독으로 등장하는 비교적 드문 문장입니다.
복숭아나무와 매화나무는 서로 다른 나무임에도 사람들은 늘 비교한다. 하나는 둘 다 아름답고, 둘 다 열매를 먹을 수 있다는 점인데, 둘 다 아름다움과 순수함을 상징하며, 둘의 개화 시기가 비슷해 구분하기가 쉽지 않다. 예를 들어, '매화에 복숭아를 갚는다'라는 관용어가 있는데, 이는 고대인의 마음 속에서 매화와 복숭아꽃이 대략 동일한 지위를 갖고 있음을 보여줍니다.
매화의 꽃 모양도 매우 아름답습니다. 복숭아 꽃에 비하면 사람들은 복숭아와 자두를 사용하여 여성의 아름다움이나 남녀 간의 우정을 표현하는 것을 좋아합니다. 아름다움을 위해. 그러나 매화는 색상이 우아하며 대부분 흰색이다. 복숭아꽃의 아름다움에 비하면 색상이 훨씬 뒤떨어질 수 있으므로 일반적으로 매화는 복숭아꽃과 함께 나타나지만 항상 아름다움의 상징으로 사용된다.
산에는 후수가 있고, 하늘에는 연꽃이 있다
복숭아, 자두 외에 연꽃도 빼놓을 수 없는 꽃이다. 당시 주둔이가 쓴 『연화연애론』은 다음과 같다.
"미사에서 나올 수 있으나 얼룩지지 않고 맑은 물결을 씻어도 해롭지 않다."
이 시는 갑자기 연꽃의 위상을 큰 폭으로 끌어올렸으며, 또한 문인들의 마음 속에 있는 연꽃의 위상을 흔들리기 어렵게 만들었다.
시경 속 연꽃은 원래 고상한 정서보다는 실용성 때문에 대중의 마음에 들어갔습니다. 그들에게는 더 중요했습니다. 선진(前秦) 시대에는 사회적 생산성 수준이 높지 않았기 때문에 실용적인 것이 많을수록 사람들의 사랑을 받을 가능성이 높았습니다. 연꽃과 같이 보물이 가득한 식물은 자연히 사람들의 사랑을 받았습니다. .
연꽃
"Erya" 기록:
"연꽃, 연꽃, 줄기와 잎, 뿌리, 꽃, 사실은 연꽃의 뿌리 "
연꽃은 꽃부터 뿌리줄기, 연잎, 열매까지 모두 실용적인 가치가 있고 일부는 관상용으로 쓰이는 것도 있고, 약용으로 쓰는 것도 있다. 지금도 많은 농민들의 생계를 연꽃에 의존하고 있다. 또한, 연꽃은 고대에는 다산숭배의 의미도 가지고 있었습니다. 연꽃씨가 많기 때문에 많은 자손이 복을 받는다는 뜻이기도 합니다.
연꽃은 모든 꽃 중에서 이름이 가장 많아야 하는데 특히 아름답습니다. 우리가 흔히 알고 있는 연꽃, 무궁화, 연꽃 외에도 펜돌리꽃, 물곰팡이, 연근, 옥반지, 부처님좌수염 등의 이름이 있습니다. 그래서 많은 시를 읽고 어떻게 이런 것이 있을 수 있는지 한탄해 보셨을 것입니다. , 그러나 사실 그들은 모두 한 종류, 즉 연꽃에 대해서만 이야기합니다.
사경에는 매화가 있지만 실제로는 기시
꽃 중 사군자 중 첫 번째로 매화는 처음 세 권만큼 자주 나타나지는 않는다. 『시경』에는 꽃이 피지만, 『시경』에서는 가장 인기 있는 꽃이지만 문학사상 그 위상은 도화꽃과 맞먹는다고 할 수 있다. 『시경』에는 매화를 노래한 시가 많지 않지만, 매화를 노래한 시는 꽤 많습니다.
'매화'에는 이렇게 적혀 있다.
"나무에 매화가 있는데 사실 일곱 개다. 평범한 사람인 나에게 기도해 달라. 행운을 빌어요."
이는 자두가 차례로 땅에 떨어지지만 아직 나무에 70%가 남아 있다는 뜻이다. 나에게 구걸하고 싶은 젊은이여, 시간을 낭비하지 마십시오. 후세에서는 '매화의 느낌'이라는 용어를 사용해 결혼에 대한 열망과 사랑에 대한 열망을 표현하는 여성의 내면적 충동을 표현했습니다.
매화
매화는 고대 문인의 마음속에 있는 고귀함과 자부심을 구현한 것이지만, 예를 들어 "구석에 매화 여러 송이가 있고 링한(Ling Han)이 피어난다." "라고 적혀 있지만 "시서"에도 매화를 보면 증오를 표현한다고 적혀 있습니다. 예를 들어 "궈펑 · 진풍 · 무덤 문"에는 "무덤 문에 매화가 있고, 부엉이들이 멈춘다." 일반적인 생각은 집 앞에 있는 대추나무에 부엉이가 울고 있다는 것입니다. 다소 예리하게 들립니다. 이 문장은 당시 통치자들이 무지하다는 비난입니다. 그러나 앞 문장이 "무덤 문에 가시가 있다"이기 때문에 후세들은 여기 있는 매화를 오해해야 하고 역시 가시여야 한다고 생각한다.
