헤링본으로 시작하는 4 자 성어, 첫 번째 단어는 사람의 4 자 사자성어입니다. 어떤
인파가
인파 인파 생년풍
인심이 심상치 않다.
인심이 흉흉흉하다
인간 천국의 인심이 남에게 해를 입히지 않는다
인중 용인심이 5 인 6 명을 헤아릴 수 없다
사람 궁핍한 사람은 군분인인 용호인으로 나뉘어 각기 세상을 갈망하는 사람, 강마장, 진, 진, 두 명 모두
사람, 자존민, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심, 인심 심황황인심
< P > 해파 전술 인재가 출중하다
혼자 낯선 사람 수다쟁이 비토인 비토인 비물은 사람이 식인 집에 떠 있는 것
인심이 인심을 흩어뜨리고 인심을 흩어뜨리는 인구 밀도가 높은 말 쉿 사람 원망 천노요요요괴가 뒤바뀌었다
냉소신과 냉소 인사가 깨어나지 않아
인망국지망인망인망물인망물인승천인자인자의정족집의인족인의인의인의인의인의인의인명인재이출인재이빈인재인제인제인제흥인다세다세다세인걸지령
사람 양마는 인적이 드문 말로 사람을 오가는 노주황인의 상정
인년 풍족한 인정과 따뜻함
인자로 시작하는 5 자 성어:
사람은 그렇지 않다
헤링본으로 시작하는 6 자 성어:
인심이 일치하고 태산이 사람을 옮기면 알 수 없다. 귀신도 모르게 누구나 벌 수 있는
인자로 시작하는 7 자 성어:
하늘이
< P > 사람이 성현이 아니면 누가 칼을 가지고 있지 않겠는가, 나는 어육인을 위해 믿음이 없다.
< P > 사람이 죽을 수 있다는 것을 알지 못한다
사자성어:
사람은 천일이 좋지 않고, 꽃은 백일홍인면이 높고 낮은데, 세정은 냉난방
로 시작하는 11 자 성어:
사람은 용모가 없고, 바닷물은 싸울 수 없다
원하는 스타일
원하는 것: 존경하는 것. 풍채: 풍채가 생기다. 그 사람을 매우 존경하며, 한 번 보고 싶어 한다.
풍채하고 싶다
"풍채하고 싶다" 를 참조하십시오.
전망대
는 여전히 언변적인 풍채를 원한다.
옳고 그름을 생각하다
옳고 그름을 생각하다: 원래 불가어이며 허황된 경지를 나타낸다. 매우 현묘하고 허황된 곳을 생각하다. 완전히 현실과 동떨어진 엉뚱한 생각을 묘사하다.
4 로 시작하는 4 자 성어 대전
이웃 8 집, 4 시 8 절, 사통팔달, 사평팔안정, 사방팔방.
하나, 이웃
백어 해석: 좌우 이웃을 가리킨다.
왕조: 명
작가: 복여성 교주
출처:' 식초 조롱박' 제 6 회
번역: 이웃을 좌우하여 인정을 베풀다.
2, 4 시 8 절
백화해석: 일년 중 각종 계절과 명절을 가리킨다.
왕조: 당
작가: 마총
출처:' 의림' 권 일권' 수둥지자':' 귀신은
번역: 귀신은 일 년 중 각종 계절, 명절로 사람들을 기념하는 사람입니다.
셋, 사통팔달
백화해석: 사방팔방에 길이 통한다. 교통이 편리한
왕조: 당
작가: 방현령
출처: "진서 모용덕기": "활대 사통팔달" 제왕의 거처가 아니다. "
< P > 번역: 미끄럼대는 교통이 편리하다. 제왕의 생활장소
4, 사평팔안정
백화해석: 말, 일, 문장 쓰기
왕조: 명나라
저자: 슈나이암
출처: "워터 마진": "얼굴이 희고 비만하다; 사방이 평평하다. "
번역: 얼굴이 희고 뚱뚱하다. 말하고, 일을 하고, 문장 쓰는 것이 안정적이다.
5, 사방팔방
백화해석: 주변 각지 또는 각 방면을 가리킨다. 사람들이 ~ 에서 북경으로 왔다. 우리 팀의 사람들은 ~ 에서 왔습니다.
왕조: 송
작가: 석도원
출처:' 경덕전등록' 권 20:' 갑자기 사방팔방에서 어떻게 태어났습니까?'
번역: 갑자기 주변 각지를 만나거나 각 방면에서 어떻게 태어나야 합니까?
로 시작하는 4 자 성어 대전
해산병 유용: 용: 청대는 전쟁 중 임시로 모집한 병사들을 가리킨다. 원래 지휘관이 없는 도망가는 병사를 가리켰다. 현재 조직내 조직이 없는 집단팀 용팀에서 혼자 행동하는 사람을 말한다.