5. 푸간탕을 덮고 자르거나 자르지 마세요
'탕리튀김'이라는 노래가 있는데, 거기에 나오는 탕리꽃도 'The'의 간탕꽃입니다. 노래의 책".
시집에는 특히 간탕꽃에 관한 시 「조남·간당」이라는 시가 있는데, 이 시는 당시 백성들의 사랑을 받은 인물을 추모하기 위해 지은 시이다. 당시 조보(趙波) 선생이 살았던 곳에는 간탕(甘堂)나무가 있었는데 그가 죽은 뒤 사람들이 스스로 관리했다. 나는 "Xiang Ji Xuan Zhi"의 문장을 기억했습니다. "마당에 비파 나무가 있습니다. 아내가 죽은 해에 심었는데 지금은 사람들이 간 탕 나무를 돌볼 때 천개와 같습니다." , 그들은 당시 자오 삼촌도 아마 같았을 것이라고 생각했습니다.
간당꽃
'시경'에서 간당은 '당제'라고도 불리며, 후세에서는 조지가 이런 글을 썼다. 삼국시대의 시 :
"중간에는 그의 계명을 훔치기 위해 '당제'를 외치며 인생에서 '벌목'의 의미에 대해 생각하게 됩니다."
수시는 또한 다음과 같이 썼다.
"탕디는 천하의 학자였고 푸롱은 한때 해변에 갔다."
이 문장은 '친한 친구는 세상의 친구만큼 가깝다'와 비슷하다. 둘 다 그리움을 표현한 것이다.
간당꽃은 '시경'에 여섯 번 등장하는데, 즉 '조남·간당', '진풍·중남', '소아·탕제', '당봉·조도', '당봉'이다. ·유지두'와 '조남·하비주이'.
같은 차에 탄 여섯 명의 여자, 안서순화
위에서 언급했듯이 복숭아꽃은 봄의 시작을 상징하고, 무궁화는 여름의 시작을 상징합니다. 제목의 "Shunhua"는 히비스커스 꽃을 의미합니다. 순화(Shunhua)는 시간이 촉박하여 시들기 쉽다는 뜻으로, 무궁화의 개화기간은 보통 4개월로 매우 길지만, 개화시기는 매우 짧으며, 대개 이른 아침에 피고 저녁에 시든다. 그래서 "Shunhua"라는 별명도 아주 적절해요.
'무궁화 꽃은 날마다 사라지지만 날마다 새로워진다'라는 말이 있는데, 즉 매일 보는 무궁화는 새것이고, 어제의 것은 시들었고 그 생명은 참 짧다.
무궁화
'시경'에서 어떤 남자들은 무궁화를 이용해 여성의 아름다운 외모를 칭찬하기도 합니다. 히비스커스라는 단어는 전체 텍스트에서 매우 드물게 등장합니다. "정펑·차를 타는 소녀"에서 볼 수 있듯이:
"소녀가 소녀와 함께 타고 있는데, 얼굴이 순화와 같습니다."
'진환전'의 무궁화와 서연은 사실 매우 비슷하지만, '진환전'에서는 서연이 나팔꽃을 가리키는데, 이는 무궁화와는 다르다. 그것은 미인의 운명을 묘사하는 데 사용되는 반면, "The Book of Songs"에서는 그 의미가 더 긍정적입니다.
일곱 개의 흰 꽃과 왕새우
위의 꽃들은 대부분 매우 아름답지만 이 꽃은 별로 예쁘지 않은 것 같은데, 바로 편백나무, 즉 초가꽃이다. 초가 꽃이 어떻게 생겼는지 모른다면 하얀 강아지풀을 떠올려 보세요. 하지만 초가풀은 초본에 가까운 식물이라 꽃이라고 부르기는 어려울 것 같습니다.
초가풀은 강아지풀에 비해 꽃이삭이 부드럽고 흰색이며 아름다워서 순수함과 유연함을 상징하는 것이 장점입니다. 『시경』에 나오는 초가꽃은 대개 '임페라타'라는 이름으로 등장한다. 예를 들어 "조남·야생에 죽은 현자가 있다"는 말은 다음과 같다.
"나라에 죽은 현자가 있다. 소녀가 임신하면 행운이 찾아올 것입니다.”
이 시는 실제로 남자와 여자 사이의 자유 추구의 즐거움을 구현합니다. 민속 관습은 비교적 문명화되어 있었고, 남자와 여자는 자유롭게 사랑에 빠질 수 있었습니다. 여기서 Imperata는 실제로 순수함을 상징합니다.
초풀꽃
연인이 구애할 때 흰 풀을 선물로 주곤 합니다. 흰 풀이 뭉쳐져 있다." 그 중 흰 풀꽃은 초가지붕의 하얀색은 순수함과 사랑의 조화를 상징한다. 비록 초가풀은 비록 아름답지는 않지만 강인하고 강한 생명력을 가지고 있어 꽃 자체의 모습보다 누군가에게 준다는 의미가 훨씬 더 감동적입니다.
또한 초가 꽃은 건조 후에도 쉽게 썩지 않기 때문에 고대인들은 이를 침대나 지붕을 만드는 데 자주 사용했습니다. 초가로 만들어졌습니다.
에잇. 나는 당신을 마름처럼 보지만 손에는 고추를 쥐고 있습니다.
고대에는 마름꽃이라고 불렸던 아욱꽃이 꽃 모양이 아주 좋습니다. 여성의 아름다움을 묘사하는데도 사용됩니다. "진풍·동직문"에는 다음과 같은 문장이 있습니다.
"마름 같은 모습을 보면 고추를 집게 됩니다."
분홍빛 웃는 얼굴이 아욱꽃, 그리고 그녀는 당신에게 향기로운 보라색 후추 열매 한 줌을 선물로 줍니다. 이 문장은 남자와 여자 사이의 상호 애정을 묘사하고 있습니다. 남자는 여자가 아름답다고 말하고, 여자는 남자에게 향기로운 후추 열매 한 줌을 줍니다.
아욱꽃
아욱꽃은 관상가치가 높아 먹을 수 있으나 맛이 쓰고 식용가치가 상대적으로 낮다. 비록 시경에는 아욱꽃의 의미가 비교적 좋다고 되어 있지만, 지금은 아욱꽃의 꽃말이 아이러니하므로 이런 꽃은 남에게 주지 않는 것이 좋습니다.
9. 잡초는 어떻게 구할 수 있나요? 말나무 뒷면
쑥꽃은 물망초라고도 알려져 있습니다. 『위봉·백희』는 “잡초는 어디서 구하랴? 나무 뒤에”라고 하는데, 이 시는 전쟁터에 나간 남편에 대한 그리움을 표현한 시이다. 당신을 잊기 위해 낡은 풀을 집 북쪽에 심으시겠습니까?
원추리의 그리움의 이미지는 남녀 간의 그리움뿐만 아니라 형제, 친구 간의 그리움에도 국한되지 않습니다. 예를 들어 백거이(白居伯)는 "꿈에 보답하는 헤메로칼리스(Du Kang)는 심심함을 풀고 헤메로칼리스는 건망증을 해소한다"로 시작한다. 그리고 헤메로칼리스는 고대에도 자주 빌려온 그리움의 감정을 표현합니다.
헤메로칼리스 풀바
헤메로칼리스 풀바에는 '황금바늘', '은난까오', '헤머링 슬픔', '사슴화살' 등의 다른 별명도 있다. 백합과 같고 색깔이 선명하다. 관상용으로 가치는 비교적 높으나 먹을 수 없고 독성이 약간 있다.
열. 장군이 농담을 하며 약 한 숟가락을 준다
위의 원추리처럼 <시경>에 나오는 모란꽃도 그리움을 표현하는 꽃이다. . 시경에는 남자와 여자가 헤어질 때도 모란꽃이 나타나 서로에게 모란꽃을 주고 사랑을 표현한다고 나와 있습니다.
'정풍·친웨이'에 출연했다.
"무사와 그의 딸 이기가 그를 놀리며 약 한 숟가락을 주었다."
진나라 시대 정나라의 풍격은 비교적 낭만적이었다. , 그래서 우리는 또한 "정풍"이 모두 남자와 여자의 사랑에 관한 이야기이고 모란 꽃에 대한 암시가 이 나라에 나타나는 것을 많이 볼 수 있습니다. 봄에는 남자와 여자가 함께 노는 것을 좋아하고, 하늘은 파랗고, 구름은 하얗고, 남자와 여자는 서로 사랑하며 서로의 마음을 표현합니다. . 이후 이 풍습이 퍼져 사람들은 점차 모란꽃을 애정의 표시로 여기게 되었습니다.
모란꽃
모란은 사랑의 꽃으로 '꽃의 요정', '꽃의 모습'으로도 알려져 있는데, 아름다움의 상징이기도 하지만 이름도 갖고 있다. 사람들은 헤어질 때 모란을 선물하여 사랑을 표현하기도 합니다.
모란 꽃은 고대 문학에 자주 등장합니다. 가장 유명한 것은 "붉은 저택의 꿈"의 "한샹 윤이 술에 취해 모란과 함께 잔다"장입니다. 저자는 또한 시향운을 비교하기 위해 모란꽃을 사용한다. 하나는 시향운의 웅장한 아름다움이 모란꽃과 비슷하다는 점이다. 반면에 시향운의 사랑은 상대적으로 짧고 그가 삶과 죽음을 경험했다는 것이다. 비참한.
'시경'에는 이밖에도 팔각화, 사과꽃, 버드나무 꽃 등 꽃이 있는데 대표적인 꽃 10가지를 소개한다. 진(秦)나라 사람들은 꽃과 식물을 이용해 자연에 대한 아름다운 동경과 사랑을 표현했습니다. 그러므로 『시경』은 시집일 뿐만 아니라 꽃과 식물을 모아 놓은 책으로서 고대 식물을 연구하는 데 귀중한 참고 자료를 제공한다.