해악: 불협화음을 묘사한다.
흩어진 둥지: 새들이 흩어져 각각 둥지를 던지는 것을 말한다.
잔말: 여담 잔말. 정사와 무관한 말을 잔소리하다.
산마휴우: 전쟁을 일으키지 않는 것을 말한다.
잿더미: ① 바닥에 재를 뿌려 포털을 잠갔다. ② 옛날에는' 산재' 로 한가한 처첩의 병적 심리와 우스꽝스러운 행동을 조롱했다.
산대 형문: 퇴관이 한가하게 살거나 은둔 생활을 하는 것을 말한다.
일촉즉발,
일호출백응답,
일크로켓 정음, < <
한 잎은 가을을 알고,
* *,
는 순식간에,
는 순풍을 타고 <
일석이조,
일대물,
일엽장애,
여느 때와 같이
<아무것도 할 수 없다,
1 마평천,
10 추위,
단숨에
단숨에,
한 손으로 하늘을 가리고,
한 번 보면 예전,
<;
한 번의 실족으로 천고의 미움,
1 인치의 시간 1 촌금,
1 끼의 천금,
1 천리,
한 번 웃어봐,
모든 방법 먼지,
한 마디도,
한 마디,
화기애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애애모든 방법 핑안,
모든 사람,
한눈에 보기,
기술의 길이,
<일류 상품,
미소,
코 회색,
<;
일원복시,
항상 정감,
한 땀,
한 땀 한 땀,
라는 어구에,
아무것도 얻지 못하고,
의 자리,
일석이조,
일언정,
일표 인재,
아무것도 이루지 못했다,
알 수 없는 반해,
꼼짝 않고,
일 년에 한 번,
진지한,
혼자 고집을 부리고,
1 년 반,
조금씩,
기술의 길이,
<똑같이 취급,
한 번에 영원히,
일관되게,
순조롭게,
<절뚝거림,
아무것도 모른다,
아무것도 없다,
첫눈에 반한다,
일맥상합,
단숨소리,
비늘 반발,
고정불변,
<아무것도 바라지 않음,
자웅 결결,
가족 막내들,
한 손으로 하늘을 가리다,
<;평생,
한 마디도 하지 않고,
한 마디 말장난,
한 마디로 살아남았다.
작은 점,
빈털터리,
한 권의 이윤,
일거수일투족,
한 번에 하늘을 오르거나,
를 둘로 나누거나,
천하를 통일하고,
는 빈곤을 씻는다
<한 번에 하나씩,
한 번,
한 사람,
한 번 쪼아,
한 사람은 경축,
양쪽 끝,
한 마음 향기,
한 꿈 헉슬리,
<일시적인 농담,
일문불문,
일엽미산,
일자성,
<;한 조각의 바다,
한 글자도 떨어지지 않고,
한 번에 천리,
<
한 번의 터치로 붕괴,
한 손,
한 관의 흙,
한 글자로 심장을 보고
<코뿔소 조금,
한숨,
술 취한 파티 휴식,
같은 바람,
모모 삼키기,
1 인 원량,
하룻밤 9 이주,
구 딩,
한 눈에 10 줄,
1 벽천리,
한 몸에 정기,
서로,
<,
용감한 남편,
단어 운동,
한 푸 대중 휙,
한 마디 흥국, < <
백 손가락,
세대 문호,
일사천리,
<;
흔들림,
하루 종일,
1 분의 1 센티미터,
하루의 겨울,
일각의 견해,
한 쪽 향,
한 쪽,
<
일가설,
파렴치한,
일명 오호,
일람,
<;이자,
구멍 뚫린 그물,
고집불통,
세대 장인들,
<요약,
한 가닥 매달림,
한 주먹 기둥,
한 번 더 보고,
<한 줄,
아무것도 잃지 않고,
한 끼 천금,
잠시 동안
<한 마리의 뱀,
한 마리의 친척,
한 마리의 울음소리,
한 마리의 갈고리,
는 한 번에,
는 한 번에,
는 전혀 바람직하지 않다,
,
한 베개 남코,
1 시 크라운,
한 눈 잔치,
한 말 한 마디, 하루 삼추,
일거양복,
모두 말살,
<
한 가지도 빠짐없이,
한 주전자의 흐름,
하루 길이,
<일가계,
일패물,
일금일학,
일시적인 허위,
<일거양리,
한 마디,
1 세 사표,
한 줄기 맑은 물,
한 침대 두 개,
깜짝 놀란다,
왜 여기까지,
열한 노출,
<일부일처,
일목로,
일남반녀,
일망성,
그림 그리기 개천,
한 마디 이야기,
한 금 봉급,
두 사람,
로 시작하는 4 자 성어 4 자 성어에는 어떤
가' 도' 로 시작하지 않는 성어가 있고' 도' 라는 단어가 포함된 4 자 성어:
성도 쓸하다
얼마나 쇠약한가
왜 이렇게 퇴폐적인가! 텅 비어 있다: 성실하다. 겸허하다. 원래 진실하고 겸허한 모습을 묘사하다. 지금은 아무것도 없는 것을 묘사한다.
는 다른 사람이 자신에게 가하는 행동에 반응할 것이라고 말했다 누구도 나를 다치게 할 수 없다고 생각한다.
사람은 죽을 것이고, 그 말은 죽을 때까지 선하다. 그가 한 말은 진심이고 선의이다. 미리 말하지 않아도 나중에 너에게 미리 말하지 않았다고 말하지 마라. 말을 앞에 두고. 할 수 없고 오빠
풍자는 말을 할 때 글자를 씹는 것을 좋아한다. 반문불백한 말이나 문장.
도 반드시 정명
은 정통 윤리관념과 예의관계에 따라 기강명분을 단정하게 해야 한다는 의미다.
모여독도 < 누구도 나를 해칠 수 없다고 생각한다. 기자도
자, 도, 거의 모두 고대 중국어에서 흔히 쓰이는 허사이다. 말이나 문장 씹기 글을 쓰는 것을 가리킨다. 풍자를 함축하다.
성도 쓸쓸하다
2.
한쪽의 교제는 한쪽의 친분만을 본 적이 있다. 교분이 얕다는 것을 비유하다.
3.
눈 감아: 눈 감아. 눈을 감고 더 이상 뜨지 않는다. 죽음을 일컫다. 현실 도피를 뜻하기도 한다. 희생을 두려워하지 않는 것도 형용할 수 있다.
4.
놀라운 울음소리: 새소리. 부르자마자 사람을 놀라게 했다. 평소 눈에 띄는 표현이 없어 단번에 놀라운 성적을 냈다는 것을 비유한다.
5.
가 울부짖는다: 감탄사, 고대 제문 끝에는 이 단어가 많이 있었고, 그 다음에 이를 죽음의 대명사로 삼았다. 사람의 죽음을 일컫다.
6.
정확히 같은 모습.
7.
한눈에 보기: 보기; 명료함: 분명하고, 이해합니다. 한눈에 똑똑히 보았다.
8.
한 눈에 열 줄 책을 읽을 때 열 줄을 동시에 볼 수 있다. 책을 매우 빨리 읽는 것을 묘사하다.
9.
나무 한 그루의 어려운 건물이 무너질 것이다. 나무 한 그루가 지탱할 수 있는 것이 아니다. 한 사람의 힘이 얇아서 전반을 유지할 수 없다는 것을 비유한다.
10.
1 년 반 동안 1 년 반 동안. 한동안 가리킨다.
역시 글자로 시작하는 성어는 어떤 것이고, 단어가 있는 4 자 성어는 어떤
도 없는 성어이고, 단어가 있는 성어는
1, 모여독도
출처:' 좌전 희공 28 년': "진후가 듣고 나서 반가워하며' 모여독도 이미 있다' 고 말했다. \ "
2, 누가
병음: h é x \ r é n y 公
설명: 호: 뭐; 허: 지방. 어디서 왔는지, 내력이 알려지지 않은 사람을 가리킨다.
출처: "후한서 일민전": "한음노부님, 누구신지 모르겠습니다."
예 문장: 선생은 어떤 사람인지, 그 성도 알 수 없고, 집 옆에는 버드나무가 다섯 개 있는데, 왜냐하면 호연 () 이라고 생각했기 때문이다. 진 도잠' 오류선생전'
3, 텅 빈 것도
병음 원래는 성실하고 겸허한 모습을 묘사했다. 지금 형용할 것이 하나도 없다.
출처:' 논어 자한': "
예: 몇 개의 눈도 왕충의 자리를 수색할 때, 이 소인의 자리는 이미 텅 비어 있는 것을 보았다. 양모' 청춘의 노래' 제 2 부 제 38 장
4, 혀병도
병음: sh é zh b ng y
설명
출처: 한 유향' 설원 담총': "입도 관문하고, 혀병도 말이 부적절하고, 반자상도 있다."
5, 역시
병음 반문불백의 말이나 문장.
출처: 송 문영' 호산야록': "거의 사람, 무슨 도움이 되는가?"
예: 그는 사람에게 말을 하는데, 늘 입에 가득 찬 사람도 이해할 수 없다.